Par Michel Morin

1 Introduction, pourquoi ai-je publié cet exposé?
2 Critères bibliques pour être un «ange / messager de Dieu»
3 Réfutation de l'interprétation de William Branham sur l'arbre de la connaissance du bien et du mal
4 L'appel aux «vainqueurs» de l'esprit accusateur sur l'arbre de la connaissance du bien et du mal
5 Le protocole des noces de l'Agneau
6 Exposé sur le mystère de l'iniquité
Le mystère du procureur coupable de mépris de cour
8 William Branham et «son message», avant le retour de Christ
9 Réfutation de l'enseignement de William Branham sur l'évolution progressive de la nouvelle naissance
10 En préparation : Réfutation de l'enseignement de William Branham sur les 70 semaines de Daniel
11 En préparation : Réfutation de l'interprétation de William Branham sur le rôle du pays d'Israël dans les prophéties bibliques
12 Réfutation de l'interprétation de William Branham sur l'unité de Dieu et sur la divinité
13 En préparation : Réfutation de l'interprétation de William Branham sur le serpent ancien
14 Réfutation de l'interprétation de William Branham sur les 144,000 d'Apocalypse 7:4, 14:1 et 14:3
15 En préparation : Réfutation de l'interprétation de William Branham sur la marque de la bête
16 En préparation : Réfutation de la prétention de William Branham déclarant que son message a «réglé les points en suspens»
17 Réfutation Exposé des 7 Âges de l'Église - Le pseudo messager de l'Église d'Éphèse «Paul»
18 Réfutation Exposé des 7 Âges de l'Église - Le pseudo messager de l'Église de Smyrne «Irénée de Lyon»
19 Réfutation Exposé des 7 Âges de l'Église - Le pseudo messager de l'Église de Pergame, «Martin de Tours»
20 Réfutation Exposé des 7 Âges de l'Église - Le pseudo messager de l'Église de Thyatire, «Colomba d'Iona»
21 Réfutation Exposé des 7 Âges de l'Église - Le pseudo messager de l'Église de Sardes «Martin Luther»
22 Réfutation Exposé des 7 Âges de l'Église - Le pseudo messager de l'Église de Philadelphie, «John Wesley»
23 Réfutation Exposé des 7 Âges de l'Église - Le pseudo messager de l'Église de Laodicée «William Branham»
24 Réfutation de l'enseignement et de l'interprétation sur les 7 sceaux et les 7 tonnerres par William Branham
25 Réfutation de l'enseignement et de l'interprétation sur les 7 trompettes par William Branham
26 Clarence Larkin, sa publication de 1918
27 À propos de «Voice of God Recordings»
28 Lettre ouverte de Sarah Branham aux croyants (du Message) datée de 1989



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Exposé sur le mystère du procureur coupable de mépris de cour
#01) Introduction. Pourquoi ai-je publié cet exposé?
#02) Préambule sur la prophétie d'Apocalypse 12:10
#03) Les mots racine dans la langue hébraïque
#04) La Bible n'est pas «la parole de Dieu», mais «la parole de Dieu est dans la Bible»
#05) Le cerveau humain et le lobe frontal. Là où réside la décision du comportement
#06) Le front, symbole biblique du siège de la pensée humaine
#07) Les mots «esprit» et «pensée» ont la même signification
#08) La pensée humaine - celle de tous les hommes est un seul et même esprit
#09) Satan n'est pas un nom, mais une désignation. Satan signifie l'esprit adversaire ou esprit accusateur
#10) L'accusateur, l'adversaire, l'esprit  qui règne sur la race humaine
#11) L'Église fut complètement vaincue par l'avènement du mystère de l'iniquité! Apocalypse 13:7
#12) Le Jour de vengeance de notre Dieu, le Jour où une voix dira «Enfin, l'accusateur a été précipité!»
#13) L'Église est le temple de Dieu. Le temple fut déshonoré lorsque la pensée perpétuelle du sacrifice cessa
#14) Les lois immuables du royaume des cieux, lesquelles ne peuvent changer
#15) Il y a une cour de justice dans les cieux pour juger les êtres célestes
#16) Satan, l'esprit de tous les hommes, le «PROCUREUR ACCUSATEUR» devant Dieu qui accuse jour et nuit
#17) Un procureur peut être dénoncé et poursuivi pour mépris de cour et outrage au tribunal
#18) Le procureur accusateur devant notre Dieu est maintenant accusé d'outrage et de mépris de cour
#19) Mon plaidoyer devant mon Père Céleste
#20) J'accuse l'esprit «procureur» devant Dieu, qui accuse les frères jour et nuit, de mépris de cour

Reprises
Note: Les paragraphes #21 à #36 sont une répétition des mêmes textes publiés sur d'autres pages

#21) L'intégrité de la Parole de Dieu dans l'évangile de grâce est liée à celle de l'Esprit de Christ
#22) L'exactitude et la précision parfaite des radiofréquences entre «émetteur et récepteur»
#23) La loi universelle des types de semences
#24) The «meeting of the minds» ou «la rencontre des esprits»
#25) Le sentiment de culpabilité récurent révèle que l'esprit accusateur n'a pas été vaincu
#26) Le sang de l'agneau est pour ceux qui savent qu'ils sont restaurés à la sainteté et perfection de Jésus
#27) Quelle était l'obsession continuelle de l'apôtre Paul pour les frères des assemblées?
#28) L'armée des cieux, les chérubins, les archanges et les anges
#29) Une clé pour comprendre le mystère du serpent de la Genèse se trouve en Ézéchiel 28
#30) Le chérubin déchu d'Ézéchiel 28 fut d'abord créé «en Éden», sur la montagne de Dieu
#31) Signification du mot «Éden», au sens spirituel
#32) Éden n'a jamais été un lieu géographique
#33) L'allégorie cachée derrière l'expression «Jardin»
#34) Caractéristiques attribuées aux «chérubins»
#35) Genèse chapitre 1, verset 27, la première création de l'homme, avant Adam
#36) Lorsque l'Éternel créa la première humanité, il l'a plaça dans «un esprit» universel, sous l'autorité d'un chérubin
#37) «l'un de nous» de Genèse 3:22 correspond au ratio du tiers, d'Apocalypse 12:4
#38) Que protégeait le chérubin déchu en Éden «du côté de l'éternité»?
#39)
Le chérubin déchu d'Ézéchiel 28, précipité hors de la montagne de Dieu
#40)
Différence entre un chérubin et un archange
#41) L'esprit universel du chérubin déchu d'Ézéchiel 28, est comparé à «une mer, un océan spirituel»



#01)

La raison pourquoi j'ai publié cet exposé, est que j'ai été littéralement «poussé à le faire» et si ce n'est pas moi qui l'aurait fait, le Seigneur aurait choisit quelqu'un d'autre! C'est la déclaration de guerre du Seigneur, pas la mienne! C'est Sa guerre telle que prophétisée dans Apocalypse 12:7! Si vous croyez que le Seigneur revient, commencez d'abord par identifier son Esprit et ceux qui en sont inspirés! Il est évident que personne n'oserait publier ce que je publie, à moins qu'il soit vraiment certain et instruit sur les thèmes que je désire partager. Dans les pages de ce site internet, je vais vous partager les clés de plusieurs mystères que personne n'a encore publiés.

Maintenant, comprenez-moi bien: ce site Internet a été créé dans le but précis d'examiner soigneusement tous les critères requis selon la Parole de Dieu pour qu'une personne soit spirituellement qualifiée devant le Seigneur, pour être un «ange» ou un «messager» du Seigneur. Et ce n'est pas un hasard si je cible les enseignements de William Branham, car cet homme s'est élevé si haut sur «la montagne de Dieu», se proclamant lui-même «la parole de Dieu», que maintenant je n'ai d'autre but que de mettre «les pendules à l'heure» et révéler à l'Église ce qu'était vraiment cet homme et la source de ses enseignements. Je suis persuadé que l'errance dans le «désert» a maintenant assez duré, et qu'il est plus que temps de rectifier les mensonges et les tromperies de ses enseignements.

Plusieurs avant moi, ont réfuté et discrédité les enseignements de William Branham, et il suffit de chercher un peu sur Internet pour constater un grand nombre de sites bien documentés pour se rendre compte que William Branham est largement contesté, et assurément le plus connu est sans doute le site Internet http://en.believethesign.com/.

Il est relativement facile de trouver des sites pro-Branham ou «pro-message» dédiés à la défense des enseignements de William Branham. Ces sites Internet existent en abondance sur le net, tels que http://www.churchages.net , https://defendingwilliambranham.com, https://presenttruthmn.com/, https://www.fachurch.org/, pour ne mentionner que ceux-là. Ces sites s'efforcent de réfuter tous ceux qui discréditent les enseignements de William Branham et répètent tout ce qui est enseigné dans les sermons de William Branham, écrits ou audio, pour entretenir le «Message des temps de la fin». Néanmoins la tendance actuelle des «protecteurs du «Message» est l'adoption de la «révélation progressive de William Branham», qui consiste à accorder un caractère «plus inspiré» aux prédications et enseignements des dernières années, ce qui signifie que ce qu'a déclaré William Branham après 1963 est plus près de la vérité que ce qu'il a affirmé dans les années 50s, car la rhétorique de William Branham a vraisemblablement évolué au cours des dernières années de ses prédications .

En ce qui concerne les sites web réfutant les enseignements de William Branham, la majorité de ceux qui ont tenté de convaincre leurs lecteurs, qu'ils avaient raison et que William Branham avait tort, n'ont jamais offert plus que leurs propres opinions ou convictions, et n'ont rien apporté de plus que ce qui est déjà connu et enseigné. Des auteurs baptistes, évangéliques, pentecôtistes ou autre, ont voulu défendre leurs crédos et doctrines ou ce que leur propre église enseignait, mais personne n'a apporté plus que ce qui était enseigné à l'époque de William Branham.

Pour ma part, j'ai compris que s'il fallait réfuter William Branham, c'était plutôt pour démolir ce qui empêche les frères et sœurs d'aller plus loin dans leur expérience avec Christ et d'offrir une vraie lumière sur les mystères de Dieu. Non seulement, je m'applique à réfuter les enseignements erronés de William Branham, mais mon témoignage est également un «appel» aux vrais vainqueurs spirituels, bref, une «trompette» qui leur confirme que le temps est maintenant venu de restaurer ce qui a été perdu depuis si longtemps. Si l'Église endormie ne se réveille pas maintenant, je crains que les temps à venir seront tellement préjudiciables à la diffusion de l'Évangile apostolique qu'il faudra une intervention divine pour que le reste de l'Israël spirituel soit sauvé.

Plusieurs lecteurs observeront que je ne suis peut-être pas «politiquement correct» avec William Branham et ses enseignements, mais je leur ferai remarquer que Jésus ne l'a jamais été non plus avec les scribes et les pharisiens et sadducéens de son époque ni avec leurs points de vue sur les prophéties concernant la venue du messie. La responsabilité de William Branham va être démontrée ici dans cette page dans les divers chapitres qui réfutent implacablement ses enseignements.

Tous les chapitres de ce site Internet n'ont pour but que de prouver William Branham s'est aventuré là où il n'aurait jamais du aller, et qu'il a interprété les prophéties et les Écritures de telle sorte, qu'à moins d'attaquer de front ses propres interprétations par la Parole de Dieu, beaucoup de frères et de sœurs ne connaîtront jamais la vérité sur la majorité des mystères bibliques. Les enseignements de William Branham se sont élevés si haut, se plaçant en autorité sur la montagne de Dieu, que maintenant ils ne peuvent qu'être précipités là d'où ils sont sortis.



#02)

Lisons premièrement ce passage du livre de l'Apocalypse:
Apocalypse 12: 9-10
« (9) Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. (10) Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. » d'Apocalypse 12:10

Le passage d'Apocalypse 12: 9-10 contient à lui seul des éléments-clés, lesquels lorsqu'ils sont expliqués, déverrouillent le mystère du salut divin. Les éléments qu'il faut se rappeler sont:

L'esprit du diable et Satan, est étroitement associé au «grand dragon», au serpent ancien, et au séducteur de toute la terre, et surtout cet esprit est «l'accusateur devant Dieu» des frères en Jésus-Christ.

Satan, l'accusateur, protège son royaume et est ennemi du royaume de Dieu
Dans la tradition «chrétienne», Satan est mentionné dans le Livre de Job et dans les Évangiles par Jésus qui le qualifie de « prince de ce monde ». Il est identifié au chérubin déchu d'Ézéchiel 28:16, et au chef ou «archange» des anges déchus d'Apocalypse 12:9-10. Rappelons-nous qu'un «archange» est le terme utilisé pour nommer «la tête» angélique du corps, qui est le royaume, ou «le chérubin».

Cette explication s'appuie sur les écrits bibliques : rappelez-vous que le chérubin d'Ézéchiel qui avait été oint «pour protéger», fut déchu dans l'Ancien Testament selon Isaïe 17, et Ézéchiel 28, et par les apôtres Pierre et Jude dans le Nouveau Testament. Satan est identifié également au serpent et à l'arbre de la connaissance du bien et du mal de la Genèse. Ce passage est sans équivoque. Jésus n'avait pas besoin d'insister sur le fait que l'esprit du diable était «un royaume». Matthieu 12:26 « Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ?»

Qui dit royaume dit aussi «chérubin» car le mot hébreu original pour «chérubin» est «keruwb» (Strong 3742), mot qui vient de «jardin» («ganan» Strong 1598), lequel qui est traduit par «protéger», mot qui a généré le mot «jardin» (Strong 1588), qui pourrait être aussi traduit par «royaume». Ce qui revient à dire qu'un chérubin est «un royaume» en lui-même, et que la tête du corps angélique se nomme «un archange». Ainsi «Satan, l'accusateur» est le «chérubin déchu d'Ézéchiel 28» et que la tête de «Satan-le-chérubin» est «un archange» qui commande «le tiers des anges» qui l'ont suivi. Hébreux 10:1

Précédemment, nous avons vu que le jardin d'Éden est une allégorie pour exprimer un état spirituel «de plaisirs et de délices «du côté de l'éternité» donnée à l'homme et que lorsque Dieu chassa Adam et Ève du jardin d'Éden, il plaça 2 chérubins pour les empêcher d'y accéder de nouveau. C'est donc dire, que les chérubins sont des gardiens, créés pour protéger «le jardin d'Éden que Dieu leur a confié» lequel est partagé spirituellement avec la «création humaine qui a été fait à leur image». Nous savons que les 2 chérubins «protecteurs» mentionnés dans Genèse 3:24 protégeaient «l'arbre de vie», lequel est la source spirituelle des plaisirs et des délices du côté de l'éternité. Souvenez-vous que Moïse fit faire des représentations de ces 2 chérubins, déployant leurs ailes vers le haut pour protéger le propitiatoire de l'arche d'Alliance de leurs ailes; étant face à face et regardant vers le propitiatoire. Or nous savons que le propitiatoire est un symbole de Christ, lequel est aussi symbolisé par «l'arbre de vie». Cette arche, appelée aussi «Arche du Témoignage», témoignait de l’Alliance irrévocablement octroyée par Dieu au peuple saint d’Israël. Ainsi, tous les chérubins, quels qu'ils soient, sont des «protecteurs». Bien qu'Ézéchiel mentionne que le chérubin déchu était un «protecteur» au verset 14 et au verset 16, il ne dit pas expressément ce que le chérubin protégeait en Éden (du côté de l'éternité), mais nous comprenons qu'avant qu'il soit déchu de Dieu, qu'il protégeait un «arbre d'intégrité» qui conférait à celui qui en mangeait les fruits, des plaisirs et des délices du côté de l'éternité.

Ézéchiel 28:12-15  « (12) (...) Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Tu mettais le sceau à la perfection, Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. (13) Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; (...) (14) Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; (...) (15) Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi.»

Bref, Satan, l'esprit accusateur, a été déchu, mais protège toujours «son royaume», lequel est aussi appelé «l'arbre de la connaissance du bien et du mal».

Le grand dragon:
Le seul endroit du Nouveau Testament où l'on mentionne le mot dragon est l'Apocalypse. Le «dragon» apparait dans douze passages. Le dragon est le diable. Il entraîne le tiers des étoiles du ciel, et lorsqu'il est vaincu par l'archange Michel, (le chef des anges du peuple saint qui lui a été confié) et ce tiers (les anges de Satan) sont précipités avec lui. Le diable s'attaque à l'Église, les saints de Dieu, ceux qui sont appelés à naître de nouveau, c'est-à-dire à sortir de «son royaume».

«Satan» est l'esprit «de tous les hommes»
Jésus n'y est pas allé par 4 chemins pour expliquer que «Satan» est l'esprit «de tous les hommes», c'est-à-dire l'esprit de la nature humaine. Deux passages de la traduction Second 1910 mentionnent ce fait de la façon suivante:

Matthieu 16:23 « Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.»

Marc 8:33 « Mais Jésus, se retournant et regardant ses disciples, réprimanda Pierre, et dit: Arrière de moi, Satan ! car tu ne conçois pas les choses de Dieu, tu n'as que des pensées humaines. »

Néanmoins j'aime bien cette traduction de langue anglaise qui est encore plus précise:

Good News Translation Mark 8:33 « But Jesus turned around, looked at his disciples, and rebuked Peter. "Get away from me, Satan," he said. "Your thoughts don't come from God but from human nature!"» Traduction: Tes pensées ne viennent pas de Dieu mais sont de nature humaine.

Le séducteur de toute la terre:

Les Écritures sont assez précises sur le fait que «Satan» est ce «séducteur» qui séduit «toutes les nations», c'est-à-dire: tous les hommes nés dans son royaume

2 Corinthiens 11:3 « Toutefois, de même que le serpent séduisit Eve par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ. »

2 Jean 1:7 « Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c'est le séducteur et l'antéchrist.»

Apocalypse 20:3 « Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps.»

À partir du moment où vous comprenez que «Satan l'accusateur» est «l'esprit humain» qui nous est donné dès notre naissance, et que nous «devons naître de nouveau» afin de devenir «un seul esprit avec le Seigneur»vous avez saisi l'essence même du mystère du salut. Les saints sortent du milieu de lui

Apocalypse 12:3 « Un autre signe parut encore dans le ciel ; et voici, c'était un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes. »

Apocalypse 12:4 « Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté.»

Apocalypse 12:7 « Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, »

Apocalypse 12:9 « Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.»

Apocalypse 12:13 « Quand le dragon vit qu'il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme qui avait enfanté l'enfant mâle.»

Apocalypse 12:16 « Et la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa bouche.»

Apocalypse 12:17 « Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus.»

Apocalypse 13:2 « La bête que je vis était semblable à un léopard ; ses pieds étaient comme ceux d'un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité.»

Apocalypse 13:4 « Et ils adorèrent le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête ; ils adorèrent la bête, en disant: Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ? »

Apocalypse 13:11 « Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon.» - Le dragon parle

Apocalypse 16:13 « Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles.» -Le dragon parle

Aent séduisit Eve par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ. »

Le séducteur de toute la terre:
2 Corinthiens 11:3 « Toutefois, de même que le serpent séduisit Eve par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ. »

Apocalypse 20:3 « Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps.»

2 Jean 1:7 « Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c'est le séducteur et l'antéchrist.»

Matthieu 16:23 « Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.»

Marc 8:33 « Mais Jésus, se retournant et regardant ses disciples, réprimanda Pierre, et dit: Arrière de moi, Satan ! car tu ne conçois pas les choses de Dieu, tu n'as que des pensées humaines. L'accusateur des frères en Jésus-Christ: »
 



#03)

Les livres du Nouveau et de l'Ancien Testament n'ont pas été écrits en français à l’origine; l'Ancien Testament l’a été en hébreu et araméen puis traduit dans d’autres langues dont le français, même chose pour le Nouveau Testament, qui lui a été écrit en Grec. La traduction des textes bibliques en français (ou dans toute autre langue) manque souvent de fidélité et de «relief» par rapport aux textes originaux, ce qui parfois nous donne quelques difficultés pour bien interpréter les textes des Écritures. Aussi, ceux qui ont l'habitude d'étudier la Bible en profondeur savent qu'il est important de pouvoir avoir accès aux textes bibliques originaux pour mieux comprendre et interpréter un passage biblique. Cependant, apprendre le grec et l’hébreu représente un lourd investissement, qui de plus n’est pas donné à tout le monde, il faut le souligner.

C’est pour cela qu’un érudit du 19ème siècle nommé James Strong, nous a facilités la tâche, en remarquant tout simplement que les mots de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament sont immuables et qu’il suffisait de les classer par ordre alphabétique dans chaque langue originale et d’y associer à côté un numéro dans l’ordre croissant : Ceci a donné tout simplement les mots codés Strong pour l’Ancien et le Nouveau Testament (ou les Strongs en raccourcis). Lui et une centaine de ses collaborateurs après un travail fastidieux, ont sorti un ouvrage de référence à la fin du 19ième siècle (The Strong's Exhaustive Concordance of the Bible) avec un numéro Strong à côté de chaque mot qui correspond à un mot que l’on trouve dans le texte original. Ceci évite quand on a un tel ouvrage de devoir connaître l’hébreu ou le grec. Bien qu'on lui attribue le titre de théologien, James Strong n'a jamais tenté d'expliquer les Écritures, mais a concentré son travail sur sa concordance.

Bien que de nombreux croyants utilisent le dictionnaire «Strong's Concordance» pour traduire des mots grecs, cela peut néanmoins conduire à des conclusions douteuses, surtout si la personne qui utilise l'outil, possède au départ une  opinion théologique qu'il désire défendre ou une mauvaise compréhension du sens spirituel que l'auteur des textes bibliques voulait exprimer à l'origine. Parce que le dictionnaire/concordance de Strong n'est pas spécifique à un mot particulier dans un passage particulier, étant génériquement basé uniquement sur les racines grecques, il doit être utilisé dans les études des mots grecs trouvés dans le Nouveau Testament grec, avec l'Esprit de l'auteur.

La plupart des mots hébreux sont dérivés de mots racines de trois lettres. La grande majorité des mots de la langue hébraïque peuvent se résumer à un mot racine à trois consonnes qui contient l'essence de la signification du mot. Même si vous ne pouvez pas lire l'hébreu, vous constaterez que vous pouvez comprendre le sens de la Bible en identifiant les racines des mots.:

Par exemple à partir de la racine primaire «'aman - !ma», (Strong 539) verbe qui signifie «être fidèle, confirmer», nous obtenons «emuwn - !wma», (Strong 529) mot qui signifie «fidélité, confiance», et de «emuwn» nous pouvons obtenir «hnwma - emuwnah» (Strong 530) (fermement, fidélité)

Publiée la première fois vers 1890, James Strong a construit sa concordance à partir de la traduction anglaise King James (KJV). La version Louis Segond 1910 (LSG) a été utilisée pour traduire la Concordance Strong en français. Les deux traductions ont en commun d'être très littérales, ce qui facilite les concordances entre les termes. Les textes originaux sur lesquels sont basées ces deux traductions ne sont pas les mêmes, ce qui peut mener à quelques différences.

Formation de mots hébreux à partir de racines
Les mots hébreux sont formés à partir de racines en modifiant les voyelles et en ajoutant une profusion de préfixes et de suffixes à cette racine. Les préfixes peuvent être des prépositions (dans, sur, de, vers, etc.), des articles (le) ou d’autres choses. Les suffixes peuvent être des pronoms (lui, vous, notre, etc.), des possessifs (s), ou peuvent indiquer le sexe et le nombre (singulier féminin; pluriel masculin, etc.). En raison de la manière dont ces préfixes et suffixes sont ajoutés à la racine, un seul mot en hébreu peut être traduit en français par plusieurs mots.

Si la même racine hébraïque est utilisée à deux endroits différents, les mots et leur signification sont probablement liés. Si vous voyez le même mot français à deux endroits différents mais que les mots hébreux correspondants ont des racines différentes, cela peut indiquer qu'il existe une nuance de sens différente que le français ne reflète pas.

Il y a étonnamment peu de mots racines en hébreu biblique, mais nous en tirons beaucoup. Par exemple, à partir de la racine «qadash» (Xdq), verbe qui signifie «sanctifier, consacrer, être saint, être séparé», nous obtenons «qodesh» qui signifie «consécration, sainteté, mise à part», et aussi nous pouvons obtenir «qedesh» qui signifie «lieu saint, lieu consacré»

Formation des mots français à partir du grec.
La plupart des mots du français viennent du latin et du grec. Cependant, puisque le Nouveau Testament a été traduit du grec, il convient d'examiner pourquoi les traducteurs du Nouveau Testament ont privilégié un certain mot français plutôt qu'un autre. Et c'est justement là où l'interprétation du sens original peut différer d'une version biblique à une autre.

Est-ce que les traducteurs de la Bible, sont fiables?
La question qui se pose est souvent de comprendre «dans quel esprit» le traducteur était lui-même, lorsqu'il a interprété les Écritures à partir du grec ou de l'hébreu, ce qui à mon avis est un questionnement entièrement légitime. Est-ce que les lecteurs de la Bible peuvent leur faire confiance? Nous savons par exemple que ceux qui adhèrent au «fondamentalisme chrétien» se distinguent par l’absence d’esprit critique, car ils n'osent pas remettre en question «l'esprit du traducteur» qu'ils associent avec «l'Esprit de l'auteur». Or donner un «chèque en blanc» à quiconque prétend avoir réellement compris le sens profond des Écritures est non seulement risqué, mais dénote une naïveté spirituelle qui ouvre la porte à la séduction offerte par toutes les interprétations et les dérapages théologiques actuels.

L'outil de référence Strong peut s'avérer utile.
Un mot est souvent un « assemblage » de plusieurs autres mots. Savoir décomposer un mot, c’est non seulement savoir trouver chacune de ses parties, mais aussi savoir les nommer et donner leur sens. Savoir décomposer un mot permet de trouver le sens de mots inconnus sans utiliser de dictionnaire. Puisqu'il est question ici du lexique grec, l'outil de recherche et concordance Strong permet d'analyser une définition juste et profonde d'un mot grec et d'identifier les versets de la Bible qui contiennent tel mot grec appelée concordance grecque. En plus de trouver
l'origine du mot grec, l'outil permet également de connaitre la phonétique du mot grec.

Qu'est-ce que «l'étymologie»?
C’est la « racine » du mot, la partie qui lui donne son sens (elle vient souvent du latin ou du grec). « chef » vient du latin caput : l’extrémité, la tête. Les mots ayant le même radical forment une famille. chef, capital, chapitre, capitaine, décapiter, caboche, capuche, escapade appartiennent tous à la même famille. On appelle « étymologie » (du grec « étymo » vrai, réel, véritable et de « logie » : la science, l’étude) l’histoire des racines des mots.

Source: http://www.jewfaq.org/root.htm (anglais)

Des sites Internet offrant la concordance Strong «grec/hébreux/français»
http://www.lexique-biblique.com/lexiques/hebreu/
http://www.lexique-biblique.com/lexiques/grec/
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https://emcitv.com/bible/strong-biblique-grec.html
https://emcitv.com/bible/strong-biblique-hebreu.html


#04)


L'inerrance des Écritures:
En «théologie» chrétienne et juive, l’inerrance biblique (ou simplement inerrance) est une position doctrinale selon laquelle la Bible ne comporte aucune erreur dans sa forme originelle (manuscrits d'origine), tant en ce qui concerne la foi et la vie du croyant, qu'au sujet de l'authenticité du texte et des détails relatifs aux thèmes scientifiques, historiques et géographiques. Ceci implique que les auteurs bibliques auraient été «inspirés» de Dieu, et que Dieu leur aurait évité toute erreur dans leurs écrits. Jusqu'ici cela semble être en ordre, mais qu'en est-il des traductions, qui sont en quelque sorte des «interprétations des traducteurs» ? Est-ce que les lecteurs de la Bible peuvent leur faire confiance? Voyons par exemple, qui sont ceux qui n'osent remettre en question «l'esprit du traducteur» qu'ils associent avec «l'Esprit de l'auteur».

Le fondamentalisme chrétien
Le fondamentalisme «chrétien» se distingue par l’absence d’esprit critique. Ainsi, le doute, qu’il soit d’ordre spirituel, existentiel, ou méthodologique n’y est ni désiré, ni valorisé et il doit être dissipé pour faire place à une certitude intérieure. Autrement dit, toute remise en question des textes de la Genèse traduite dans leur langue, serait non seulement une atteinte à l'intégrité «de leur foi» devant Dieu, mais un péché d'incrédulité. C’est pourquoi le fondamentalisme s’oppose généralement à l’exégèse historico-critique ou scientifique, qui est adoptée officiellement par les croyants non fondamentalistes pour interpréter les textes religieux.

Les fondamentalistes considèrent l'Écriture comme une transcription fidèle et littérale de la vérité révélée par Dieu et en conséquence, les êtres humains n'ont plus qu'à l'accepter, s'y soumettre et obéir. Leur point de vue est non-négociable.

Non seulement le fondamentalisme chrétien, surtout présent dans le protestantisme, est une position religieuse qui soutient une interprétation stricte et littéraliste de textes sacrés, mais cette «conception littéraliste» des traductions bibliques n'a jamais osé remettre en question l'intégrité spirituelle de ceux qui ont traduit les Écritures. Et que penser des Bibles «annotées» de commentaires, telle que la version de la Bible Scofield, dont William Branham a avoué s'être souvent «inspiré»? Et je désire ajouter: puisque la  position fondamentaliste ne permet pas  de s'aventurer à vérifier quoi que ce soit, comme le faisait les Juifs de Bérée, Actes 17:11, de peur de «déplaire à Dieu», je me pose sérieusement la question à savoir s'ils croient fermement que «l'esprit» du traducteur» (de la version biblique traduite dans leur langue) était sur la même longueur d'onde que celle de l'Esprit de l'auteur. Il semble qu'ils n'y ont jamais pensé. Il est vrai que la Bible est «inspirée», mais seulement pour ceux qui sont également «inspirés» du même Esprit que Celui de l'auteur et qui comprennent ce que l'auteur voulait dire.

La traduction des textes bibliques est relative...
Question: Imaginez un traducteur des Écritures de l'Ancien Testament, un de ceux qui sont ces «érudits» qui ont étudié les textes «sacrés» avec plein de diplômes en théologie, et que pendant son travail de traducteur, il observe qu'un certain mot écrit en langue hébraïque offre plusieurs interprétations différentes dans un contexte où les repères sont exclusivement d'ordre spirituel. Alors, comment pourrait-il interpréter la pensée de l'auteur pour traduire adéquatement le bon mot ou la bonne expression? À ce jour, j'estime que certaines traductions reflètent seulement la piètre interprétation humaine du traducteur, lequel probablement bien embêté, s'est servi d'éléments mentionnés dans le cadre de l'événement pour «deviner» approximativement ce qui s'était passé. Il aura beau vous dire que les Écritures étaient inspirées, mai lui, l'était-il? Vous trouverez ci-après certains passages des Écritures de la Genèse qui sont non seulement problématiques, mais qui induisent carrément le lecteur hors de la pensée inspirée de l'auteur.

Évidemment, il faut considérer que les textes traduits de l'hébreu ou du grec sont crédibles dans notre langue en autant que les traducteurs étaient sur la même longueur d'onde que l'auteur qui les a écrits. Et encore! Même si les textes reflètent exactement le sens des mots d'origine, ce n'est pas une garantie pour interpréter correctement la pensée initiale de l'auteur. J'expliquerai plus loin ce que signifie l'expression «meeting of the minds», utilisée fréquemment en langue anglaise.

Ce n'est pas nécessairement en lisant les Écritures que le Seigneur est lié d'office, ou forcé de nous faire comprendre tout ce qu'Il a publié par le moyen de ses serviteurs et prophètes. Il y a des clés qui sont cachées dans les Écritures, et à moins de les posséder, les mystères les plus précieux demeureront obscurs. Vous aurez beau étudier en théologie dans les grandes universités, et toutes vos études ne feront que vous éloigner de la simplicité des Écritures. Certains passages des évangiles nous prouvent que ce qu'on dit ou ce qu'on écrit n'est pas nécessairement accessible à tout le monde....même écrit simplement. Parfois, vous devez comprendre que les lecteurs ou les auditeurs ne sont pas toujours ceux à qui la Parole de Dieu est destinée, et rappelez-vous que Jésus n'était pas nécessairement «comprit» même en utilisant un langage ordinaire. Un jour ses disciples lui demandèrent:

«Pourquoi leur parles-tu en paraboles?» Matthieu 13:10-13

Jésus leur répondit: «10 Les disciples s'approchèrent, et lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? 11 Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné. 12 Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a. 13 C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent ni ne comprennent.»

Et que dire, si les «paraboles de la Parole de Dieu» sont écrites un peu partout dans l'Ancien et le Nouveau Testament? Ce qui s'appliquait aux paraboles de Jésus, c'est-à-dire qu'elles n'étaient pas destinées à tous ceux qui les «entendaient»,  continue de s'appliquer aux paraboles, aux récits bibliques qui offrent plusieurs figures et types allégoriques. Nous sommes familiers que les actions de l'ancien Israël étaient des figures des choses à venir.
Colossiens 2:17, Hébreux 10:1

La compréhension des Écritures s'opère par l'Esprit qui les a écrites.
Un jour, un frère avait publié sur la page d'un de mes groupes Facebook, un texte débutant avec quelques questions évocatrices, lesquelles disaient à peu près ceci: «Avez-vous du mal à comprendre la Bible ? Est-ce que les prophéties vous semblent difficiles à saisir ? Aimeriez-vous apprendre comment y arriver?» et il avait placé un lien vers une vidéo intitulée «Comment étudier la Bible»

Et puis, le Seigneur me donna quelque chose à ce sujet que je vais maintenant partager avec vous. En fait, il n'y a qu'une seule façon d’étudier la Bible, et je vais vous dire comment. Au départ, j’affirme que la Bible n’est pas «La Parole de Dieu», «mais que «La Parole de Dieu est dans la Bible» et qu’Elle est reconnue seulement par ceux qui rejoignent le même Esprit et la même pensée que celle de l’auteur. Simple me direz-vous? Non je vous répondrais, pas si simple que cela, et je vais vous expliquer pourquoi.

Les auteurs des Écritures de la Bible que nous croyons être la Parole écrite de Dieu, étaient inspirés de l’Esprit du Seigneur, et il est impératif qu’il en soit de même pour ceux qui interprètent la Bible avec précision. En d'autres mots, le lecteur doit être exactement «sur la même longueur d'onde» que celui qui a rédigé le texte biblique pour la première fois. Si vous lisez Moïse par exemple, vous devez avoir l'Esprit qui a inspiré Moïse. Sinon, ce serait comme tenter de lire un texte écrit dans une langue étrangère que l'on ne comprend pas et de tenter d'interpréter du mieux que l'on peut ce qui est écrit en observant seulement le contexte historique et social. Les chances de tomber pile sur le vrai sens des mots écrits dans le texte seraient assez minces, voir impossible. Aujourd'hui, les étudiants de la Bible, chrétiens et juifs, sont d'avis que le livre de la Genèse a été écrit par Moïse, et je partage également cette conviction, car l'auteur de la Genèse possédait les clés du mystère de Dieu et du mystère du serpent ancien, appelé le diable et Satan. Or Moïse était un vrai vainqueur dans le sens spirituel de l'expression. En conséquence, à moins d'être un vainqueur comme Moïse, vous n'y arriverez jamais. À moins de rejoindre l'Esprit qui a inspiré Moïse à écrire la Genèse, vous ne lirez pas ce que Moïse a voulu dire, et vous ne découvrirez pas ce qu'il a caché volontairement.

Mais qui peut prétendre être authentiquement oint de l'Esprit de Dieu pour interpréter les prophéties bibliques? La réponse est simple et laissez-moi vous montrer comment le raisonnement humain peut se tromper. Rappelez-vous Nicodème, dont les Écritures disent qu'il était un chef des Juifs (un leader), un «docteur d'Israel» probablement considéré comme très instruit de la loi, lequel devait passer auprès des siens pour une personne éduquée et intelligente, qui en était venu à la conclusion que «personne ne pouvait faire les miracles que faisait Jésus, sans que Dieu soit avec lui » , et Jésus lui avait pourtant dit qu'à moins de naître de nouveau, non seulement il ne pouvait même pas «comprendre le royaume de Dieu, mais ne pourrait même pas y entrer »

En d’autres mots, Nicodème aurait pu dire aussi à Jésus : « grâce à ma formation en théologie des textes sacrés de nos prophètes, et mon éducation religieuse de haut niveau, moi et mes collègues, les docteurs de la loi, … nous croyons que Dieu est avec toi, seulement du fait que tu accompli ces miracles … » 

Note: La même chose s'est passée vers les années 50-60s avec un prédicateur qui avait un ministère de guérison. Et ces gens ont probablement conclu que si ce prédicateur exerçait un ministère de guérison, qu'il avait l'autorité divine d'interpréter les Écritures et les prophéties.

Sauf que même avec «sa pseudo déclaration de foi» Nicodème n'avait rien absolument rien compris du Royaume de Dieu et il avait tout interprété de travers. Voilà la faiblesse de l’esprit humain ! L’esprit humain ne sait pas que les Écritures sont scellées pour lui et bien qu’il les lise, elles ne lui sont pas destinées. Mais Jésus rectifia les choses immédiatement. Rappelez-vous de ce que Jésus disait au sujet des paraboles qui n'étaient pas destinées à n'importe qui. Matthieu 13:10-13

Dans Jean 3: 3-5, nous lisons ce que Jésus répondit à Nicodème : «Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. » Voilà la preuve authentique que Dieu est avec un homme ! Une personne authentiquement née de nouveau «voit» ou «comprend» le Royaume de Dieu. Ce ne sont pas les miracles que Dieu pourrait faire par le ministère d’un homme qui lui donnent l’autorité d’interpréter les prophéties bibliques, mais l’authentique nouvelle naissance.

Comprenez-vous? Nicodème n'était pas né de nouveau, et pourtant il croyait que le simple fait de voir des miracles authentiques, lui accordait l'équivalent de la nouvelle naissance. Mais Jésus répondit à Nicodème, que bien que son observation était juste, (les miracles), ce n'était pas un gage de l'authentique nouvelle naissance. Voyons ce que dit Matthieu 7.22

« Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi… » Matthieu 7:22-23
Peut-être qu'il y en a qui diront: Seigneur, Seigneur! N'avons-nous pas interprété en ton nom, les Écritures et les prophéties? Et Il leur répondra la même chose.....

En aucun cas, il est mentionné dans Matthieu 7:22 que les miracles qu'ils avaient faits au nom du Seigneur étaient faux ou venaient du diable, et pourtant ce genre d’autorité n’avait absolument rien à voir avec l’authentique nouvelle naissance. Ceux dont le Seigneur fait allusion dans Matthieu 7:22 avaient reçu l’autorité de chasser des démons et de faire des miracles en son nom, mais le Seigneur ne les connaissaient pas.

Rappelez-vous que  Judas Iscariote, qui était avec les douze apôtres, reçut lui aussi la commission de chasser des démons et de guérir des malades. Et pourtant, il était du diable. Pour être connu du Seigneur, il faut être authentiquement né de nouveau.

Ce n’est pas tant la Bible qui divise le christianisme, mais plutôt les *prémisses (voir note) personnelles de la personne qui l’interprète. Telle est la faiblesse de l'esprit humain non-régénéré. Dans l'épître de Jacques, au chapitre 3 verset 15, nous lisons : «La sagesse d'en bas n'est pas la même que la sagesse d'en haut », et cette sagesse d'en bas, Jacques dit qu'elle est «terrestre, charnelle et diabolique».

Note *Les prémisses se distinguent des conclusions en ce qu’elles servent de principe, de points d’appui considérés comme évidents par eux-mêmes ou démontrés dans des raisonnements à partir desquels on déduit des conclusions.

Conclusion:  La caractéristique de l'esprit humain se reflète dans ses propres revendications, qui croit à tort que Dieu inspirera à coup sûr, toute personne qui désire comprendre les Écritures et les prophéties, afin de lui accorder la capacité d'interpréter la Bible avec précision, lorsque ce dernier s’appuie sur l'opinion et le raisonnement du traducteur des textes bibliques à interpréter. C’est exactement sur ce point que l'erreur réside. Bien qu’on concède que le Saint-Esprit est l'auteur de sa propre interprétation, une évidence qui est partagée de tous, le seul fait que tant de personnes ont affirmé que le Saint-Esprit leur a parlé et les a choisis pour interpréter les prophéties, nous montre bien qu'il faut maintenant plus qu'un témoignage d'une personne sincèrement motivée à nous enseigner ce qu'il croit avoir reçu par inspiration divine. Il nous faut pour commencer, rencontrer l'Auteur des Écritures et des prophéties, et non pas le traducteur.

 D'après les étudiants de la Bible, le début du livre de la Genèse aurait été écrit par Moïse, ce qui signifie que la Genèse aurait été écrite plus de 2400 ans après Adam. 
Donc, le contenu du récit de la Genèse n'a pu être écrit que sous inspiration divine, et Moïse, a volontairement codé son récit pour réserver la révélation des mystères cachés seulements aux enfants du Royaume de Dieu.
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#05)

La neuroscience admet que la connaissance du bien et du mal est une caractéristique exclusive du cerveau humain, situé dans le lobe frontal. Les scientifiques appellent les lobes frontaux de notre cerveau «des superstructures» qui gèrent toutes les autres parties du cortex cérébral, afin de remplir une fonction plus universelle de régulation générale du comportement.

Capture d'écran ICM Institut du Cerveau et de la Moelle épinière
du site de l'Institut du Cerveau et de la Moelle épinière (ICM)
À propos de l'ICM  Site web
 Les neuroscientifiques soulignent que les lobes frontaux sont importants pour le contrôle de soi. Les neuroscientifiques disent: Les lobes frontaux s’occupent de la 
planification, de l’organisation, du raisonnement et de la prise de décision, du jugement et des émotions. L'activité du cerveau préfrontal détermine qui et quoi nous contrôlera, la vérité ou l'erreur, le bien ou le mal.
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Le lobe frontal, chef d’orchestre du cerveau humain
Les progrès de la biologie sont là pour nous persuader qu’il n’y a pas d’état psychique qui ne corresponde à un fonctionnement cérébral, et qu’inversement toute modification du fonctionnement cérébral est susceptible d’entraîner des changements de nos états psychiques. Les scientifiques savaient que des lésions du lobe frontal pouvaient par exemple entrainer une désorganisation des fonctions exécutives, nécessaires pour s’adapter à des situations nouvelles, et une altération du comportement social.

Un rabbin Juif a publié « Si, depuis l’antiquité, le dicton médical plaidait pour «une âme saine dans un corps sain», de nos jours, on a pu vérifier comment un léger dommage dans l’âme entraîne d’importants dégâts dans le corps ; que plus l'âme est saine et plus elle exerce sa domination sur le corps et est à même de corriger ses déficiences, au point que de nombreux traitements d’ordre matériel s'avèrent beaucoup plus efficaces dans la guérison du corps lorsqu’ils sont accompagnés de l’intense volonté et de la force de l’âme du patient.»

La dualité du corps et de l'âme et la conscience humaine.

2 Corinthiens 4:2 « Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n'avons point une conduite astucieuse, et nous n'altérons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d'homme devant Dieu.»

Selon les chercheurs en neuroscience, le lobe frontal, situé à l'avant de la tête, contrôle nos comportements les plus complexes tels que: l'évaluation et la prise de décision en fonction d'une situation donnée. Dans le cas où un individu a une décision à prendre, c'est là que tout se passe. Que l'individu soit un illettré ou le président d'un grand pays, les décisions passent par le lobe frontal.

Le cortex préfrontal est le siège de la prise de décision en fonction des valeurs morales acquises.
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Néanmoins, la partie matérielle du cerveau humain n'est pas la seule responsable des choix et des décisions quant au comportement. Généralement, on s'entend pour dire que ce qui influence et caractérise l'identité individuelle et collective diffère d'une personne à l'autre, d'un pays ou d'une collectivité à l'autre. L'identité individuelle, c'est ce qui est propre à l'individu et ses «valeurs acquises». Le dictionnaire Larousse en ligne, donne l’explication suivante pour le mot «valeur»: « Ce qui est posé comme vrai, beau, bien, et intègre d’un point de vue personnel ou selon les critères d’une société et qui est donné comme un idéal à atteindre, comme quelque chose à défendre». Ici, il n'est pas question de religion ou de culte, mais de «valeurs morales». Qu'un individu croit en Dieu ou qu'il se dise athée, et peu importe ses talents innés ou aptitudes, le concept de justice et d'intégrité devrait être «normalement» valorisé, comme règle morale (état d'âme idéalisé) pour son propre comportement individuel. Je ne parle pas ici de la notion de ce qui est mal ou de ce qui est bien, car cette notion de bien ou mal, s'impose d'elle-même dès l'enfance, comme un héritage partagé par la race humaine toute entière.

Dans le cas des comportements, impliquant des gestes à poser ou des paroles à exprimer, les valeurs morales acquises au cours de l'éducation, enseignées par les parents ou un autre milieu social (école, église), offrent des repères au jugement et à la prise de décision. Dans le cas de problèmes difficiles à solutionner, ou de décisions difficiles à prendre, c'est à cet endroit que toutes les ressources du cerveau s'activent. Donc, si quelqu'un ment consciemment, ou s'il décide d'enfreindre la loi sur les impôts en ne déclarant pas ses revenus, c'est dans le lobe frontal que sa décision va se prendre.

La symbiose de l'âme et du corps, prouvé scientifiquement, sans équivoque.
Des scientifiques ont récemment observé la zone frontale (le lobe frontal) (derrière le front de la tête), en utilisant un appareil de balayage par résonance (scanner) dans le but de voir ce qui se passait dans le cerveau dans le cas ou un individu exprime un mensonge. Il s’est avéré que la principale zone qui a été active pendant l’action de mentir était la zone frontale du cerveau, zone située directement derrière le front de la tête… Par la suite, des dizaines d’expériences ont été menées pour vérifier et étudier l'activité du cerveau lors d'occasions de mensonges ou d'erreurs chez l’être humain afin d’améliorer la capacité de prise de décision… Par conséquent, toutes ces expériences ont prouvé implacablement que la zone du devant de la tête ou ce que les scientifiques appellent le cortex préfrontal est également responsable du choix moral et de la prise de décision lors des mensonges, des erreurs et même de la tromperie.

 Les neuroscientifiques soulignent que les lobes frontaux sont importants pour le contrôle de soi. Les neuroscientifiques disent: Les lobes frontaux s’occupent de la planification, de l’organisation, du raisonnement et de la prise de décision, du jugement et des émotions. L'activité du cerveau préfrontal détermine qui et quoi nous contrôlera, la vérité ou l'erreur, le bien ou le mal.
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À partir du moment où vous allez comprendre que le lobe préfrontal (désigné dans les Écritures par «le front») est non seulement responsable de la coordination motrice volontaire et du langage, mais est également le siège du cerveau qui renferme les centres de la mémoire, de la prise de décision, de la créativité et du raisonnement par analogie, vous pourrez faire le lien avec le volet spirituel qui est relié aux fonctions du lobe préfrontal.

L’arrière du lobe frontal est associé à des aires qui contrôlent les mouvements simples tels que le mouvement du pied, de la main alors que l’avant du lobe correspond aux aires associées à des fonctions plus complexes comme l’estimation de la valeur des choses, le comportement social. Ainsi les fonctions élaborées de planification se trouvent à l’avant du cerveau.

Les neuroscientifiques soulignent que les lobes frontaux sont importants pour le contrôle de soi. Les neuroscientifiques disent: Les lobes frontaux s’occupent de la planification, de l’organisation, du raisonnement et de la prise de décision, du jugement et des émotions. L'activité du cerveau préfrontal détermine qui et quoi nous contrôlera, la vérité ou l'erreur, le bien ou le mal.  Les vertus qui idéalisent le comportement humain, comme par exemple le respect, la solidarité, l'empathie ou l'altruisme, complètent graduellement cette notion du bien et du mal, et ces vertus sont souvent acquises dès l'enfance et l'adolescence.

Lors de recherches sur Internet, j'ai observé que plusieurs sites web faisant l'apologie de l'Islam, s'étaient intéressés aux dernières avancées scientifiques de la neuroscience, sur le rôle du cortex préfrontal du cerveau humain, car les dernières découvertes semblent donner raison à un passage du Coran qui dit « un devant de la tête qui ment et qui fait des erreurs » et ils s'étonnent de ce que ce le Coran ait parlé de cela avant même que la science le confirme. Par contre, nous savons également que l'Ancien Testament le mentionne aussi, et cela implicitement à plusieurs endroits. Ce thème sera traité un peu plus loin.

Des scientifiques à l’université de Pennsylvanie ont enfin mené une expérience en utilisant l’appareil de balayage par résonance dans le but de voir le cerveau en cas de mensonge. Il s’est avéré que la principale zone qui a été active pendant l’acte de mentir c’est la zone frontale du cerveau, c’est la zone qui est située directement derrière le front de la tête…
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Éducation, formation, instruction, apprentissage, mémoire, aptitudes, raisonnement, jugement, décision ...
Le cerveau humain est comme un jardin «d'arbres de la connaissance» . Mais il y a un arbre qui s'impose de lui-même, c'est celui de la connaissance du bien et du mal.

Le cortex préfrontal est le siège de la prise de décision en fonction des valeurs morales acquises.
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#06)

Si vous regardez les photos ci-dessous, vous vous demanderez peut-être ce que l'homme et le soldat israélien portent sur leur front. Les Juifs appellent cela un phylactère. Alors, qu'est-ce qu'un phylactère?

Le phylactère est le nom de cette petite boîte de cuir renfermant des morceaux de parchemin où sont inscrits des versets de la Torah, que les Juifs pieux portent attachée au front et au bras gauche pendant la prière du matin.

Comme ces 2 boîtiers contiennent des textes bibliques écrits sur des parchemins, les Juifs expliquent que le geste de les porter signifie : soumettre ses pensées (la tête) et son action (le bras) à la loi divine. La tête, symbole des facultés intellectuelles, le bras, symbole de la force physique et le cœur, symbole des sentiments sont les éléments les plus importants de notre corps, puisqu’ils permettent d'exprimer à travers la pensée et la parole (tête), les relations à autrui (cœur), et l’action (bras). Les Juifs font référence aux instructions des Écritures contenues dans   Deutéronome 6: 4-8 et Deutéronome 6: 4-8 Donc, le phylactère attaché au front est symboliquement lié à «l'esprit» ou «souvenir». Il n'est donc pas étonnant que le seigneur ait voulu que «son sceau» soit identifiée au front de son peuple, quand on lit  Apocalypse 7:3   et nous savons pertinemment que le sceau de Dieu est dans la pensée, et non pas à la surface du front, visible de l'extérieur. 

 La loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses
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 Jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu
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Conclusion: Nul besoin de préciser que le front symbolise la pensée, et que toute allégorie relative  au front, comme «le sceau de Dieu» sur le front, Apocalypse 7:3 , est en fait l'Esprit de Dieu qui a pris contrôle des pensées, et cela ne peut se produire que lorsque l'Église est en parfaite harmonie avec tous les critères régissant la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ, qui confère aux croyants la perfection de Dieu. Par contre, la marque de la bête sur le front, Apocalypse 14:9 , est «une empreinte doctrinale» «tatouée spirituellement» dans la pensée de ceux qui vont à la perdition.

L'expression «la bête» fait allusion au «serpent ancien» mentionné dans 2 Corinthiens 11:3, Apocalypse 12:9, Apocalypse 20:2,

La pensée humaine non-régénérée, c'est-à-dire que ce type de pensée n'a pas été transformée par la «Nouvelle Naissance» en Jésus-Christ, est «la pensée adversaire» du diable, l'esprit de l'accusateur. Sachez qu'il n'y a pas de «zone neutre», car sans l'Esprit de Christ, tous sont perdus, sans exception. Romains 5:12

Rappelez-vous que Jésus avait interprété ce grand mystère lorsqu'il s'était adressé à l'apôtre Pierre lorsqu'il fut reprit, Matthieu 16:23 , et l'apôtre Paul l'a aussi explicitement confirmé tel qu'on peut le lire dans le passage de 1 Corinthiens 2:16 Je développerai également plus loin, comment l'archange Michel (Jude 1:9) a pris le contrôle du corps de Moise , c'est-à-dire «sa tête», car qui contrôle la pensée, contrôle tout le corps.



#07)

J'aimerais ici développer un exposé sur le sens qu'on accorde au mot «pensée», ou si vous désirez «l'esprit», car bibliquement, la pensée humaine est aussi appelée l'esprit humain. Je suis d'avis qu'il est primordial que les pasteurs et enseignants dans les assemblées comprennent le sens exact de ce que les mots «esprit et pensée» veulent dire, surtout dans le contexte biblique. Il est très important de souligner que cette compréhension de l'esprit ou de la pensée affermit le fondement même de la foi et une fois que le sujet est maitrisé, le croyant possède une clé qui lui ouvre les portes du royaume des cieux et commence à comprendre certains mystères qui étaient demeurés obscurs jusqu'à maintenant. Lorsque l'Église accédera enfin au mystère de l'esprit humain et de l'esprit divin, dans un entendement renouvelé, cela mettra «les pendules à l'heure» et qui corrigera la perception altérée que les croyants ont du «diable» et du «Saint Esprit» de Dieu.

Dans un premier temps, j'aimerais vous citer quelques passages pour vous convaincre qu'esprit et pensée sont deux expressions qui se rejoignent et partagent la même signification. Voyons d'abord ce qui est dit dans le l'Ancien Testament à propos de l'Esprit de Dieu (de l'Éternel).

Isaïe 40:13
Prenons le passage dans Isaïe 40:13, et observons ce qui est écrit dans la Bible Segond 1910 :

«Qui a sondé l'Esprit de l'Éternel, Et qui l'a éclairé de ses conseils ?» 

Note: Les autres versions bibliques de langue française donnent exactement la même expression
Darby (fr),   Martin,   Ostervald,   Annotée Neuchâtel,   Segong 21

Ici vous remarquez que la traduction française nous donne l'expression «l'Esprit de l'Éternel» et nous verrons que ce passage sera repris dans le Nouveau Testament avec une traduction légèrement différente. Pour pour prouver hors de tout doute que le terme «Esprit» a bel et bien été utilisé, voyons quelques traductions de langue anglaise pour le même passage d'Isaïe 40:13

Dans Isaïe 40:13, si vous observez les différentes versions en langue anglaise, vous retrouverez presque exclusivement l'expression «Spirit of the Lord» pour remplacer l'expression française «l'Esprit de l'éternel»
New International Vers., New Living Translation, English Standard Vers., Darby Bible Translation,
New American Standard Bible, King James Bible, Christian Standard Bible, GOD'S WORD® Translation, American Standard 1977, Jubilee Bible 2000, American King James Vers., International Standard Version

Note: J'ai trouvé seulement 3 versions anglaises ont traduit l'expression «Spirit» par «The Mind of the Lord»
NET Bible, New Heart English Bible Brenton Septuagint Translation


Maintenant, lisons le passage de Romains 11:34, lorsque l'apôtre Paul a explicitement fait référence et cité le même passage d'Isaïe 40:13. Vous observerez que l'expression «l'Esprit de l'Éternel» a été remplacée par «la pensée du Seigneur»

Romains 11:34
Voyons maintenant si «l'Esprit de Dieu» sa la même signification que «la pensée de Dieu».

Dans le Nouveau Testament, l'apôtre Paul a cité EXACTEMENT le même passage d'Isaïe 40:13, et cela se trouve dans Romains 11:34 où il est écrit:
« Qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller ?»
(Segond 1910)
Note: Les autres versions bibliques de langue française donnent exactement la même expression
Darby (fr),   Martin,   Ostervald,  Annotée Neuchâtel,   Segong 21

1 Corinthiens 2:16
(Note: Paul utilise le mot «pensée», alors qu'Isaïe utilise le mot «Esprit»). Le même mot «pensée» est également utilisé dans 1 Corinthiens 2:16: «Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Pour l'instruire ? Or nous, nous avons la pensée de Christ

Paul connaissait parfaitement la signification derrière le mot «pensée» et il était parfaitement conscient que le mot «Esprit» était utilisé dans le livre d'Isaïe.

Romans 11:34 (anglais)
Dans Romans 11:34, si vous observez les différentes versions en langue anglaise, vous retrouverez presque exclusivement l'expression «the Mind of the Lord» qui signifie «la pensée du Seigneur».
New International Version, English Standard Version, Berean Study Bible, New American Standard Bible, King James Bible, Christian Standard Bible, Good News Translation, Holman Christian Standard Bible, International Standard Version, NET Bible, New Heart English Bible, Aramaic Bible in Plain English, GOD'S WORD® Translation, American King James Version, American Standard Version, Douay-Rheims Bible, Darby Bible Translation, English Revised Version, Webster's Bible Translation

Note: J'ai trouvé seulement 2 versions anglaises ont traduit l'expression «Mind of the Lord» par «the Lord's thoughts ou the thoughts of the Lord»: New Living Translation, Contemporary English Version

1 Corinthians 2:16 (anglais)
Dans 1 Corinthiens 2:16, si vous observez les différentes versions en langue anglaise, vous retrouverez presque exclusivement l'expression «the Mind of the Lord» qui signifie «la pensée du Seigneur».
New International Version, English Standard Version, Berean Study Bible, New American Standard Bible, King James Bible, Christian Standard Bible, Good News Translation, Holman Christian Standard Bible, International Standard Version, NET Bible, New Heart English Bible, Aramaic Bible in Plain English, GOD'S WORD® Translation, American King James Version, American Standard Version, Darby Bible Translation

Note: J'ai trouvé seulement 2 versions anglaises ont traduit l'expression «Mind of the Lord» par «The thoughts of the Lord» et aussi utilisé l'expression « what Christ is thinking »
New Living Translation, Contemporary English Version

Note: Les Écritures rapportent qu'un jour, un docteur de la loi, questionna Jésus pour l'éprouver, en lui demandant « Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ?» Nous observons que dans les passages de Matthieu 22:37, Marc 12:30 et Luc 20:27, Jésus n'a jamais mentionné le mot «esprit» mais a utilisé le mot «pensée». Les traductions françaises et anglaises sont précises sur ce détail.

Matthieu 22:37: « Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée

Matthew 22:37:« Jesus replied: Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.»

Arrière de moi, Satan ! (esprit accusateur) tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes»
Cliquez pour agrandir (esprit accusateur)

Conclusion: La plupart d'entre nous sommes familiers avec le passage des Écritures dans Matthieu 22:37 sur le plus grand commandement, à savoir « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée». L'intensité de l'expression «toute ta pensée» ne laisse pas vraiment de place à une interprétation particulière, car dans ce contexte l'expression «toute ta pensée» signifie «entièrement, complètement, totalement, à 100%». Les passages de Marc 12:30, Luc 10;27 mentionnent également la même expression. Évidemment, si le mot «pensée» est associé au mot «esprit», alors l'expression «tout ton esprit» ne pourrait pas s'appliquer à l'esprit humain dont Jésus a affirmé que les pensées des hommes ne sont pas celles de Dieu.   Dans le texte original grec, le mot utilisé dans «toute ta pensée» est le mot [holos] qui porte la référence Strong #03650, qui est interprété comme «entier, complètement, à 100%».

Puisque l'esprit humain ne saurait rencontrer l'intensité d'une pensée entièrement focussée sur la Nouvelle Alliance en J.-C., il va sans dire que l'authenticité d'une personne remplie de l'Esprit de Christ se confirme quant cette personne rencontre les critères énoncés dans Matthieu 22:37


Page Internet de www.lexique-biblique.com sur ce mot




#08)

Suite à la déclaration utilisée par Jésus lorsqu'il réprima Pierre, «Arrière de moi Satan!» (Marc,8:31-33), Satan est devenu le nom propre et «diabolique» du diable, l'accusateur et l'adversaire, celui qui accusait les frères devant Dieu, jour et nuit, jusqu'à ce qu'il soit «précipité/banni» du royaume des cieux. Veuillez noter que Satan n'est pas banni du «Royaume de Dieu», mais banni du royaume des cieux, là où il a combattu contre Michel et ses anges.
Apocalypse 12:7,
Note: L'expression «royaume des cieux» est généralement utilisée pour décrire l'univers immatériel de la pensée, celui de l'esprit.

Jésus aurait très bien pu dire : «arrière de moi Accusateur!» ou «Arrière de moi Adversaire» et cela aurait été la même chose. Lorsqu'on analyse la déclaration de Jésus, selon différentes traductions, il est clair que Jésus ne confond pas Pierre avec Satan, mais s'adresse à l'esprit humain de Pierre, car Pierre ne connaîtra l'authentique nouvelle naissance que plus tard.

L'accusateur, la pensée universelle de tous les hommes
Matthieu 16,21-23
«Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes Marc 8:33 « Alors Pierre le prit à part et se mit à le reprendre, mais Jésus se retourna, regarda ses disciples et réprimanda Pierre en disant: «Arrière, Satan, car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes

Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes»
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Version Annotée Neuchâtel: Matthieu 16:23 « Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes» «Mais lui, s'étant tourné, dit à Pierre : Va arrière de moi, Satan, tu m'es en scandale, parce que tu ne penses pas les choses qui sont de Dieu, mais celles qui sont des hommes.» (Note: de toute l'humanité)

Ainsi lorsque Jésus dit: «Satan, tes pensées» et qu'ensuite il fait référence à l'humanité ou au genre humain, (tes pensées sont celles de tous les hommes) il donne quelques indices sur la nature de l'esprit humain. Pourquoi les traducteurs n'ont jamais osé traduire le vrais sens des paroles de Jésus? Tout simplement parce que la vérité est insoutenable.

D'autres traductions expriment plutôt la pensée de Satan comme étant «celles de tous les humains». Les traductions de la Bible en anglais sont plus explicites: la version anglaise GOD'S WORD a traduit le verset par «Mais Jésus dit à Pierre: Enlèves-toi de mon chemin Satan, tu me tentes à pécher. Tu ne penses pas selon la manière de Dieu, mais de la manière que les humains pensent»... «But Jesus turned and said to Peter, «Get out of my way, Satan! You are tempting me to sin. You aren't thinking the way God thinks but the way humans think.»

Effectivement, Jésus n'avait pas en tête de comparer les pensées de Pierre à seulement quelques hommes, mais à l'humanité toute entière, et sur ce point, personne ne peut me contredire.

Quelques versions anglaises de Matthew 16:23

Good News Translation «thoughts of yours don't come from God, but from human nature» - nature humaine-
«Jesus turned around and said to Peter, Get away from me, Satan! You are an obstacle in my way, because these thoughts of yours don't come from God, but from human nature.»

International Standard Version «you are not thinking God's thoughts but human thoughts!» -pensées humaines -
«But Jesus turned and told Peter, «Get behind me, Satan! You are an offense to me, because you are not thinking God's thoughts but human thoughts!»

Aramaic Bible in Plain English «you do not reason of God but of humans» - tu raisonnes comme les humains-
«But he turned and said to Kaypha, «Get behind me, Satan; you are a stumbling block to me because you do not reason of God but of humans

GOD'S WORD® Translation - «the way humans think» - la façon dont pense les humains-
« But Jesus turned and said to Peter, «Get out of my way, Satan! You are tempting me to sin. You aren't thinking the way God thinks but the way humans think.»

Conclusion: Alors que j'ai fait la démonstration que Satan ou le diable, est en fait l'esprit qui anime actuellement la race humaine, je développerai également l'analogie de la mer spirituelle dans laquelle tous les hommes sont comparés à des poissons et où vit le «dragon». Puisque celui qui s'attache au Seigneur est avec Lui un seul Esprit, 1 Corinthiens 6:17, ainsi celui qui n'est pas né de Dieu, 1 jean 3: 9-10, est avec l'accusateur et l'adversaire un seul esprit. Ainsi donc, contrairement à l'opinion généralement répandue, le mot «Satan» n'est pas un nom, mais une désignation. Satan signifie «l'esprit adversaire» ou la «pensée adversaire», «l'esprit qui s'oppose», «la pensée ennemie», «l'esprit accusateur».

Et d'ajouter que Dieu avait dit à cet esprit adversaire (Satan) qu'Il ferait sortir «du milieu de lui» (en d'autres mots, du milieu de cet esprit) , un feu dévorant  Ézéchiel 28:18, d'où le principe de la Nouvelle Naissance.

Je ferai sortir du milieu de toi, un feu qui te dévore
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#09)

Voyons ce trouve généralement à propos de «Satan» sur Internet... Ci-après vous verrez ce que l'encyclopédie Wikipédia publie sur son site web. L'explication qu'on y trouve est assez élémentaire, et bien qu'on y lit que la signification du mot «Satan» semble être «adversaire» ou «accusateur», cela n'apporte pas vraiment de vraie réponse à la question: «qui est l'esprit adversaire qui accuse les élus de Dieu?»

Satan: Satan (mot hébreu : שָׂטָן śātān, « ennemi » ; grec ancien : Σατανâς Satanâs ; araméen : ܣܛܢܐ sātānā’ ; arabe : ﺷﻴﻄﺎﻥ šaytān) désigne un être apparaissant dans le judaïsme, le christianisme et l'islam. Le nom « satan » apparaît d'abord dans la Bible hébraïque, en hébreu שָׂטָן (śātān).

Satan est un mot problématique, sa signification réelle demeure mystérieuse:
Il est manifestement relié au verbe śātan mais la signification exacte de ce verbe est problématique car la racine ŚTN n'a pas d'équivalent dans les langues sémitiques antérieures ou contemporaines de l'hébreu biblique. La signification de la racine ŚTN ne peut être déterminée qu'à partir de ses occurrences dans le texte biblique. Son sens semble être «être un adversaire» ou le verbe «accuser», avec la nuance de «diffamer». Référence Apocalypse 12:10

Judaisme:
Tel que l'enseigne la Torah d'Israël, l'autorité divine ne se partage pas et en ce sens le « diable » n'existe pas: il existe une instance appelée « le satan », avec l'article défini parce que ce n'est pas un nom propre mais une fonction, dont l'objet est d'éprouver toute réussite afin de l'authentifier comme dans le livre de Job où le satan participe à l'assemblée des anges. Les Sages de la Mishna mentionnent rarement Satan. Il y apparaît comme une force du mal impersonnelle.

Christianisme:
Dans la tradition «chrétienne», Satan est mentionné dans le Livre de Job et dans les Évangiles par Jésus qui le qualifie de « prince de ce monde ». Il est identifié au chef des anges déchus.

Cette conception s'appuie sur les écrits bibliques : le chérubin qui avait été oint «pour protéger» fut déchu selon Isaïe 17, et Ézéchiel 18, dans l'Ancien Testament et Pierre et Jude dans le Nouveau Testament. Satan est identifié également au serpent et à l'arbre de la connaissance du bien et du mal de la Genèse.
Références
Matthieu 16:23 , Luc:10:18   Apocalypse 12:9

Satan est fréquemment surnommé Lucifer, sans qu'aucun texte de l'Ancien Testament ou du Nouveau n'utilise ce terme. L'assimilation à Lucifer provient du fait que Vénus était appelée « astre du matin », expression rappelant celle d'Isaïe.

Ainsi donc, contrairement à l'opinion généralement répandue, le mot «Satan» n'est pas un nom, mais une désignation. Satan signifie «l'esprit adversaire» ou la «pensée adversaire», «l'esprit qui s'oppose», «la pensée ennemie», «l'esprit accusateur». En d'autres mots, la «pensée perpétuelle de l'accusateur» est cette pensée humaine universelle, qu'on appelle «le diable» et c'est la raison pourquoi l'homme doit «naître de nouveau» et mourir entièrement à l'esprit accusateur.

En naissant de nouveau, il n'y a plus jamais d'accusation Romains 8:1 valide devant Dieu, de la part de cet esprit. Matthieu 16:21-23.  Après la nouvelle naissance, si le diable continue d'accuser, ce ne sont que des mensonges. Jean 8:44, Romains 3:4

Comment expliquer que nous pouvons «quitter définitivement» la nature de cet esprit accusateur? La promesse de Dieu contenue dans son Alliance avec son peuple, en Jésus-Christ, déclare que DU SEIN DE CET ESPRIT ACCUSATEUR, Dieu va susciter «un feu qui le dévore», Ezéchiel 28:18 et que ses serviteurs sont «des flammes de feu» Hébreux 1:7 qui ont pris conscience de qui ils étaient, Daniel 12:3,c'est-à-dire «des étoiles de Dieu» et qu'ils se sont approchés Hébreux 12:22 de la montagne de Dieu.

Depuis la fin de l'époque apostolique, le crime de l'esprit accusateur, c'est d'avoir voulu régner sur les étoiles de Dieu, Isaïe 14:12-15  et de s'être assis sur la montagne de Dieu pour les asservir. Maintenant, il va être exposé et précipité. Abdias 1:4 , Jérémie 49:16, 2 Thessaloniciens 2:4

le diable, père du mensonge, que tout homme soit reconnu menteur
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Le diable: père du mensonge
Que tout homme soit reconnu menteur
 Je fais sortir du milieu de toi un feu qui te dévore,
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Vous comprendrez que nous sommes loin du personnage symbolique, affublé de 2 cornes et d'une queue fourchue, qui se tient invisible derrière une personne, pour le tenter, ou lui «induire» dans ses pensées, le désir de suivre un comportement que sa morale lui interdirait normalement de faire.

 

Conclusion:  Le terme original «diable» et «Satan» qui est employé en hébreu signifie simplement « adversaire» ou «accusateur», comme un procureur dans un tribunal hébraïque qui accuse quelqu'un d'avoir enfreint la loi. L'hébreu ne connaît ce terme qu'en tant que nom commun, désignant une fonction, et non pas un être bien déterminé. Donc oubliez le personnage du diable et ses démons invisibles qui hantent l'enfer. Ce n'est pas tout à fait cela. Par contre, ce que la bible appelle «le diable et Satan» est étroitement lié à l'humanité sur terre. C'est l'esprit universel qui règne sur l'humanité.

Étant donné que Satan n'est pas un personnage invisible qui se tient près de nous pour nous tenter, comme le veut la tradition, mais plutôt l'esprit adversaire de tout ce qui appartient à Christ, voyons au chapitre suivant, un peu plus de quoi il en retourne. Mais avant tout, Satan signifie «l'accusateur» car cet accusateur n'est relatif qu'à l'humanité.




#10)

Les Écritures nous fournissent plusieurs indices quant au rôle d'accusateur du diable, l'esprit humain (l'esprit de tous les hommes). Matthieu 16:21-23  Néanmoins, le seul passage d'importance qui associe explicitement le rôle d'accusateur avec le «dragon» ou «le serpent ancien», qui est aussi le diable et Satan, est le passage de l'Apocalypse 12, versets 9 et 10 :

Apocalypse 12:9-10 « Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.»

l'esprit qui les accusait continuellement devant Dieu, jour et nuit
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Un accusateur doit toujours se fonder sur quelque chose pour accuser
Pour le mot «accusateur» le dictionnaire de la langue française donne comme signification «délateur, dénonciateur». Sauf que si vous faites des recherches, vous verrez que les Écritures ne mentionnent pas que l'accusateur exerce nécessairement la calomnie. Le dictionnaire stipule que le mot «calomnie» consiste en des propos  mensongers qui attaquent la réputation de quelqu’un. Par contre la médisance rapporte quelque chose de vrai, alors que la calomnie s'applique à des choses ou événements faux. La diffamation peut pour sa part s'appliquer autant à des choses ou événements vrais que faux. Mais ici dans le passage d'Apocalypse 12:10, il n'est pas dit que le diable était un calomniateur ou qu'il accusait faussement les frères par des mensonges, mais plutôt comme «un procureur» qui sait que l'accusation est fondée. En d'autres mots, une accusation ne peut être «reçue» comme telle par un magistrat, si l'accusation ne repose sur rien de précis ou des allégations mensongères.

Dans le cas du passage d'Apocalypse 12:10, il s'agit d'une «atmosphère d'accusation perpétuelle» sur la pensée des frères, qui dure depuis l'âge Apostolique, liée au fait que la nature même de l'esprit qui contrôle la pensée des frères, est celle d'un esprit «accusateur», lié à un rôle spirituel qu'il ne peut s'empêcher d'exercer. Cet esprit accusateur ne peut accuser qui que ce soit, à moins de comparer les règles, les lois et les valeurs morales de l'accusé avec son comportement et son témoignage. Les «bons» prédicateurs modernes sont passé maîtres dans l'art de prêcher la repentance et culpabiliser leur auditoire.

l'esprit qui les accusait continuellement devant Dieu, jour et nuit
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Rappelons-nous dans le Nouveau Testament l'histoire de la femme surprise en adultère que les scribes et les pharisiens amenèrent à Jésus.  Or Jésus n'a jamais nié que ou prétendu que l'accusation était mensongère et une que c'était une calomnie. Cependant le passage de Jean 8: 3-6 nous indique clairement que toute cette mise en scène de la part des scribes et les pharisiens devait plutôt servir de prétexte pour accuser Jésus. Voyez-vous, l'esprit accusateur se sert de la morale pour déformer et tordre l'essence même de l'Évangile. Ces scribes et pharisiens étaient maîtres dans l'art d'accuser, bien qu'ils ne «voyaient pas le royaume de Dieu», tout comme Nicodème qui vint voir Jésus de nuit et à qui Jésus lui dit qu'il devait naître de nouveau pour accéder au royaume de Dieu .

Jean 3:3 « Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.»





#11)

Ce paragraphe fait la démonstration que l'Église fut complètement vaincue par l'avènement du mystère de l'iniquité! Apocalypse 13:7, c'est-à-dire que le temple de Dieu fut saccagé spirituellement. L'Esprit du sacrifice perpétuel en Jésus-Christ cessa.

Prenons d'abord ces passages d'Hébreux 10 et voyons un peu ce que l'apôtre Paul a voulu expliquer. À partir du verset 10, il devient évident que Paul s'adresse aux élus sanctifiés par la Nouvelle Alliance dans le sacrifice expiatoire de Jésus. En aucun cas ici, Paul n'avait en tête un peuple Juif qui bénéficierait d'une Alliance distincte en tant que nation, mais il fait allusion directement au peuple de Dieu sous la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ, composé de toutes les nations, Juifs inclus. Oubliez les enseignements du dispensationalisme et 2 Alliances séparées, une pour les nations et une pour les Juifs ethniques. Donc, il n'y a qu'une seule et unique Nouvelle alliance et un seul et unique peuple de Dieu. Et c'est sur cette Alliance que le diable, l'adversaire, va s'acharner, afin de l'altérer au point de la rendre inefficace.

Hébreux 10:10 « C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.

Hébreux 10:14 « Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.»

Hébreux 10:16 « Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et Je les écrirai dans leur esprit...»

Pour s'attaquer à cette Nouvelle Alliance entre Dieu et son peuple, le diable doit d'abord s'infiltrer au sein de l'Église, y placer ses ouvriers et finalement corrompre les termes et conditions de l'Alliance avec leurs enseignements et leurs fausses interprétations des Écritures et de l'Évangile Apostolique.

La loi de Dieu de son Alliance, ne peut être écrite dans «les esprits», que par l'Esprit du Seigneur.
Lorsque l'apôtre Paul reprend le passage de dans Hébreux 10:16, il nous fait observer que Dieu va écrire Lui-même sa loi, dans les esprits et les cœurs, de tous ceux qu'Il a appelés , sanctifiés et glorifiés. Il est important de comprendre que Dieu n'a vraiment pas besoin d'aide de l'extérieur, pour graver Lui-même sa loi, dans les esprits de ceux dont le nom est écrit dans le livre de vie . Dieu n'a pas besoin de théologiens, ou même d'honnêtes pasteurs pour écrire sa loi, et Il a affirmé qu'Il le ferait Lui-même.

Autrement dit, seul l'Esprit de Christ se réserve le privilège d'écrire dans le cœur de ses élus. Or l'esprit humain, l'adversaire et l'accusateur, a toujours voulut écrire dans le cœur des «étoiles de Dieu». Et c'est justement là le problème. Il y a vraiment eu trop de personnages qui ont voulu «aider» Dieu à leur manière et tenter de «graver» eux-mêmes, ce qu'ils croyaient être «la loi de Dieu» dans l'esprit des gens, dans les cœurs de leurs disciples et assemblées

Qu'ont-ils fait?

Ils ont fait exactement ce que les Écritures avaient prophétisé: Ils ont joué le rôle des ministres de l'accusateur. Ces ministres inspirés par l'accusateur sont les anges de l'adversaire, ceux de l'esprit humain, ceux qui sont nommés dans  Apocalypse 12:7 et qui sont finalement vaincus et dont l'autorité spirituelle sur les cœurs des saints est finalement anéantie à la fin des temps.

L'accusateur mentionné dans Apocalypse 12:10 est celui qui se prend pour Dieu et qui a voulu écrire dans la pensée perpétuelle des saints  c'est-à-dire les contrôler, leur faire avaler ses enseignements. Malheureusement, l'esprit humain accusateur a réussi dans ses plans et les saints, qui sont symboliquement représentés comme les étoiles de Dieu, furent vaincus, comme il avait été prophétisé

L'accusateur finit par faire cesser complètement le sacrifice perpétuel (la mémoire perpétuelle) de la Nouvelle Alliance et les étoiles de Dieu tombèrent du ciel et la vraie prédication de l'Évangile apostolique fut perdue. Ce n'est qu'au retour de celui qui détient et dispense l'Esprit de l'Alliance, que les saints retrouveront la pensée du sacrifice perpétuel et qu'ils brilleront à nouveau .

Lorsque les saints furent vaincus et que les étoiles tombèrent du ciel.
Il semble que plusieurs prophéties dans les Écritures ont annoncé qu'aux temps de la fin, les «étoiles du ciel» tomberaient.
Ecclésiaste 12:2 , Isaïe 13:10 , Joel 2:10 et Joel 3:15 , Matthieu 24:29 ,
Marc 13:25, Daniel 8:10

En fait, à notre horloge du temps, les saints sont tombés à la fin de ce qu'on appelle l'âge de l'Évangile Apostolique. Le prophète Daniel l'avait également mentionné. Daniel 8:10 Daniel avait également mentionné que le diable ferait cesser le «sacrifice perpétuel», façon de parler qui exprimait évidemment «la conscience perpétuelle» de la Nouvelle alliance en J.-C. La plupart des théologiens se sont embrouillés à tenter d'interpréter ces prophéties avec des événements historiques ou de leur donner un sens littéral. Or, la réalité des prophéties était beaucoup trop simple pour leur intelligence. Il est vrai qu'il semble bien qu'à la lecture des Écritures, que c'est au retour de l'Esprit du Seigneur à la fin du temps des nations, que les étoiles du ciel tombent.

Cependant, je vous avise qu'il ne faut pas vous attendre à voir littéralement des étoiles filantes tomber sur la terre, ni à voir le soleil s'éteindre dans le ciel ou la lune cesser de briller. Ce n'est pas tout à fait ce qui arrive à la fin. En fait c'est un mystère survenu il y a près de 2000 ans environ qui est révélé. Ce ne sont pas les étoiles qui tombent à la fin, mais c'est plutôt cette révélation des étoiles qui tombent, qui «vient» à la fin des temps. C'est comme écouter à la télévision, le dernier bulletin de nouvelles en soirée, annonçant des événements qui viennent de se passer. Elles n'ont pas vraiment besoin d'être «en direct», mais si les nouvelles se sont produites dans les 48 heures précédant leur diffusion, c'est acceptable. Par exemple, s'il se produirait un terrible cataclysme sur la planète, il est probable que les médias ne pourraient publier quoi que ce soit de bien précis avant d'avoir dépêché des journalistes et des enquêteurs sur le terrain, le temps de prendre des images et des vidéos, monter des reportages et c'est seulement après plusieurs heures ou même quelques jours, qu'on commencerait à en parler et ainsi, la nouvelle du cataclysme serait répandue pendant plusieurs jours, voir plusieurs semaines. Voyez-vous, si pour le Seigneur un jour est comme 1000 ans, des faits datant de 2000 ans peuvent se classer dans le créneau des 48 heures du Seigneur. Encore fallait-il que tout l'auditoire soit branché dans les nuages (clouds), ce qui est très récent dans notre époque technologique. Que ceux qui ont de l'intelligence comprennent!

Les élus de l'Église sont comparés à des «étoiles» sur la montagne de Dieu
Dans son épitre aux Hébreux, lorsque l'apôtre Paul utilise l'analogie de la montagne de Dieu, il est évident que les Écritures font également allusion à cette même montagne spirituelle, lorsque les prophéties nous disent que l'adversaire de Dieu est parvenu pour un temps, à s'y asseoir, pour régner sur les saints de Dieu, ceux que les Écritures nomment «les Étoiles de Dieu». Voyons quelques passages qui confirment ces choses.

 Les prophéties : les élus de Dieu sont sur la «montagne de Dieu»

 

Hébreux 12: « (18) Vous ne vous êtes pas approchés d'une montagne qu'on pouvait toucher (...) ! (22) Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le choeur des anges, (23)de l'assembléedes premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection,»
Isaïe 14:13  « Tu disais en ton cœur: Je monterai au ciel, j'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ; je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, à l'extrémité du septentrion»

 

 Les prophéties : les saints sont les étoiles de Dieu

 

Daniel 8:10 « Elle s'éleva jusqu'à l'armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula.»
Daniel 12:3  « Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice, à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité.»
Abdias 1:4  « Quand tu placerais ton nid aussi haut que celui de l'aigle, quand tu le placerais parmi les étoiles, Je t'en précipiterai, dit l'Éternel.»

 

 Les prophéties :l'adversaire entraine les étoiles de la montagne de Dieu sur la terre

 

Apocalypse 6:13  « et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme lorsqu'un figuier secoué par un vent violent jette ses figues vertes.»
Apocalypse 12:4  « Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté.»
Daniel 8:10 « Elle s'éleva jusqu'à l'armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula.» (Note: une partie= 1/3)
Joël 3:15 « Le soleil et la lune s'obscurcissent, et les étoiles retirent leur éclat
Marc 13:25 « les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées»

 

 Les prophéties : l'adversaire précipité de la montagne de Dieu

 

Ézéchiel 28:2 « Fils de l'homme, dis au prince de Tyr: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: ton cœur s'est élevé, et tu as dit: je suis Dieu, je suis assis sur le siège de Dieu, au sein des mers ! Toi, tu es homme et non Dieu, et tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu.»
Ezéchiel 28:16 « Par la grandeur de ton commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché ; Je te précipite de la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du milieu des pierres étincelantes.»
Apocalypse 12:9  « (7) Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, (8) mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel (9) Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.»

Isaïe 61:1-3

Isaïe 61:1-3 « (1) L'esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, Car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance ; (2) Pour publier une année de grâce de l'Éternel, Et un jour de vengeance de notre Dieu ; Pour consoler tous les affligés ; (3) Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu, Afin qu'on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l'Éternel, pour servir à sa gloire.»

Lorsque la période d'affranchissement des prisonniers cessa, lorsque l'Église fut vaincue:

Reportons-nous à l'époque de l'esclavage humaine en Amérique, pour illustrer ce que signifie l'expression «être affranchi». Si je voudrais expliquer ce que signifie le mot «affranchissement», je pourrais parler de l'affranchissement d'un esclave du 19ième siècle qui devient entièrement libre, c'est-à-dire qu'à un moment donné, par faveur ou par grâce, l'esclave devient un homme aussi libre que ceux qui n'étaient pas esclaves, et que son affranchissement est reconnu par toutes les autorités et ne peut être réversible.  Il est serait impensable dans le contexte naturel, qu'on interprète les mots «liberté et affranchissement» en une sorte de «soumission surveillée et contrôlée» ou une «liberté conditionnelle» qui finalement n'en serait pas une. En d'autres mots, je pourrais donner comme métaphore l'idée d'un prisonnier libéré par le département de la justice de son pays, lorsqu'on reconnait que sa peine a été payée entièrement. Ainsi lorsqu'un prisonnier est libéré d'un pénitencier après avoir purgé sa peine, il devient selon la loi, une personne libre à 100%, sa liberté doit être reconnue par tous comme étant «une complète liberté» et que cette liberté est désormais évaluée sur un même pied d'égalité de «liberté» que celle du juge qui l'a condamné. En principe, la personne libérée recouvre une liberté totale sans surveillance, et est libre d'aller où elle veut et faire ce qu'elle veut en respectant les lois du pays.

Maintenant, est-ce que le département de la justice qui l'a libéré peut accepter de constamment recevoir la même accusation et réexaminer continuellement des plaintes concernant la même offense ou le crime qui a été entièrement expié en prison? Évidemment, non, c'est impossible. Si une personne a réglé ses affaires avec la justice pour son crime, le même crime ne peut plus lui être imputé et aucun procureur ne peut plus le traduire en justice et l'accuser pour ce crime-là. Voilà le raisonnement qui s'applique dans le naturel, mais que les frères ont oublié d'appliquer dans le spirituel.

Et puisque Jésus-Christ a payé la dette de nos péchés entièrement, et que par la mort de Jésus nous sommes désormais devenus libres au même titre que la liberté que Jésus avait, il serait illogique d'appliquer à cette liberté les caractéristiques d'une «pseudo liberté limitée et surveillée» inférieure à celle qu'avait Jésus. C'est exactement ce que l'apôtre Paul déclare dans:

Romains 8:2 « En effet, la loi de l'esprit de vie en Jésus Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.»
1 Corinthiens 7:22 « Car l'esclave qui a été appelé dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur ; de même, l'homme libre qui a été appelé est un esclave de Christ.»




#12)

Débutons par lire les passages suivants des Écritures dans

Luc chapitre 4:17-21

Luc chapitre 4:17-20 « (17) et on lui remit le livre du prophète Ésaïe. L'ayant déroulé, il trouva l'endroit où il était écrit:  (18) L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,  (19) Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur.  (20) Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui. (21) Alors il commença à leur dire: Aujourd'hui cette parole de l'Écriture, que vous venez d'entendre, est accomplie.»

Isaïe 61:1-3

Isaïe 61:1-3 « (1) L'esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, Car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance ; (2) Pour publier une année de grâce de l'Éternel, Et un jour de vengeance de notre Dieu ; Pour consoler tous les affligés ; (3) Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu, Afin qu'on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l'Éternel, pour servir à sa gloire.»

Si vous observez bien, lorsque Jésus lut le livre d'Isaïe, il s'arrêta à la moitié du verset 2 d'Isaïe, à l'endroit où c'est mentionné «l'année de grâce de l'Éternel» (du Seigneur dans Luc 4:19. Jésus ne mentionna pas que la prophétie «du jour de vengeance» était accomplie. Ce jour de vengeance est relégué à la deuxième venue du Fils, le Seigneur qui est l'Esprit de l'Église, et ce, à la fin des temps. Les indices les plus convaincants que ce «Jour de vengeance» est réservé pour la fin du «temps des nations» se trouvent dans le livre prophétique de Daniel. Ci-dessous quelques passages qui démontrent que tout est réservé pour la fin des temps, une époque où les nuages (clouds) font le tour de la terre et qu'une voix peut être entendue simultanément partout chez toutes les nations.

Le terme de la colère de Dieu, au temps de la fin

Daniel 11:35 « Quelques-uns des hommes sages succomberont, afin qu'ils soient épurés, purifiés et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle n'arrivera qu'au temps marqué. »

Daniel 12:4 « Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera.»

Daniel 12:9 « Il répondit: Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu'au temps de la fin.»

Que se passera-t-il à la fin des temps? Les enseignements dispensationalistes ont tellement brouillé la chronologie des événements prophétiques concernant la fin des temps que l'interprétation «du temps de détresse» a été placé à la toute fin du temps des nations. Sauf que c'est contraire aux Écritures.

Le «temps de détresse et d'obscurité» lié à «la colère de Dieu» représente une longue période de ténèbres après que le peuple saint a été vaincu par la réalisation du mystère de l'iniquité. Cette période de ténèbres a commencé après l'ère de l'époque apostolique. L'apôtre Paul le savait et l'avait prédit! 2 Thessaloniciens 2:7

Les Écritures du livre de Daniel affirment que cette période de ténèbres et d'obscurité spirituelle a un terme fixé d'avance.  Daniel 8:19. Lorsque l'esprit accusateur du mystère de l'iniquité a commencé à régner sur les saints, l'église s'est «éteinte» et la colère de Dieu s'est manifestée en plongeant ces soi-disant chrétiens dans l'obscurité et les ténèbres spirituels. Joël 2:31.

Notez dans Joël 2:31 que cela se passe AVANT le «Jour du Seigneur», et non pas pendant ou après. Plusieurs passages des Écritures mentionnent ce Jour du Seigneur, lequel est un «Jour de vengeance» (brève époque). Il est prophétisé que ce Jour de vengeance viendra comme un voleur dans la nuit : 1 Thessaloniciens 5:2. Ainsi donc, l'obscurité du soleil et de la lune est cette grande période, avant le Jour du Seigneur, car il est dit que c'est seulement à la fin que la lumière paraîtra pour manifester le «Jour de vengeance» prophétisé dans Isaïe.

Voici quelques passages qui expliquent la chronologie des prophéties concernant le Jour du Seigneur:

1) La période de détresse dont parlent les prophéties est liée au mystère de l'iniquité : 2 Thessaloniciens 2:7
2) Le mystère de l'iniquité est consommé par les les hommes qui retiennent la vérité captive : Romains 1:18
2) La période détresse est causée par la défaite des saints par le mystère de l'iniquité: Apocalypse 13:7
3) Le livre de Daniel avait prophétisé que les saints seraient vaincus: Daniel 8:11-12
4) Le mystère de l'iniquité, révèle la colère de Dieu, c'est le soleil et la lune qui cesse de briller : Matthieu 24:19
5) La colère de Dieu sur la période du règne du mystère de l'iniquité a un terme: Daniel 8:19
6) À la fin du temps fixé pour la période d'obscurité spirituelle totale, la lumière paraîtra: Zacharie 14:7
7) Ce n'est pas dans la «lumière» qu'arrive le «Jour du Seigneur», mais dans la nuit : 1 Thessaloniciens 5:2
8) Michel se lèvera à la fin de la période de détresse et déclarera la guerre: Daniel 12:1-2, Apocalypse 12:7
9) Michel c'est la voix de l'archange qui vient avec ses anges: 1 Thessaloniciens 4:16
10) Michel c'est le Fils de l'homme venant avec ses anges et rendant à chacun selon ses œuvres : Matthieu 16:27
11) Sept messagers vont déverser la colère de Dieu pour venger la détresse: Apocalypse 15:1, Apocalypse 16:1
12) L'accusateur, l'esprit du mystère de l'iniquité, est vaincu et précipité hors des cieux: Apocalypse 12:10
13) C'est à ce moment que le «Jour de vengeance» prophétisé à la fin d'Isaïe 61:2 s'accomplit: Isaïe 61:1-3

Il est évident que la proclamation d'une délivrance «aux captifs» sera publiée à la fin des temps et s'adressera à ceux et celles qui vont éventuellement comprendre ce signifie «la captivité» spirituelle qui les affligés toute leur vie. Relisons le passage d'Isaïe 61:1-3

« (1) L'esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance ; (2) pour publier une année de grâce de l'Éternel, et un jour de vengeance de notre Dieu ; pour consoler tous les affligés ; (3) pour accorder aux affligés de Sion, pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu, afin qu'on les appelle des térébinthes de la justice, une plantation de l'Éternel, pour servir à sa gloire.»

Le verset 1 parle de délivrance et de captifs. Cela signifie que l'Esprit du Seigneur qui était sur Isaïe a proclamé qu'il y aurait un jour, l'accomplissement d'une délivrance totale et complète d'une «captivité» spirituelle. Je fais allusion ici à une captivité spirituelle commune à tout le peuple saint. La délivrance fut accomplie avec le sacrifice expiatoire de Jésus à la croix et l'Église apostolique bénéficia de ce temps de grâce. Lorsque Jésus a lu  le passage d'Isaïe, il n'a jamais mentionné, ni les apôtres non plus, qu'il pourrait s'agir d'une délivrance progressive, étalée sur plusieurs siècles. Sur la croix Jésus s'est écrié « tout est accompli !» Jean 19:30 Qu'est-ce qui fut TOUT accompli? La délivrance des captifs! Une délivrance TOTALE! Mais que s'est-il passé par la suite?




#13)

Il y a deux analogies en ce qui concerne «le temple de Dieu». L'une fait allusion à la personne même qui est élue et appelée par l'Évangile de grâce, c'est-à-dire son propre corps, sa tête, ses pensées. Bref, celui qui est né de Dieu, est en quelque sorte le temple de Dieu. Ensuite l'autre allégorie fait allusion à l'Église qui est comparée à un corps, avec sa tête et plusieurs membres. L'Église est par conséquent aussi l'image du temple de Dieu.

BCF Resource Center Conduct Order and Doctrine of the Church - Volumes 1 & 2IL fut prophétisé que «le temple» serait non seulement déshonoré, mais dans un sens plus large, finalement détruit. Lorsqu'on dit que le temple (l'élu) fut déshonoré, au sens spirituel, cela signifie que la pensée perpétuelle du sacrifice de la Nouvelle Alliance cessa, un jour, d'exister dans sa tête, ses pensées. Les chrétiens furent soumis de nouveau aux préceptes légalistes gérés par l'esprit accusateur «devant Dieu». Le dernier obstacle fut un «message» ayant l'apparence de la piété, une doctrine faisant appel aux meilleures valeurs morales, bref un code « conduite, ordre, doctrine» (conduct, orrder, doctrine) Lien Internet

La pensée perpétuelle du sacrifice qui témoigne de la sainteté et de la perfection dans la présence de Dieu, fut remplacée graduellement par un légalisme et les meilleurs préceptes de «bons comportements moraux» afin de plaire à Dieu. Jérémie 14:21. La pensée de la Nouvelle Alliance est la pensée de Christ,  1 Corinthiens 11:24-25 ,  1 Corinthiens 2:16 , et la pensée de Christ est perpétuelle. Ce qui revient à dire, que si la pensée de la Nouvelle Alliance dans le sang et le sacrifice de Jésus n'est pas perpétuelle en vous, jour et nuit, c'est que vos pensées sont encore sous la domination de l'accusateur, celui qui accuse jour et nuit! La pensée adversaire de l'accusateur, est très confortable dans des pensées légalistes. Ceux qui sont constamment accusés dans leur conscience et qui subissent les remords et la culpabilité, sont «un seul esprit» avec l'esprit accusateur. Sachez que je ne révoquerai jamais ce principe spirituel! Tant que vous vous sentirez coupable devant Dieu, vous serez sous la domination de l'esprit accusateur d'Apocalypse 12:10

Nous observons que dans l'ancien temple du peuple Juif, les sacrifices étaient célébrés perpétuellement. C'était seulement l'ombre des choses à venir.  Hébreux 10:1 . Par contre sous la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ, le «sacrifice perpétuel» du temple Juif fut remplacé par la «pensée perpétuelle du sacrifice et du sang de Jésus.» car l'Esprit de Christ est la pensée constante du sacrifice de Jésus. C'était la pensée des apôtres et l'obsession de l'apôtre Paul.  1 Corinthiens 2:2

L'analogie de la «destruction» du temple 2 Corinthiens 6:16 par l'esprit accusateur 2 Thessaloniciens 2:4 et les ouvriers du mystère de l'iniquité et plus tard de sa reconstruction est parfaite. Éphésiens 2:21 . À la fin de cette grande période de ténèbres, cette victoire est restituée aux saints (après que ces derniers fussent réveillés de leur sommeil), 1 Thessaloniciens 4:13 et 16, Version King James , Apocalypse 3:12 et ce après un long moment et j'irais même jusqu'à dire que c'était presque un retard. Jésus n'avait-il pas déclaré que si les temps n'étaient pas abrégés, personne ne serait sauvé? Que veut dire le mot «personne» ? Posez-vous la question... si vous entrez dans une maison et que vous dites qu'il n'y a «personne», que voulez-vous dire? Lorsque Jésus a mentionné cela, le mot «personne» signifiait «aucun», «pas un seul». Voilà ce qu'a fait le mystère de l'iniquité! Le soleil et la lune furent obscurcis et ne donnèrent plus aucune lumière!

Comprenez maintenant que dans la chronologie des temps, quelque chose finit par se produire, et c'est un événement qui change le cours des choses et qui met fin à une situation désespérée pour le peuple saint. Qu'est-ce qui va arriver? Le sacrifice perpétuel du Temple de Dieu doit être restauré, mais au début cela ne se fera pas facilement. Les Écritures disent que cela se fera en des temps fâcheux. Si le Seigneur n'intervient pas dans nos jours de ténèbres pour les abréger, personne ne ressuscitera et ne sera instruit de la vérité, mais pour le bien des élus, nos jours sont raccourcis et Dieu envoie son puissant chef de l'armée de Dieu, avec une puissante trompette. 

L'esprit universel accusateur règne sur tous les hommes non-régénérés
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L'esprit universel accusateur règne sur tous les hommes non-régénérés



#14

Lorsque notre Père Céleste s'est exprimé hors de sa propre lumière inaccessible, Il a créé un univers spirituel dont les hôtes célestes étaient selon leur rang, diverses entités et hiérarchies. À la tête de toutes les hiérarchies se situe le Logos, le chérubin qui possède le droit d'ainesse parmi tous les êtres angéliques. Puis notre Père Céleste, représenté par les hôtes de cet univers spirituel, a créé l'être humain avec la faculté d'interagir avec l'univers spirituel et ses hôtes. S'il est écrit que l'homme était spirituel et créé à l'image du céleste divin, cela implique une étroite relation entre les hiérarchies angéliques et celles qui sont humaines, et dans le cas de l'Église, une relation étroite entre les divers ministères des élus, pour lesquels des «esprits divins, voir des anges» avaient été prédestinés pour «leur élu terrestre». Il existe donc des principes spirituels, un peu comme nos lois de physique.

Voici les lois immuables du Royaume des cieux, lesquelles ne peuvent changer.

  1. Le monde céleste est étroitement lié au monde terrestre Genèse 1:26
  2. Celui qui est né de nouveau est un seul esprit avec l'Esprit de Christ. 1 Corinthiens 6:17
  3. Celui qui est né de nouveau ne pèche pas et ne peut pécher 1 Jean 3:9
  4. Celui qui est né de Dieu, est saint et parfait «devant Dieu» Philippiens 3:15, Matthieu 5:48
  5. L'«ange» de celui qui est né de nouveau, est dans la présence de Dieu, jour et nuit Matthieu 18:10
  6. Les «anges» sont des esprits au service de leurs élus respectifs Hébreux 1:14
  7. Dans l'hiérarchie angélique, la voix de l'archange commande des légions d'anges Matthieu 26:53

Voici les événements prophétiques qui s'accordent avec les règles spirituelles du royaume des cieux.

  1. Lorsque le Fils revient, il revient avec la voix de l'archange 1 Thessaloniciens 4:16
  2. L'archange Michel et ses anges combattre à la fin des temps Satan et ses anges Apocalypse 12:7-8
  3. Le Fils de l'homme vient avec ses anges à la fin Matthieu 25:31, Marc 8:38, Matthieu 16:27,
  4. Le Fils de l'homme a l'autorité et le pouvoir de juger Jean 5:27
  5. Les anges sous le commandement de l'archange auront une trompette pour rassembler Matthieu 24:31
  6. Les trompettes appellent et réveillent ceux qui «dorment» spirituellement 1 Thessaloniciens 4:16
  7. Les vainqueurs chantent le cantique de Moïse et de Jésus Apocalypse 15:3
  8. L'archange Michel lutta contre Satan et donna la victoire à Moïse de son vivant  Jude 1:19

Commentaires

  1. La création du monde céleste est étroitement liée au monde terrestre... Les Écritures affirment que l'humanité a été créée à l'image et à la ressemblance du monde céleste de Dieu.  Comme la traduction française utilise le mot «Dieu» au singulier, lequel est associé au verbe «faisons» au pluriel, il faut comprendre que le Royaume des cieux se compose d'hiérarchies angéliques, lesquelles furent créées pour être l'image de leur Dieu et notre Dieu, Lequel habite une lumière inaccessible que personne ne peut voir, y compris le monde céleste. Le mot hébreu utilisé pour «Dieu» dans le verset 26 du chapitre 1, est «elohiym» אֱלֹהִים, et est identifié par le numéro Strong #0430. Les définitions pour «elohiym» comprennent «juges», «divinités», «anges», «dieux comme un dieu», «Elohim» ; Il y a 2599 occurrences du mot «elohiym» dans 2244 versets et 35 livres bibliques de l'AT



  1. Celui qui est né de nouveau est un seul esprit avec l'Esprit de Christ. Maintenant, posez-vous la question: si ceux qui sont nés de Dieu, sont «un seul esprit avec Christ»,  1 Corinthiens 6:17, alors ceux qui ne sont pas nés de nouveau sont aussi un seul esprit avec l'esprit accusateur et adversaire. C'est une loi divine. Souvenez-vous ce que Jésus avait dit à Pierre, qui n'était pas encore né de nouveau: Matthieu 16:23 et l'apôtre Paul l'a aussi confirmé tel qu'on peut le lire dans le passage de 1 Corinthiens 2:16

  2. Celui qui est né de nouveau ne pèche pas et ne peut pécher: 1 Jean 3:9 L'apôtre Jean a été très pointu sur la nature de celle ou celui qui est né de nouveau (né de Dieu). Ils sont restaurés à la même sainteté et même perfection que la nature de Jésus. Ils n'appartiennent plus à la classe des hommes qui sont sous l'autorité de l'esprit accusateur. Ils sont passés de l'arbre de la connaissance du bien et du mal à l'arbre de vie. Qui les accusera? Qui peut accuser Christ? Ils sont un seul esprit avec Lui! Qu'a déclaré l'apôtre Paul? Ce qu'il a déclaré dans 1 Corinthiens 2:16 et dans 1 Corinthiens 6:17 ne laisse place à aucune interprétation différente ou altérée ou variante du message de l'Évangile apostolique.

  3. Celui qui est né de Dieu, est saint et parfait «devant Dieu» Philippiens 3:15 Nous sommes restaurés à la perfection de Dieu Matthieu 5:48 et nous sommes saints comme Dieu est Saint 1 Pierre 1:16

  4. L'«ange» de celui qui est né de nouveau, est dans la présence de Dieu, jour et nuit    Matthieu 18:10 Chacun de nous avons «un ange», notre «esprit» en Jésus-Christ. Notre ange se tient constamment et perpétuellement devant Dieu. Notre «ange» est un seul esprit avec Christ! Les chrétiens de l'ère apostolique connaissaient ce mystère et il est mentionné dans   Actes 12:16
  5. Les «anges» sont des esprits au service de leurs élus respectifs  Hébreux 1:14,   Hébreux 12:33 Notre «ange» est aussi notre nom inscrit dans le livre de vie.
  6. Dans l'hiérarchie angélique, la voix de l'archange commande des légions d'anges Matthieu 26:53
    Non seulement la voix de l'archange commande ses anges, mais lui et ses anges vont vaincre l'esprit accusateur, une fois pour toutes.  1 Thessaloniciens 4:16, Apocalypse 12:7-8


#15

Ce paragraphe traite d'un sujet qui n'est pas commun. Je désire vous démontrer que les Écritures mentionnent qu'il y a un tribunal (l'analogie d'une cour de justice céleste) et un juge dans les cieux, ayant autorité pour juger le êtres célestes, lesquels sont également des «juges». Puisque j'ai également fait la démonstration que celui qui s'attache au Seigneur, est avec lui, «un seul Esprit» et que l'Esprit du Seigneur est considéré comme «le Juge» de tous, ainsi ceux qui sont «un seul Esprit» avec le Seigneur sont considérés comme «des juges».  Hébreux 12:22-23 Nous savions que l'Église avait, par l'Esprit Saint, l'autorité de juger les choses de ce monde, les comportements des hommes (ceux du royaume de Satan) et de ceux qui se réclament de Jésus-Christ dans les assemblées.
1 Corinthiens 6:2-3. Mais quiconque se donne la peine d'étudier les Écritures, peut saisir des détails et des évidences qui donnent aux monde spirituel, aux êtres célestes, des qualités de «juges».

Si vous lisez bien ce que déclarent les passages des versets 1 à 8 du Psaume 82, vous observerez qu'effectivement il y a un «juge» dans les cieux, qui juge au milieu des êtres célestes. C'est l'Esprit de Christ. Rappelez-vous qu'il est déclaré que ceux qui s'attachent à Christ sont «UN SEUL ESPRIT» avec Lui!  Un «juge» qui a autorité en hiérarchie, sur d'autres «juges» d'hiérarchies inférieures. Or Satan, l'esprit accusateur, a aussi «son royaume, son archange et ses anges»... Et «l'année de vengeance» arrive!

«(1) Dieu se tient dans l'assemblée de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. (juges) (2) Jusques à quand jugerez-vous avec iniquité, et aurez-vous égard à la personne des méchants ? Pause.(3) Rendez justice au faible et à l'orphelin, faites droit au malheureux et au pauvre, (4) sauvez le misérable et l'indigent, délivrez-les de la main des méchants. (5) Ils n'ont ni savoir ni intelligence, ils marchent dans les ténèbres ; Tous les fondements de la terre sont ébranlés. (6) J'avais dit: Vous êtes des dieux, vous êtes tous des fils du Très Haut. (7) Cependant vous mourrez comme des hommes, vous tomberez comme un prince quelconque. (8) Lève-toi, ô Dieu, juge la terre ! Car toutes les nations t'appartiennent.»

Lorsqu'on utilise la version biblique avec les références Strong, le verset où il est dit «Il juge au milieu des dieux » vous noterez que le mot «dieux» porte le numéro de référence «0430» dont voici une capture d'écran de la fiche de cette référence. Or la référence Strong «0430» mentionne que le sens attribué au mot (dieu, dieux en français) ou «elohiym/elohim» en hébreu, signifie également «JUGES». Ainsi, si je voulait traduire dans le sens hébreu le même passage, je dirais au verset 1: «(1) Dieu se tient dans l'assemblée de Dieu ; Il juge au milieu des juges. »

Néanmoins, pur illustrer et rendre compréhensible à la façon humaine, analogiquement il existe un «tribunal pour les êtres célestes - les esprits », ce qui comprend les autorités et hiérarchies angéliques. C'est sans doute là, que ceux et celles qui interprètent les Écritures au sens intégral (les fondamentalistes) ne peuvent discerner le terrestre et le céleste. Cette étude s'appuie sur des passages des Écritures, lesquels sont assez clairs pour tous ceux et celles qui ont de l'intelligence. Le fait que le monde angélique est étroitement associé aux hommes, nous amène à réfléchir davantage sur le plan divin, d'avoir créé l'homme selon l'image du céleste. Il sera nécessaire de reprendre les termes originaux hébreux, et aussi comparer les diverses traductions, françaises et anglaises.

Ces versets à eux seuls contiennent pratiquement tous les indices qui témoignent de l'importance de démystifier le mystère de l'iniquité qui a fait la guerre è l'Église et qui l'a vaincue. C'est ici qu'il est essentiel de départager le monde spirituel, l'esprit, et la chair. Dans un premier temps j'aimerais revenir sur les règles spirituelles et la nature spirituelle des hommes en général et dont l'esprit n'a pas été régénéré et de ceux (et celles) qui sont aussi des hommes, mais nés de nouveau.

Lisons maintenant le passage suivant:

1 Corinthiens 6:2-3 « (2) Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si c'est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements ? (3) Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Et nous ne jugerions pas, à plus forte raison, les choses de cette vie ?»
1 Corinthiens 6:2-3

Ce passage n'est pas énigmatique lorsqu'on le superpose au passage  d'Hébreux 12:22-23

La pensée constante et perpétuelle du sacrifice de Jésus s'appelle le «sacrifice perpétuel» dans le livre de Daniel. Daniel 8:11-12, Daniel 11:31, Daniel 12:11. Ce sacrifice perpétuel cessa dès la fin de l'époque apostolique lorsque le mystère de l'iniquité s'empara de l'Église. Le sacrifice perpétuel est rétabli au Jour du Seigneur, lorsque les vainqueurs entrent en action. Alors l'Église, le peuple saint, naîtra en un Jour, au Jour du Seigneur et la prophétie d'Isaïe s'accomplira . Isaïe 66:8.

Par conséquent, être rempli de l'Esprit fait référence à Jésus, lui-même et au passage de Éphésiens 3:17-19 dans lequel Paul nous rappelle que nous devons être rempli jusqu'à la plénitude de Dieu Comme l'a déclaré l'apôtre Jean, celui qui est né de Dieu (nouvelle naissance) ne pèche pas et ne peut pécher, car il se garde lui-même,  (1 Jean 5:18). Certaines traductions anglaises du passage de 1 Jean 3:9, affiche que celui qui est né de Dieu, n'est même pas capable de pécher (not able to sin),. Pensez-y! Il n'est «même pas capable» de pécher! Il n'est même pas capable de se faire accuser de quoi que ce soit par l'accusateur! Il sait qui il est, et il sait qui est son Esprit. Son témoignage ne dit pas n'importe quoi. L'apôtre Pierre nous dit que la nature de «celui/celle» qui est né(e) de nouveau est «est devenue «divine», et elle ne change pas, il est devenu un «copié/collé», une «image conforme» de Jésus, le premier-né entre plusieurs frères et sœurs Si cela ne vous appelle pas, alors ce que je vous déclare n'est pas vous.

Que signifie l'expression du verset 1, du psaume 82 ?  «Il juge au milieu des dieux« ? Cela signifie que les authentiques vainqueurs, ceux qui seront «UN SEUL ESPRIT» avec Christ» jugeront l'esprit accusateur et ses anges, c'est-à-dire, tous ceux qui se réclament des enseignements de cet esprit accusateur! Ce sera une guerre spirituelle qui se terminera par un hécatombe spirituel pour le diable et ses anges! Ses «anges» sont un seul esprit avec l'accusateur. Ils ont réglé leur vie sur des codes de valeurs morales et d'éthique soi-disant «chrétiennes», ayant parfaitement l'apparence de la piété, mais ils renient ce qui fait la force des vrais vainqueurs.

Voici le passage de Job chapitre 2, verset 1, selon diverses traductions. Observez que l'expression «les fils de Dieu» furent parfois traduits en langue anglaise soit par «les anges» ou «les membre de la cour ou du tribunal céleste»

Job 2:1 « Or, les fils de Dieu  "Strong 0430" vinrent un jour se présenter devant l'Éternel, et Satan vint aussi au milieu d'eux se présenter devant l'Éternel.»

New International Version
« One day the angels  "Strong 0430"  came to present themselves before the LORD, and Satan also came with them.

New Living Translation
« One day the members of the heavenly court  "Strong 0430"  came to present themselves before the LORD, and the Accuser, Satan, came with them.»

English Standard Version
« Now there was a day when the sons of God  "Strong 0430"  came to present themselves before the LORD, and Satan also came among them.»

New International Version
« On another day the angels  "Strong 0430"  came to present themselves before the LORD, and Satan also came with them to present himself before him.»

New Living Translation
« One day the members of the heavenly court  "Strong 0430"  came again to present themselves before the LORD, and the Accuser, Satan, came with them.»

English Standard Version
« Again there was a day when the sons of God  "Strong 0430"  came to present themselves before the LORD, and Satan also came among them to present himself before the LORD.»

Voici le passage du Psaume 82:1 selon diverses traductions. Observez les expression anglaises «heavenly beings, (êtres célestes)»  "Strong 0430"  et « la cour ou du tribunal céleste»  "Strong 0430"

Psalm 82:1 ( Psaume 82:1 )
New Living Translation
« God presides over heaven’s court;  "Strong 0430"  He pronounces judgment on the heavenly beings "Strong 0430"

New International Version
«For who in the skies above can compare with the LORD? Who is like the LORD among the heavenly beings?»  "Strong 0430"

(New Living Translation) traduction en français" « Dieu préside la cour du ciel; Il prononce un jugement sur les êtres célestes:  "Strong 0430"»

Job 1:6 « Or, les fils de Dieu  "Strong 0430"vinrent un jour se présenter devant l'Éternel, et Satan vint aussi au milieu d'eux.» -



#16)

Lisons ce passage du livre de l'Apocalypse, chapitre 12: versets 9 et 10

Apocalypse 12: 9-10 « (9) Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. (10) Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. »

Le sujet de ce chapitre tend à vous démontrer ce qui arrive à l'accusateur devant notre Dieu, à savoir l'esprit de l'accusateur des frères et sœurs, comme cela est mentionné dans Apocalypse 12:10, lorsqu'il sera banni et lié pour ne plus faire obstruction.

Reprenons une partie de l'étude du chapitre précédent.

Lisons le psaume 82:1

Louis Second 1910: « Dieu se tient dans l'assemblée de Dieu ; Il juge au milieu des dieux.»
Version Martin: « Dieu assiste dans l'assemblée des forts, il juge au milieu des Juges
New Living Translation: « God presides over heaven’s court; He pronounces judgment on the heavenly beings »
New American Standard Bible « God takes His stand in His own congregation; He judges in the midst of the rulers
International Standard Version « God takes his stand in the divine assembly; among the divine beings He renders judgment: »

Note: Le passage Psaume 82:1 règle définitivement ce que j'ai dit précédemment.

J'ai trouvé dans le Nouveau Testament, une allusion à la même assemblée que celle mentionnée dans le Psaume 82:1 et au même Juge. Vous observerez que le passage d'Hébreux 12: 22 à 25 fait allusion à Dieu au milieu de son assemblée (verset 23), de ceux qui sont parvenus à la perfection de Dieu au moyen de la Nouvelle Alliance (verset 24) et finalement de la mise en garde de l'apôtre Paul au verset 25 qui avertit quiconque de ne pas mépriser celui qui parle des Cieux, ce qui conduirait inévitablement à un «mépris de cour et d'outrage au tribunal divin».

Maintenant le passage d'Hébreux 12: 22 à 23

Hébreux 12:23 « 22 Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le chœur des anges, 23  de l'assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection, 24  de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l'aspersion qui parle mieux que celui d'Abel. 25 Gardez-vous de refuser d'entendre celui qui parle ; car si ceux-là n'ont pas échappé qui refusèrent d'entendre celui qui publiait les oracles sur la terre, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux; »

Note:
La version Martin de ce passage mentionne au verset 25 « Prenez garde de ne mépriser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui méprisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point échappés, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous détournons [de celui qui parle] des Cieux »

Le passage d'Hébreux 12: 22 à 25 fait allusion à Dieu au milieu de son assemblée.

Le juste jugement de Dieu
Je cite ci-dessous, deux passages qui citent le JUSTE JUGEMENT DE DIEU

Romains 2:5 « Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu

2 Thessaloniciens 1:5 « C'est une preuve du juste jugement de Dieu, pour que vous soyez jugés dignes du royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez. »

Or, ne pas tenir compte d'un tel avertissement ne peut conduire qu'à mépriser le juste jugement du juge, qui est le Dieu de tous, ainsi que des esprits des justes parvenus à la perfection. Comment est-ce possible?

L'accusateur devant Dieu est un procureur spirituel, une autorité spirituelle qui exerce le rôle d'accusateur. Ce procureur spirituel, est appelé «Satan» , mot qui signifie «accusateur» et qui est devenu un nom en langue française. Voici d'ailleurs une capture d'écran de l'encyclopédie en ligne Wikipédia sur la signification du mot «Satan»

Zacharie 3:1 « Il me fit voir Josué, le souverain sacrificateur, debout devant l'ange de l'Éternel, et Satan qui se tenait à sa droite pour l'accuser.»

Apocalypse 12: 9-10 « (9) Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. (10) Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. »

Comme mentionné précédemment, il a été déclaré que l'Esprit de Christ est la conscience perpétuelle dans la Sainte Alliance éternelle de Dieu. Une autre façon d'exprimer le sens profond de cette déclaration, serait de dire que la pensée de Christ est la conscience perpétuelle qui concentre notre esprit sur le sacrifice expiatoire parfait et le sang de Jésus (nuit et jour) sachant et comprenant pleinement que nous sommes rendus saints et parfaits avant notre Père céleste, autant que Jésus lui-même. C'est une question de révélation. (savoir, pas seulement croire)

Un mot sur le procureur, à savoir l'esprit de l'accusateur des frères et sœurs, qui les accuse devant Dieu, jour et nuit.

Vous devez d'abord comprendre ici, que le passage d'Apocalypse 12:10 se réfère à un tribunal. Le chapitre précédent vous a clairement indiqué l'analogie du tribunal céleste et des juges. Tout ce que je dirai ici dans ce paragraphe, sera soutenu par des passages bibliques explicites qui ne nécessitent pas d'interprétation particulière. Dans certains cas, j'apporterai différentes versions du même passage biblique des Écritures afin d'éliminer tout argument et objection possibles.

En général
Dans le langage judiciaire, un procureur est le représentant du ministère public chargé de la poursuite en justice, ou le représentant du gouvernement auprès de certains tribunaux. C'est le procureur qui porte l'accusation devant le juge.

Au Canada


Le procureur de la Couronne est l’avocat qui agit au nom de la société dans les poursuites criminelles. On l’appelle aussi « l’avocat de la poursuite ». Le procureur de la Couronne poursuit les gens qui ne respectent pas la loi en droit criminel (ex. : le Code Criminel).

Le procureur de la Couronne n’est pas l’avocat de la victime, mais cherche plutôt à le faire condamner
Le procureur de la Couronne ne représente pas la victime d’un crime. Dans un procès criminel, ce n’est pas la victime qui poursuit : c’est plutôt le procureur de la Couronne, au nom de toute la société, qui poursuit l’accusé. Quel est le rôle d’un procureur de la Couronne ? En droit criminel, le procureur de la Couronne doit prouver que l’accusé est coupable d’avoir commis un crime. Pour que l’accusé soit trouvé coupable, le juge ou le jury doit être convaincu de la culpabilité de l’accusé hors de tout doute raisonnable. Le procureur de la Couronne doit s’assurer que la preuve qui existe contre l’accusé est digne de foi. Il doit la présenter équitablement (c’est-à-dire de manière juste, impartiale et égale) en cour, lors d’un procès impartial. Un procureur doit être équitable et ne s'en tenir qu'aux faits et preuves s'il y a lieu. Si le juge reconnaît que l'accusation est fondée hors de tout doute raisonnable, le juge rend son jugement et applique alors la loi et punit l'auteur du crime qui a enfreint la loi.

DIEU EST JUGE EN CHEF ET JUGE SUPRÊME À LA COUR DU ROYAUME DES CIEUX
1)
Dieu est le juge en chef et le juge suprême, le Juge des juges. Ses jugements sont parfaits et irrévocables et personne n'osera me contredire sur ce point et sur la question. Personne n'oserait contester le fait que Dieu est l'autorité suprême et que lorsque Dieu rend un verdict ou un jugement, son autorité est indéniable et ses jugements sont incontestables.

Apocalypse 16:5 « Et j'entendis l'ange des eaux qui disait: Tu es juste, toi qui es, et qui étais ; tu es saint, parce que tu as exercé ce jugement

2) Ensuite, à l'image de ce qui se passe dans ce monde, quiconque remettrait en doute l'autorité suprême de Dieu ou de ses jugements serait passible de mépris de cour, même s'il s'agit d'un procureur de justice. Je vous prouverai que même dans ce monde, aussi élevé et officiel que puisse être le rôle d'un personnage qui remet en question le jugement d'un verdict de la cour suprême de justice, et qui persiste à mépriser le jugement final et définitif rendu par la cour, ce personnage peut se voir accuser de mépris de cour et jugé en conséquence et même être banni et emprisonné pour son comportement. Des exemples existent qu'un procureur a déjà été reconnu coupable de mépris de cour, pour avoir méprisé l'interprétation du verdict de justice d'un juge. Voir le lien ci-après.

Lisez le cas d'un procureur de justice condamné à la prison pour mépris de cour et banni de ses fonctions

Je le répète encore: Voici la pensée de Christ qui prouve hors de tout doute que vous lui appartenez:

(Jésus déclarait) « Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.» Matthieu 5:48

(Paul déclarait) « Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée ; et si vous êtes en quelque point d'un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus.» Philippiens 3:15

L'Évangile de grâce apostolique de la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ affirme que NOUS SOMMES PARFAITS EN JÉSUS-CHRIST!  Voilà la pensée de Christ! Voilà ce que disent ceux et celles qui ont l'Esprit de Christ! Voilà le vrai Évangile apostolique! Qui accusera les élus de Dieu? Ils sont parfaits!

Comprenez-vous? Une véritable révélation, c'est comme savoir quelque chose que vous n'avez jamais appris. (vous comprenez ce qui reste un mystère pour les autres). Sachez qu'une «révélation apprise» n'existe pas. C'est ainsi que Dieu travaille. Beaucoup pensent qu'ils croient et qu'ils ont «la foi», mais en fait, ils ne savent pas. C'est comme l'histoire de Nicodème : Nicodème pensait sincèrement que Jésus était «de Dieu» à cause des miracles et des prodiges qu'il faisait, Jean 3:1-2 mais néanmoins, Jésus lui a dit qu'il devait naître de nouveau pour «comprendre et entrer» dans le Royaume de Dieu. Jean 3:4-5.

Même si je voudrais vous expliquer un mystère que je comprends parfaitement, à moins que vous ne soyez éclairé par le Saint-Esprit, vous ne le saisirez jamais. Mes enseignements resteront obscurs et toute la vérité restera cachée.

Voici Apocalypse 12:10 expliqué. Pourquoi la prophétie déclare qu'un jour (à la fin) , une «voix» dira: «maintenant enfin! Le procureur accusateur est lui-même coupable de mépris de cour et d'outrage au tribunal!

Lorsque nous regardons attentivement le passage d'Apocalypse 12:10, nous remarquons que dans l'échelle du temps, quelque chose s'est finalement produit, et c'est pourquoi il est écrit « Maintenant le salut est arrivé ...» dans le même sens que « finalement, c'est enfin arrivé» ...» ? La déclaration trouvée dans Apocalypse 12:10 ne peut pas être plus claire: elle dit simplement qu'un jour, à la fin, viendra enfin un moment, où la victoire du peuple de Dieu sur l'accusateur viendra, et ce que nous trouvons est surprenant!

Pour chacun d'entre nous, il est évident que lorsque nous utilisons dans une phrase le terme «maintenant» ou «enfin» dans le même sens que «quelque chose se produit après une longue attente» , cela signifie simplement que ce qui se passe «maintenant», était attendu depuis longtemps. Prenons un exemple pratique. Si un jeune homme très pauvre parmi vos amis a cherché un emploi depuis des années et qu'il en trouve soudainement un, alors vous pouvez dire «MAINTENANT» ou «ENFIN!» parce que vous savez qu'il attend depuis si longtemps ce jour à venir ... Ainsi, le verset 10, signifie la même chose. J'aime bien une traduction du passage d'Apocalypse 12:10 en anglais qui se lit comme suit:

(New Living Translation) « Then I heard a loud voice shouting across the heavens, “It has come at last— salvation and power and the Kingdom of our God, and the authority of his Christ. For the accuser of our brothers and sisters has been thrown down to earth— the one who accuses them before our God day and night.» Revelation 12:10

Sachez également que le dictionnaire dit que le terme «enfin» et «finalement» ont un sens assez similaire car ils suggèrent que nous attendons quelque chose depuis longtemps.

Ainsi, le passage prophétique d'Apocalypse 12:10 confirme que la victoire totale sur l'esprit accusateur existait auparavant (du temps de l'Église apostolique) et qu'ensuite cette victoire fut perdue et changée en défaite (les saints furent vaincus) et l'accusateur (le mystère de l'iniquité) reprit le contrôle de la conscience de ceux qui se croyaient «chrétiens».

L'esprit universel accusateur règne sur tous les hommes non-régénérés
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L'esprit universel accusateur règne sur tous les hommes non-régénérés
.
Celui qui contrôle la pensée, la culpabilité récurrente, contrôle tout le corps!




#17)

L'outrage au tribunal est décrit comme un comportement qui s'oppose ou défie le juste jugement du juge; ou qui manque de respect envers le juge ou insulte l'autorité ou la dignité d'un tribunal. Des accusations d'outrage peuvent être portées contre les parties de la procédure; et même des avocats ou d'autres officiers de justice ou du personnel sont passibles de poursuites; y compris les jurés; les témoins; ou des personnes qui s’insèrent dans la cause dont le tribunal rend justice.

Un juge qui estime que quelqu'un conteste ou ignore indûment l'autorité du tribunal a le pouvoir de déclarer la personne défiante (appelée l'auteur de l'infraction) d'outrage au tribunal.

Même si la personne défiante est un procureur ou un avocat, cette personne sera à son tour jugée pour outrage au tribunal, dans le cas ou cette personne a été désobéissante, irrespectueuse ou a agi de manière à perturber la procédure judiciaire. Si le procureur entrave ou tend à entraver l'administration de la justice, les juges ont généralement beaucoup de pouvoir discrétionnaire pour décider qui doit être coupable d'outrage et de quel type d'outrage il s'agit.

Donc, rappelez-vous et notez bien que ceux qui sont coupables d'outrage au tribunal peuvent inclure toutes les  parties prenantes dans un procès, y compris des procureurs, des témoins, des jurés, des personnes dans ou autour de la procédure, ainsi que des officiers ou du personnel du tribunal lui-même. Ensuite, même le président ou le premier ministre du pays pourraient être inculpés. Connu sous le nom de «mépris de cour», cette ordonnance est souvent l'outil le plus puissant d'un juge pour punir ceux dont les actes répétés empêchent le tribunal de terminer ses affaires.

L'outrage criminel se produit lorsque l'auteur de l'infraction entrave réellement la capacité du tribunal à fonctionner correctement - par exemple, en se disputant sur l'autorité du juge et son jugement final une fois la peine prononcée ou lorsque l'auteur de l'infraction manifeste un manque de respect insultant la magistrature.

C'est ce qu'on appelle aussi l'outrage direct, car il se produit directement devant le juge. La personne reconnue coupable d'outrage au tribunal ou mépris de cour peut être condamnée à une amende, à une peine d'emprisonnement ou aux deux pour punir son acte. Maintenant comprenez bien que le modèle terrestre fonctionne à l'image du céleste.
Reportez-vous au passage de Romains 13:4 qui laisse entendre que l'autorité de la magistrature humaine est une institution endossée par Dieu, même pour les hommes non-régénérés.

Lisez le cas d'un procureur de justice condamné à la prison pour mépris de cour et banni de ses fonctions

AINSI TOUT COMME IL EN EST SUR LA TERRE, IL Y A ANALOGIQUEMENT «UN TRIBUNAL ET UN JUGE» QUI JUGE AU MILIEU DES JUGES DANS LES CIEUX.

LE PROCUREUR ACCUSATEUR D'APOCALYPSE 12:10 QUI ACCUSAIT LES FRÈRES DEVANT DIEU A ÉTÉ DÉCLARÉ COUPABLE DE MÉPRIS DE COUR DEVANT LE JUGE ET A ÉTÉ CONDAMNÉ POUR OUTRAGE AU TRIBUNAL POUR AVOIR ENTRAVÉ LA JUSTICE DES SAINTS ET LES ESPRITS DE CEUX QUE DIEU AVIT JUSTIFIÉS. À LA SUITE DE LA DÉCISION DU JUGE, UN ARRÊT CONTRE LE PROCUREUR COUPABLE A ÉTÉ RENDU EN FAVEUR DES FRÈRES ET SŒURS QU'IL AVAIT INJUSTEMENT ACCUSÉS.

Lisons Daniel 7:21-22

« (21) Je regardais* ; et cette corne fit la guerre contre les saints, et prévalut contre eux, (22) jusqu'à ce que l'Ancien des jours vint, et que le jugement fut donné aux saints des [lieux] très hauts, et que le temps arriva où les saints possédèrent le royaume.» Version Darby

« (21) Je regardais comment cette corne faisait la guerre aux saints, et prévalait sur eux; (22) Jusqu'à ce que l'Ancien des jours vint, et que le jugement fut donné aux saints du Souverain, et que le temps arriva où les saints entrèrent en possession du royaume.» Version Ostervald

« (...) until the Ancient of Days came and pronounced judgment in favor of the holy people of the Most High, and the time came when they possessed the kingdom. » New International Version

« (...) until the Ancient One—the Most High—came and judged in favor of his holy people. Then the time arrived for the holy people to take over the kingdom.» New Living Translation

En conséquence du jugement favorable en faveur des saints, Satan l'accusateur, fut «précipité» hors des cieux, ce qui signifie qu'il fut banni complètement du Royaume des cieux, et les Écritures disent qu'il fut saisi et lié pour mille ans. 2 Pierre 3:8, Apocalypse 12:10, Apocalypse 20:2-3,

Maintenant imaginez un peu, car si un jour est comme mille ans pour le Seigneur, alors 1 an divin représente 365,000 ans terrestres, et mille ans divins représentent 365,000 x 1000, ce donne 365,000,000 ans terrestres, soit trois-cent-soixante-cinq-millions d'années terrestres. Autant dire que c'est une éternité.

Daniel 7:27 « Le règne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnés au peuple des saints du Très Haut. Son règne est un règne éternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obéiront.»

Hébreux 10:12-13 « (...) (12) lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu, (13) attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.»
Une version anglaise dit: « Là, il attend que ses ennemis soient humiliés et fassent un marchepied sous ses pieds.»

Je tiens à souligner aux lecteurs que cette étude est une ébauche et qu'au prochain chapitre, je désire porter des accusations précises devant le Seigneur, qui est mon juge suprême, fondées sur des faits et des vérités bibliques, afin que les prophéties prennent vie et qu'un jugement divin soit prononcé en faveur du peuple saint de Dieu. Bien que les accusations contre le diable soient déjà indirectement mentionnées dans le livre de l'Apocalypse chapitre 12 verset 10, le fait demeure que quelqu'un quelque part, à un certain moment, mettra en évidence ce fait et se présentera devant Dieu avec tous les arguments qu'il aura reçus de l'Esprit de le Seigneur...

Ensuite, faites attention à ce passage d'Apocalypse 12: 9-10. Je vous montre le même passage de 3 versions bibliques différentes:

Apocalypse 12: 9-10 (Second 1910) « (9) Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. (10) Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.»  (a été banni - Strong 2598/906)

Apocalypse 12: 9-10 (Darby) « (9) Et le grand dragon fut précipité, le serpent ancien, celui qui est appelé diable et Satan*, celui qui séduit la terre habitée tout entière, - il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. (10) Et j'ouïs une grande voix dans le ciel, disant : Maintenant est venu* le salut et la puissance et le royaume de notre Dieu et le pouvoir de son Christ, car l'accusateur de nos frères, qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit, a été précipité »  (a été banni - Strong 2598/906)

Apocalypse 12: 9-10 (version Ostervald) « (9) Et le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit tout le monde, fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. (10) Puis j'entendis dans le ciel une grande voix, qui disait: Maintenant sont venus le salut et la force, et le règne de notre Dieu, et la puissance de son Christ; car l'accusateur de nos frères, qui les accusait jour et nuit devant la face de notre Dieu, a été précipité.» (a été banni - Strong 2598/906)

Le mot français «précipité» dans le verset 10 d'Apocalypse 12, est identifié par le code Strong numéro #2598 et signifie en hébreu «abattre», un mot dérivé de l'hébreu «ballo» (Strong 906) qui signifie «bannir». La signification complète est que finalement, l'esprit accusateur, Satan, est banni définitivement du Royaume des cieux et du siège de la pensée des saints.




#18)
Note: Ce paragraphe est en cours d'édition et est incomplet.

Préambule: Les jugements de Dieu sont véritables et justes

  1. Apocalypse 19:2 « parce que ses jugements sont véritables et justes ; car il a jugé la grande prostituée qui corrompait la terre par son impudicité, et il a vengé le sang de ses serviteurs en le redemandant de sa main.»

  2. Apocalypse 16:5 « Et j'entendis l'ange des eaux qui disait: Tu es juste, toi qui es, et qui étais ; tu es saint, parce que tu as exercé ce jugement.»

  3. Apocalypse 16:7« Et j'entendis l'autel qui disait: Oui, Seigneur Dieu tout puissant, tes jugements sont véritables et justes. »

  4. Romains 2:5 « Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu, »

Le procureur accusateur, coupable de mépris du juste et véritable jugement de Dieu
Voici ce que Dieu a déclaré dans son juste jugement à propos des saints et ce que Satan, l'accusateur, le chérubin déchu mentionné dans le livre d'Ézéchiel 68, a complètement méprisé.

  1. Pierre 1:16 « En effet, il est écrit: Vous serez saints car moi, Je suis saint.» 

  2. Hébreux 10:10 « Et c'est en raison de cette volonté que nous avons été rendus saints par l'offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes

  3. Hébreux 10:14 « En effet, par une seule offrande il a conduit à la perfection pour toujours ceux qu'il rend saints

  4. Romains 8:1 « Il n'y a donc maintenant AUCUNE CONDAMNATION pour ceux qui sont en Jésus-Christ, [qui ne vivent pas conformément à leur nature propre mais conformément à l'Esprit].»

  5. Romains 8:33-34 « (33) Qui accusera ceux que Dieu a choisis? C'est Dieu qui les déclare justes! (34) Qui les condamnera? [Jésus-]Christ est mort, bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu et il intercède pour nous!»

  6. 1 Jean 5:18 « Nous savons que, si quelqu'un est né de Dieu, il ne pèche pas. Au contraire, celui qui est né de Dieu se garde lui-même et le mauvais ne le touche pas.»

  7. Philippiens 3:15  « Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée ; et si vous êtes en quelque point d'un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus.»

Voici ce que Satan, le procureur accusateur, maintenant accusé de mépris du juste et véritable jugement de Dieu, a fait envers les saints.

  1. Satan, l'accusateur s'est déguisé «en ange de lumière» pour séduire les élus:
    2 Corinthiens 11:14
    « Et cela n'est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière.»

  2. Satan, l'accusateur, s'est constamment opposé aux élus qui voulaient propager l'Évangile:
    1 Thessaloniciens 2:18
    « Aussi voulions-nous aller vers vous, du moins moi Paul, une et même deux fois ; mais Satan nous en a empêchés

  3. Satan, l'accusateur, a détourné les élus de la simplicité de Christ aux élus par la ruse.
    2 Corinthiens 11:3
    « Toutefois, de même que le serpent séduisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ.»

  4. Satan, l'accusateur, a enseigné comme étant la Parole de Dieu, des fables habilement conçues
    2 Pierre 1:16
    « Ce n'est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ, mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux.»

  5. Satan, l'accusateur, a placé ses ouvriers du mystère de l'iniquité au sein des assemblées
    2 Thessaloniciens 2:7
    « Car le mystère de l'iniquité agit déjà ; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.»

  6. Satan, l'accusateur, a fait la guerre aux saints et les a vaincus
    Apocalypse 13:7
    « Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation.»

  7. Satan, l'accusateur, s'est proclamé lui-même «la Parole de Dieu» pour dominer les saints
    2 Thessaloniciens 2:4
    « l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. »

  8. Satan, l'accusateur, a fait cesser complètement le sacrifice de la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ, dans l'Église, le temple du Seigneur
    Daniel 11:31 « Des troupes se présenteront sur son ordre ; elles profaneront le sanctuaire, la forteresse, elles feront cesser le sacrifice perpétuel, et dresseront l'abomination du dévastateur.»

  9. Satan, a accusé les frères devant Dieu, jour et nuit, alors qu'il savait qu'ils étaient saints et parfaits en Jésus-Christ
    Apocalypse 12:10
    « Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. »



#19)

Requête déposée devant LE JUGE SUPRÊME, pour mépris de cour d'un procureur envers l'autorité d'un jugement divin en faveur des élus. Je demande à mon Père céleste de prononcer un jugement l'esprit accusateur, et révéler à l'Église son entière culpabilité d'outrage à la cour divine et de le dépouiller toute autorité qu'il prétend avoir sur les nations et toute la création, en restaurant la plénitude des promesses de son Alliance avec ceux et celles qui sont en Jésus-Christ selon les termes et conditions de la Nouvelle Alliance. Ainsi s'accomplira la prophétie de Daniel 7:22

«... jusqu'à ce que l'Ancien des Jours vienne et prononce un jugement en faveur du peuple saint du Très-Haut, et le moment est venu où il possédait le royaume.» Daniel 7: 22


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« Requête auprès de mon Dieu, pour outrage au Tribunal divin. »

Note: Maintenant, si vous lisez Hébreux 12: 22-24, vous comprendrez quel était le péché de cet arbre de la connaissance et où il s'est ressuscité ....

« (22) Non, vous êtes venus sur la montagne de Sion, dans la ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, et auprès d'innombrables milliers d'anges dans un rassemblement joyeux. (23) Vous êtes venus à l'assemblée des premiers-nés de Dieu, dont les noms sont écrits dans le ciel. Tu es venu à Dieu lui-même, qui est le juge de toutes choses. Tu es venu aux esprits des justes dans le ciel qui sont maintenant rendus parfaits. (24) Tu es venu à Jésus, celui qui sert de médiateur à la nouvelle alliance entre Dieu et le peuple, et au sang aspergé, qui parle de pardon au lieu de crier à la vengeance comme le sang d'Abel. »

Si les «frères» mentionnés dans Apocalypse 12:10  s'étaient seulement identifiés avec les «saints» de Romains 8:27 , il est assuré que l'accusateur n'aurait-il jamais pu accuser. C'est pour cette raison que «ceux qui dorment» vont être réveillés par une puissante trompette du vrai Évangile. Sinon, personne ne serait sauvé. Maintenant les frères doivent comprendre qu'il est écrit que Christ intercède seulement pour les saints, Romains 8:27  et non pas pour pas pour les pécheurs ou pour des élus qui se laissent accuser dans leur conscience jour et nuit.....

Puisque le diable ne pouvait accuser les saints de l'ère apostolique, les «frères» accusés devant Dieu jour et nuit, mentionnés dans Apocalypse 12:10 sont les derniers saints, les élus prédestinés au Jour du Seigneur, qui vont «se réveiller» au son des trompettes de Dieu. Ces frères sont ceux qui dorment au Jour du Seigneur: Daniel 12:2  

Bien que la traduction française du passage de 1 Thessaloniciens 4:15 dans la version Second mentionne que ceux qui dorment sont «morts», ce qui peut sembler confus si l'on prend le mot littéralement,  1 Thessaloniciens 4:15  , le vrai sens n'en demeure pas moins  «ceux qui dorment». Si vous vérifiez les traductions des différentes versions en anglais, vous observerez que la majorité ont traduit le même passage par «those having fallen asleep»

exemples:
American Standard Bible New King James Version New International Version ,

Personne ne peut accuser les authentiques saints, personne! Aucun ange! Aucun démon! Satan ne peut pas accuser un vrai saint! Personne n'aurait pu accuser Jésus! Personne ne peut accuser un frère de Jésus, qui est un parfait «copié/collé» de Jésus! Si cela ne vous interpelle pas, c'est que cela n'est pas pour vous!Méditez bien le passage de Romains 8:33-34


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« Dans le naturel, la récolte du blé donne un grain identique à celui qui a été semé.
Ainsi en est-il dans le spirituel. Notre Père a semé Jésus, et Il désire récolter des saints identiques à Jésus. »
 



#20)

Ci-après, voici le libellé de l'accusation contre l'esprit procureur accusateur des frères devant Dieu, jour et nuit

L'accusation vise l'esprit du vieux serpent, appelé le diable, celui qui trompe le monde entier et qui s'acharne particulièrement sur les élus de Dieu, sachant qu'ils sont entièrement justifiés et saints,  pour les motifs suivants:

  • L'esprit accusateur/procureur est accusé d'avoir combattu l'Église des les premières heures, en plaçant graduellement ses ouvriers d'iniquité aux premières loges des assemblées chrétiennes, pour finalement les soumettre et régner sur eux.

  • Le procureur est accusé d'avoir corrompu les enseignements apostoliques en ramenant la conscience des élus sous l'autorité de connaissances acquises de valeurs morales humaines, de dogmes et de crédos humains.

  • L'esprit accusateur/procureur est accusé d'avoir malicieusement exploité la conscience de ceux qui étaient appelés par l'Évangile, en inspirant chez ces derniers, des sentiments de culpabilité de façon constante, harcelés par des préceptes et des lois morales humaines et d'avoir ainsi méprisé l'Esprit de Christ tel que mentionné dans le passage de Romains 8:33  

  • L'esprit accusateur/procureur est accusé de s'être constamment déguisé en «ange de lumière» pour enseigner des fables habilement conçues afin de séduire par la ruse, les élus appelés par l'Évangile de Christ. Le dernier ouvrier du mystère de l'iniquité se nomme William Branham, s'est élevé lui-même au rang de «prophète avec le AINSI DIT LE SEIGNEUR» et a interprété les Écritures de manière frauduleuse et mensongère en proposant des personnages qui ne connaissaient pas le Seigneur supposément remplis de l'Esprit, en tant «qu'anges/étoiles/messagers» pour qu'ils deviennent des exemples à suivre.

  • Puisque le procureur est accusé de manque total de respect, et d'outrage envers l'autorité et le juste jugement de Dieu en faveur du peuple saint, et pour avoir séduit les élus de Dieu par des faux enseignements en utilisant un ouvrier d'iniquité se réclamant prophète de Dieu avec le «AINSI DIT LE SEIGNEUR», je prie le Seigneur, l'Esprit qui possède le droit d'ainesse de mon Père et de mon Dieu, de réclamer maintenant un jugement favorable envers les élus de Dieu, et de mettre fin à la profanation de son sanctuaire, sa forteresse, et de restaurer complètement le sacrifice perpétuel, et de faire cesser une fois pour toutes l'abomination du dévastateur.

L'extrême gravité et les préjudices contre les saints et les parfaits est plaidée devant le Seigneur et s'est appuyée  sur les passages des Écritures qui ont été cités précédemment.

Le crime de l'accusateur
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l'esprit qui les accusait devant Dieu, jour et nuit
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Reprises
Note: Les paragraphes #11 à #36 sont une répétition des mêmes textes publiés sur d'autres pages


#21)

Ce texte vise à vous introduire dans l'Esprit de cette page. Commençons donc par lire ces deux passages des Écritures:

Hébreux 4:12 « Car la Parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur.»

Apocalypse 2:12 « Écris à l'ange de l'Église de Pergame: Voici ce que dit celui qui a l'épée aiguë, à deux tranchants:»

L'Évangile apostolique prêché par l'apôtre Paul exprimait un message d'une telle précision, d'une telle amplitude, d'une telle perfection divine, que la moindre altération du concept du salut, tel que prêché par Paul, non seulement rendait nulle l'efficacité de toute l'Alliance spirituelle en Jésus-Christ mais annulait complètement l'action de l'Esprit de rédemption. Les analogies et les métaphores modernes pour expliquer à quel point l'intégrité d'un système nécessitant une précision absolue pour fonctionner ne manquent pas.

Prenez n'importe quel programme informatique ou un système d'exploitation d'un ordinateur, enlevez-lui un élément (un pilote) ou insérez-lui un élément corrompu, (bug informatique ou pilote défectueux), et c'est tout le programme ou le système qui tombe en panne. Rien ne va plus. Insérez une erreur dans l'ordinateur de bord d'un avion et ce sont tous les passagers et membres d'équipage qui sont en danger. Ainsi, je désire vous faire la démonstration que toute altération de «l'Esprit de l'Évangile» de Paul rendait «vaines, obsolètes et caduques» toutes les promesses de la Nouvelle Alliance. Autrement dit, insérez un «bug» spirituel, même celui qui semble inoffensif, et c'est toute l'Alliance qui n'est plus accessible. Plusieurs croient que Dieu a «réparé progressivement» l'Évangile apostolique à partir de la période de la Réforme. Rien de plus faux! Les «bugs spirituels des réformateurs» étaient des virus spirituels rendant nul l'efficacité de l'Évangile apostolique! Les virus spirituels contenus dans leurs enseignements n'auraient jamais permis l'authentique nouvelle naissance.

Toute insinuation ou allégation proposant un enseignement visant à propulser un personnage historique ayant endossé un «Évangile altéré» dans une zone spirituelle «acceptable» par l'Esprit de Christ, et ce, sous prétexte que le personnage était sincère et ne disposait pas de toute la vérité à son époque, est contraire à l'intégrité de l'Esprit de Christ. Même si vous croyez que Dieu est miséricordieux, toujours prêt à pardonner, et qu'Il peut accueillir n'importe qui à la condition que la personne est sincère, cela ne marche pas. Cette page va vous démontrer, preuves historiques irréfutables à l'appui, que les personnages choisis par William Branham, tels que Martin de Tours, Irénée de Lyon, Colomba d'Iona, Martin Luther et John Wesley, furent des vecteurs de transmission des virus du mystère de l'iniquité, ce qui contredit complètement ce que William Branham a dit à leur sujet.

Extrait de [60-1208] L'Âge De l'Église De Thyatire
Source:
  https://branham.fr/sermons/bss-online/60-1208/
« (E-14) (...) Et saint Patrick était le - le neveu du grand saint Martin. Et, saint Martin fut l'un des plus grands hommes que nous ayons eus depuis Jésus-Christ. (E-15) Ses églises étaient toutes remplies du Saint-Esprit; tout le monde parlait en langues, avait des signes, des prodiges et des miracles; il s'opérait toutes sortes de miracles. Il garda la foi de la Pentecôte»

Extrait de [61-0806] La Soixante-dixième Semaine De Daniel
Source:
  https://www.branham.fr/sermons/bss-online/61-0806/
« (E-109) (...)  Et nous avons vu qu'il était un saint rempli du Saint-Esprit, saint Irénée et tous les autres, et-et saint Colomba, et tous ces hommes remplis de l'Esprit.(...) Et c'est ça, donc ça ne peut pas être faux. Amen! Gloire à Dieu! C'est juste...»

Même si vous tentez d'interpréter la prophétie de Joël 2:25, « Je vous remplacerai les années qu'ont dévorées la sauterelle, Le jélek, le hasil et le gazam, ma grande armée que j'avais envoyée contre vous.» en suggérant que Dieu a étalé progressivement «une restauration» de ce qui a été dévoré, sur une longue période historique, cela ne marche pas. Lorsque Dieu restaure, cela ne Lui prend pas des centaines d'années. Une seule génération suffit. Par conséquent, il est totalement impossible d'attribuer les vertus de rédemption de la Nouvelle Alliance à quiconque n'est pas «un seul Esprit» avec Christ, qu'il soit un évêque, un moine prédicateur ou un réformateur. Si l'on vous propose comme exemple d'intégrité spirituelle un personnage historique quelconque qui a enseigné un Évangile «altéré» (contenant le moindre virus spirituel), ce personnage ne peut pas être «un seul Esprit» avec Christ.  Analogiquement, quiconque est infecté du Covid-19, même s'il n'en ressent pas les symptômes, devient un danger public pour la planète. Jamais une personne infectée peut prétendre que «son virus» n'est pas dangereux. Ainsi en est-il dans le spirituel.

Tout Évangile infecté d'enseignements contraires à la parole de Dieu, même s'il est prêché par Irénée de Lyon, Martin de Tours, Colomba d'Iona, Martin Luther ou John Wesley, demeure un Évangile empoisonné et mortel. Tous les personnages que je viens de citer ont endossé le trinitarisme et une foule d'autres enseignements erronés issus des ouvriers du mystère de l'iniquité de la première heure. 

C'est en méditant sur le passage dans Hébreux 4:12 qu'on voit que la précision de la pensée de Christ, telle que témoignée par l'apôtre Paul dans le passage de 1 Corinthiens 2:16 et celui de 1 Corinthiens 6:17 ne laisse place à aucune interprétation différente ou altérée ou variante du message de l'Évangile apostolique. Il serait par conséquent complètement faux de prétendre qu'un Évangile altéré d'un seul «iota» puisse quand même être acceptable aux yeux de Dieu et que dans «Sa grâce» Il va quand même honorer le «protocole de son Alliance» avec son peuple même si les conditions de l'Alliance ne sont pas remplies. C'est exactement ce qu'a tenté de faire croire l'enseignement «des 7 âges de l'Église».

Matthieu 5:18 « Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. »

Aucun critère, ou principe divin contenu dans la Nouvelle Alliance ne peut faire l'objet d'une altération.
En vertu du principe divin, que Dieu ne change pas Sa Parole, ses promesses et ses critères pour passer de la mort à la vie dans la nouvelle naissance, il est acquis que pas un seul «iota ou principe établi» dans la «disposition ou Alliance de Dieu» ne peut être altéré, sinon le contrat est complètement nul et sans effet. Et que disent les termes de la Nouvelle Alliance?

  • Jésus est notre frère ainé Romains 8:29 .
  • Le Père de Jésus est aussi le nôtre, son Dieu est notre Dieu Jean 20:17
  • Nous sommes de la même famille spirituelle que celle de Jésus Hébreux 2:11
  • Par son sacrifice expiatoire, nous sommes restaurés au grain de blé original (Jésus) Jean 12:24
  • Par la nouvelle naissance nous recevons le même Esprit que Jésus 1 Corinthiens 6:17
  • Nous sommes transformés à la même image et nature que celle de Jésus 2 Corinthiens 3:18
  • Nous devenons participants de la nature divine 2 Pierre 1:4
  • Nous sommes restaurés à la perfection de Dieu Matthieu 5:48
  • Nous sommes saints comme Dieu est saint 1 Pierre 1:16

Sans contredit, les 2 plus grandes promesses contenues dans la Nouvelle Alliance, promises au peuple saint, sont:

  1. La SAINTETÉ de Dieu, qui n'est pas humaine, que l'on retrouve en tant que prophétie à quelques endroits dans l'Ancien Testament Lévitique 20:26 et répété dans le Nouveau Testament ans 1 Pierre 1:16 et dans le passage de Éphésiens 4:24
  2. La JUSTICE de Dieu, qui n'est pas humaine et que l'homme ne peut produire, tel que témoigné à Moïse dans Deutéronome 9:5 et déclaré par l'apôtre Paul dans Philippiens 3:9

Hébreux 6:19 « Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l'âme, sûre et solide ; elle pénètre au delà du voile, »

Restauré à la semence originale
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Apocalypse 7:3
« Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que
nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.»

La sainteté progressive ou progressive n'a jamais existé dans l'Esprit de Dieu qui réside dans l'Alliance de la réconciliation! Et pourtant, la plupart des Églises enseignent une auto-sanctification progressive qui est contraire aux Écritures! C'est pourquoi je réfute de telles doctrines, telles que l'Exposé des 7 Âges de l'Église!

Lisons dans Hébreux:

Hébreux 8:10 « Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.»

Ainsi tout autre Évangile prêché et enseigné qui altère les principes de Sainteté divine et de Justice divine conféré par la nouvelle naissance, est non seulement un faux Évangile mais travaille de concert avec le mystère de l'iniquité. En aucun cas, un personnage historique tel qu'Irénée de Lyon, Martin de Tours, Colomba d'Iona, Martin Luther ou John Wesley n'a jamais professé la foi apostolique qui confère à celui qui croit, la nature divine, la même sainteté et perfection que celle de Jésus.

Éphésiens 4:24 « (...) et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. »

..



#22)

J'aimerais apporter ici une métaphore concernant l'intégrité de la Parole de Dieu, et des termes précis de la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ qui sont exprimés par l'Évangile de grâce. Nous vivons actuellement à l'ère des communications électroniques. Les fréquences radio sont un bel exemple pour illustrer ce que je désire exprimer. Il y a des règles immuables en matière de transmission radio et ce sont des lois de physique inaltérables.

Ces lois sont non seulement «élémentaires» du point de vue des connaissance scientifiques humaines, mais personne ne sera jamais capable de les changer, car notre Dieu qui a créé le ciel et la terre les a faites ainsi. Par conséquent, comme vous le savez déjà, lorsqu'un émetteur radio transmet son signal sur une fréquence précise, le récepteur doit s'harmoniser complètement sur la même fréquence, avec une exactitude parfaite, pour décoder et reproduire ce que le signal de l'émetteur a émis.

Par exemple, si nous faisons allusion aux hautes fréquences des communications des téléphones cellulaires, nous savons que les différents réseaux n’entrent pas en conflit les uns avec les autres parce que leurs fréquences sont d'une précision absolue. Ces fréquences sont exprimées en hertz (Hz). Les réseaux de télécommunication les plus utilisés pour les applications destinées à la population utilisent des fréquences qui peuvent aller jusqu'à quelques milliards d’hertz (5 Gigahertz).

La moindre altération d'un seul hertz entre la fréquence utilisée par la société fournisseur du téléphone portable et son antenne réseau, annule toute l'utilisation de l'appareil pour fins de communication. Ainsi en est-il avec l'Esprit de l'Évangile apostolique. 1 Corinthiens 6:17.


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« La communication est totalement impossible si l'émetteur et le récepteur ne sont pas sur une fréquence identique »

L'analogie entre des souris sans-fil de différents modèles et leurs récepteurs USB respectifs
La majorité de ceux et celles qui utilisent des claviers ou des souris sans-fil utilisent de l'équipement fonctionnant sur des radiofréquences du spectre de 2.4Ghz, mais cette plage de fréquence offre des millions de combinaisons différentes. Le récepteur USB fourni par le manufacturier est propre au modèle du  clavier ou de la souris et ne peut pas s’utiliser avec autre chose de ce à quoi il a été prévu.

Marc 7:13 « (...) annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.»

 



#23)

Grains de bléCe texte vise avant tout à démontrer qu'il existe une relation étroite entre les types de semences terrestres et les types de semences spirituelles. Les semences terrestres obéissent à des lois immuables, lesquelles ont été  promulguées selon l'auteur du début de la Genèse, lors de leur création tel que mentionné dans Genèse 1:12 et qui sont en réalité une pâle image des créations célestes, et des lois célestes. Vous comprendrez que les semences naturelles ont été utilisées analogiquement par Jésus lorsque ce dernier a voulu dresser des comparaisons avec le royaume des cieux.

En m'informant sur Internet à propos des semences de grains, j'ai lu un article qui disait que depuis des millénaires, des générations de familles paysannes et fermières avaient sélectionné, conservé et partagé leurs meilleures semences, ce qui a augmenté peu à peu leur diversité. Elles ont développé des milliers de variétés et chacune de ces variétés possède ses propres forces uniques et s’adapte aux conditions changeantes de chaque saison de culture agricole. Certaines variétés résistent aux maladies ou aux ravageurs. D’autres tolèrent les conditions climatiques extrêmes comme la sécheresse, les inondations ou le gel précoce. Certaines ont de meilleurs rendements ou une meilleure valeur nutritionnelle. Une fois que la semence est «stabilisée», elle se reproduira toujours selon ses propres particularités et caractéristiques. Aujourd'hui, les agriculteurs ont plus que jamais, besoin de toutes ces caractéristiques.

Aujourd'hui dans le secteur de l'agriculture, les semences sont   répertoriées, numérotée, cataloguées par l'institut Canadien des semences, laquelle est une agence gouvernementale, et les fournisseurs garantissent aux agriculteurs que ce qui va pousser, est réellement le produit conforme de la sorte de semence qui offre toutes les caractéristiques promises. Par exemple, si vous semez du blé «durum» (Triticium turgidum) ou du blé commun (Triticium aestivum) vous savez exactement ce que vous allez récolter. C'est garanti.

S'il y a une métaphore dans les Écritures qui mérite toute votre attention, c'est bien celle des semences. D'ailleurs Jésus l'avait maintes fois souligné et dans son allocution sur le «grain de blé semé en terre», et il est évident qu'il voulait insister sur la le lien direct entre sa propre nature et la nature exacte des grains produits à la récolte en mentionnait que s'il «ne tombait lui-même» en terre, il restait seul, sans personne à appeler frères, de la même famille que lui, cohéritiers avec lui du Royaume de son Père, notre Dieu et son Dieu. En d'autres mots, si vous semez un grain de blé selon une espèce donnée,  vous récolterez du blé exactement de la même espèce, car c'est une loi divine non-négociable que de se multiplier selon son espèce. Comme c'est la règle pour le naturel, il en est également ainsi pour le spirituel.

Que voulait dire Jésus, en disant qu'il «resterait seul» ?
Jean 12:24
« En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. »

Ainsi, lorsque Dieu, par le Fils «sema» Jésus, Il s'attendait à récolter des saints justifiés comme Jésus. Cohéritiers, frères de Jésus devant notre Dieu et son Dieu.  Même niveau de sainteté et de perfection. En d'autres mots, copie conforme à ce qu'était Jésus dans la présence de Dieu. Rien de moins. Voyez-vous, les œuvres les plus nobles ou les plus charitables, n'ont absolument aucun effet sur la sorte de semence qui a été semée et la sorte de grain que vous produisez. Même avec beaucoup de soleil, d'eau et d'engrais, vous ne pourriez produire autre chose que ce qui a été semé.

Toutes les œuvres qu'un croyant pourrait faire dans sa vie, n'amélioreront jamais sa sanctification dans la présence de Dieu. Pourquoi? Parce que c'est Dieu qui sanctifie! C'est Dieu qui rend «saint» lorsqu'Il voit que celui qui croit est sur « la même longueur d'onde que Lui» ! J'insiste pour vous rappeler que celui qui accède par la foi à la pleine justification devant Dieu, démarre dans sa Nouvelle Naissance, là où ceux qui tenté de suivre la Loi, ne sont jamais parvenus. En d'autres mots, le fil d'arrivée que visaient les croyants du temps de la Loi, est la ligne de départ de ceux qui naissent de nouveau. La sainteté et la perfection de Jésus est leur fondation, leur ligne de départ.


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« Dans le naturel, la récolte du blé donne un grain identique à celui qui a été semé.
Ainsi en est-il dans le spirituel. Notre Père a semé Jésus, et Il désire récolter des saints identiques à Jésus. »

 



#24)

Les théologiens disent que les Écritures sont inerrantes. Ils enseignent que l'inerrance de l'Écriture est l'un des piliers de la foi chrétienne. Mais jusqu'à maintenant, ils semble bien qu'ils n'ont pas réussi à résoudre beaucoup de mystères cachés. Pourquoi?

Parce que les auteurs de la Bible, qui est la Parole inspirée de Dieu, ont écrit POUR le peuple de Dieu, pour l'Église. Les auteurs et les prophètes qui ont écrit les livres avaient l'esprit de Christ (exactement comme lorsque Jésus disait: «L'Esprit du Seigneur est sur moi»), de même que ceux qui interprètent avec exactitude les Écritures inspirées. La Parole de Dieu est beaucoup plus que juste «la Bible», mais comprenez-moi bien: la Parole est plutôt comprise par ceux qui rejoignent l'esprit de l'auteur, en d'autres mots, ils sont «sur la même longueur d'onde» que l'auteur.

The Meeting of the Minds
J'aime particulièrement l'expression anglaise «meeting of the minds». Cette expression de trois mots n'a pas d'équivalence en langue française mais signifie «la rencontre des esprits» dans le sens de «fusion des idées» ou « une situation où deux personnes s'accordent parfaitement à propos de quelque chose» ou une «harmonie entre deux ou plusieurs parties qui s'accorde sur les mêmes idées.» En anglais, le mot «mind» signifie «esprit» ou «pensée»

Le dictionnaire ajoute: Un «meeting of the minds» (réunion des esprits) est une entente ou un accord entre deux personnes ou groupes. Légalement, cela est interprété comme «un contrat», «une alliance» ou «un traité».

La «réunion des esprits» (également appelée accord mutuel, consentement mutuel ou consensus ) est une expression utilisée en droit des contrats pour décrire les intentions des parties constituant le contrat. En particulier, il fait référence à la situation dans laquelle il existe une compréhension commune dans la formation du contrat. La réunion des esprits est également une expression utilisée en droit des contrats pour décrire les intentions des parties constituant le contrat. En particulier, il est une référence à la situation dans laquelle il existe une compréhension dans la formation du contrat.

Critères pour qu'un «meeting of the minds» (contrat) soit valide
Tous ceux d'entre vous qui désirent rechercher sur Internet une définition de «meeting of the minds» (la «rencontre des esprits) verront que cette expression désigne un accord entre les parties dans lequel chaque partie est au courant des engagements pris par chaque personne. L'expression «réunion des esprits», ou consensus, est associée au droit des contrats et est fondamentale pour l'existence d'un contrat.

Lorsque deux parties parviennent à un accord (dans un contrat), les deux parties comprennent exactement de la même manière tous les termes de l’accord. Une compréhension mutuelle sur tous les points de l'entente est essentielle à un contrat valide.

En d'autres termes, les deux parties doivent être sur «la même longueur d'onde» (ou le même esprit) lorsqu'elles acceptent un contrat, du début à la fin, qu'il soit oral ou écrit, pour chaque mot, chaque virgule et chaque point.

Voici l'exemple d'un accord ou d'un contrat, invalidé parce que les 2 parties sont sur une «longueur d'onde différente». Par exemple, une entreprise de matériaux de construction doit se réapprovisionner en inventaire de quincaillerie et s’adresse à son fournisseur. L'homme d'affaires indique qu'il désire lui acheter tout son stock de ruban à mesurer. Le fournisseur a compris que l’homme d’affaires cherche à acheter tout son stock de ruban à peinturer. Aussi, lorsque le camion de livraison du fournisseur viendra livrer la marchandise, il devra repartir avec la commande qui sera refusée.

Parce que les deux parties ne peuvent être d'accord sur la commande, il n'y a pas de «réunion des esprits», et donc pas d'accord, et la commande n'est pas valide.

Voici ce que je veux dire: comme dans le naturel, il en est de même pour le spirituel. Si Dieu a conclu une alliance avec son peuple, les deux parties doivent être sur la même «longueur d'onde spirituelle» ou «d'esprit». Autrement, le résultat est exactement comme s'il n'y avait aucune alliance entre les deux parties.

Jérémie 31:33 « Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit l'Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.»

Hébreux 8:10 « Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.»


Référence: https://www.nisarlaw.com/blog/2015/august/theres-no-contract-without-a-meeting-of-the-mind/

Le passage de Galates 3;15 et 17 nous indique qu'une «disposition» que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut plus jamais être annulée. Bien que la traduction française utilise le mot «disposition» le sens original du mot grec est «diatheke» No Strong 1242, signifiant « arrangement, un testament ou dernières volontés, un contrat, un accord, un pacte ou une Alliance de Dieu »

Bref, Paul faisait référence à la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ, et insistait pour témoigner que les «clauses du contrat en Jésus-Christ» étaient immuables. Les traductions en langue anglaise sont peut-être plus explicites:

New International Version - Galatians 3:15, 17
« (15) Brothers and sisters, let me take an example from everyday life. Just as no one can set aside or add to a human covenant that has been duly established, so it is in this case. (17) What I mean is this: The law, introduced 430 years later, does not set aside the covenant previously established by God and thus do away with the promise.»

« (15) Frères et sœurs, permettez-moi de prendre un exemple de la vie quotidienne: tout comme personne ne peut mettre de côté ou modifier un contrat humain dûment établi, il en est de même dans ce cas. (17) Je veux dire ceci: l'a loi introduite 430 ans plus tard, ne met pas de côté l'alliance précédemment établie par Dieu, ce qui supprimerait ainsi la promesse

 

New Living Translation - Galatians 3:15, 17
« (15) Dear brothers and sisters, here’s an example from everyday life. Just as no one can set aside or amend an irrevocable agreement, so it is in this case. (17) This is what I am trying to say: The agreement God made with Abraham could not be canceled 430 years later when God gave the law to Moses. God would be breaking his promise.»

« (15) Frères, voici un exemple de la vie quotidienne: tout comme personne ne peut annuler ou modifier un accord irrévocable, il en est de même dans ce cas. (17) Voici ce je j'essaie de dire: l'accord que Dieu a conclu avec Abraham n'a pu être annulé 430 ans plus tard lorsque Dieu a donné la loi à Moïse. Dieu briserait sa promesse.»

 

New King James Version - Galatians 3:15, 17
« (15) Brethren, I speak in the manner of men: Though it is only a man’s covenant, yet if it is confirmed, no one annuls or adds to it. (17) And this I say, that the law, which was four hundred and thirty years later, cannot annul the covenant that was confirmed before by God in Christ, that it should make the promise of no effect.»

«(15) Frères, je parle à la manière des hommes: bien que ce ne soit que l’alliance humaine, mais si elle est confirmée, personne ne l’annule ni y ajoute. (17) Et je dis ceci, que la loi, qui vint quatre cent trente ans plus tard, ne peut pas annuler l'alliance qui a été confirmée auparavant par Dieu en Christ, ce qui rendrait la promesse sans effet.»

La promesse d'une restauration complète
Le but de la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ est la restauration parfaite de la communion entre Dieu et son peuple. Ou, en d'autres termes: Une restauration complète de la communion spirituelle avec le Seigneur,  jour et nuit.

Jésus est venu et a témoigné du but de son ministère. Matthieu 18: 11 dit «Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.»  Voilà ce qui fut perdu! Une communion perpétuelle entre Dieu et son peuple.

Luc 22:20 «Il prit de même la coupe, après le souper, et la leur donna, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous.»

Hébreux 10:16 «Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et je les écrirai dans leur esprit, (...) »



#25)
Le sentiment de culpabilité récurrent révèlle que l'esprit accusateur n'a pas été vaincu

J'aimerais commencer ce paragraphe par la lecture de ces passages des Écritures:

Romains 8:33 « 33 Qui accusera les élus de Dieu ? C'est Dieu qui justifie ! 34 Qui les condamnera ? Christ est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous ! »

Romains 8:27 « et celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la pensée de l'Esprit, parce que c'est selon Dieu qu'il intercède en faveur des saints. »
Note: J'ajouterais ici, qu'il intercède pour les saints, jour et nuit. Pas pour les pécheurs! Pour les saints!

S'il y a des passages des Écritures que les ouvriers du mystère d'iniquité ont attaqués de front, ce sont bien ceux de Romains 8:27 et 33! Je fais allusion ici au mystère de l'intercession de Christ. Parce que c'est le mystère de Dieu! Ce mystère est le mystère-clé le plus important de tout l'Évangile de grâce! L'authentique révélation divine relié à ce mystère divise l'Esprit de Christ et l'esprit humain, lequel est l'esprit de l'accusateur. Maintenant, laissez-moi vous faire la démonstration qu'une conscience humaine qui s'accuse régulièrement devant Dieu, prouve sans équivoque que la personne qui vit ce genre de culpabilité, peu importe la raison du motif qui lui fait sentir une quelconque culpabilité, n'a pas saisi le principe élémentaire de la foi dans la justification totale et parfaite dans le sacrifice de Jésus.

En aucun cas, l'apôtre Paul n'a mentionné que Christ intercédait pour les pécheurs. Christ ne peut intercéder pour les gens qui pèchent contre le principe élémentaire de l'Évangile apostolique. Ce principe élémentaire enseigne que Christ accorde au croyant une restauration parfaite et une sainteté, à l'image de la perfection et de la sainteté de Jésus. En d'autres mots, les saints sont des «copiés/collés» de Jésus. Les saints sont de la même semence (de blé) que celle qui est tombée en terre (Jésus). N'allez pas croire que la perfection dont parle l'apôtre Paul dans Philippiens 3:15, est une perfection qui se «développe» et qui fait l'objet d'une «croissance» continuelle durant la vie du croyant! Absolument pas! Cette «sainteté et perfection divine» fait partie intégralement de la nouvelle naissance. Cette sainteté parfaite vient avec la nouvelle naissance, et le concept d'une «sanctification» continuelle durant la vie du croyant est une fausse interprétation.

Dans le passage de Romains 8:27, l'apôtre Paul mentionne que Christ intercède en faveur des saints, pas des pécheurs! Voilà la nuance que peu comprennent. L'intercession de Christ est réservée aux saints! Le sang de Jésus sur l'autel de grâce est une figure spirituelle, et ce sang n'existe que dans l'Esprit de la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ. L'intercession de Christ est réservée à ceux qui sont parfaits dans l'Esprit de la Nouvelle Alliance! C'est exactement ce qu'affirme encore l'apôtre Paul dans Philippiens 3:15:

« Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée ; et si vous êtes en quelque point d'un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus. »

Il est possible que l'esprit accusateur vienne de temps à autres essayer de troubler la conscience des saints, mais ces derniers savent et comprennent ce qui se passe. Ils comprennent que c'est comme faire face aux intempéries et ils chassent cet esprit par l'Esprit de Christ qui confesse la sainteté et la perfection des élus.

Que s'est-il passé après l'ère apostolique, lorsque l'apôtre Paul fut parti ? Rappelez-vous l'avertissement de Paul aux Thessaloniciens, déclarant que «le mystère de l'iniquité agissait déjà de son vivant»

2 Thessaloniciens 2:7 « Car le mystère de l'iniquité agit déjà ; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.»

C'est bien simple: Plus personne ne croyait avoir été restauré à l'image de Jésus, à la perfection de Jésus, à la sainteté de Jésus! Le principe élémentaire de base de tout l'Évangile de grâce était rejeté! C'est alors qu'on a commencé à déifier la personne physique de Jésus, pour en faire une deuxième personne divine dans une Trinité totalement inaccessible. Comment aurait-ils pu s'identifier à la nature spirituelle de Jésus, puisque Jésus était devenu une Personne de la Divinité de la même essence que son Père? Le livre de Daniel avait mentionné qu'il arriverait qu'un jour le peuple saint serait vaincu et que le sacrifice perpétuel cesserait.
Daniel 8:11-12 , Daniel 12:11

Que signifie le sacrifice perpétuel? Le «sacrifice perpétuel» est une façon de parler de «la pensée perpétuelle» de la Nouvelle Alliance dans le sacrifice de Jésus-Christ. C'est une pensée «jour et nuit». C'est la pensée constante du sang versé qui confère au croyant le vêtement blanc spirituel. Une «pensée perpétuelle» est une façon de dire «jour et nuit», constamment, continuellement, sans arrêt, tout le temps.... Laissez-moi vous montrer l'autre type de pensée perpétuelle, l'autre type de pensée «jour et nuit». En d'autres mots, une pensée perpétuelle qui s'exerce «jour et nuit» est une pensée qui vient de Christ, ou du diable, appelé «Satan», qui signifie «l'esprit accusateur».

Apocalypse 12:10 « Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit
Note: perpétuellement, constamment, continuellement, sans arrêt, tout le temps....


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« Dans le naturel, la récolte du blé donne un grain identique à celui qui a été semé.
Ainsi en est-il dans le spirituel. Notre Père a semé Jésus, et Il désire récolter des saints identiques à Jésus. »

Les Écritures d'Apocalypse 12:10, ne mentionnent pas que «l'esprit accusateur» accusait les saints, mais les frères.... C'est là toute la nuance. Avant d'être «saints», ils sont appelés «frères». Avant que Michel et ses anges déclarent la guerre dans le ciel, guerre décrite dans Apocalypse 12:7-9 , le diable, «Satan», qui signifie «l'esprit accusateur», règne sur leur conscience jour et nuit. Comment se fait-il que les frères se sont laissé accuser comme cela? La réponse est simple; jusqu'à cette époque, le sacrifice perpétuel qui rejetait toute accusation, tel que mentionné dans  Romains 8:33 avait cessé.

Quelques uns d'entre vous me diront que «les frères» mentionnés dans Apocalypse 12:10 sont des saints et qu'il est normal que le diable les accuse devant Dieu. Oh que non! C'est là que le mystère de l'iniquité a trompé l'Église!

Si les «frères» mentionnés dans Apocalypse 12:10  avaient été les «saints» de Romains 8:27 , alors expliquez-moi comment l'accusateur aurait-il pu accuser des saints parfaitement conscients de qui ils sont en Jésus-Christ devant Dieu? Cela aurait été tout simplement impossible, car leur Esprit en Christ intercédait pour eux! Christ n'intercède pas pour des gens qui ne croient pas! Et ceux qui ne croient pas sont des pécheurs!

Personne ne peut accuser les authentiques saints, personne! Aucun ange! Aucun démon! Satan ne peut pas accuser un vrai saint! Personne n'aurait pu accuser Jésus! Personne ne peut accuser un frère de Jésus, qui est un parfait «copié/collé» de Jésus! Méditez bien le passage de Romains 8:33-34  

Le diable n'est pas stupide et quand il sait qu'il a affaire à d'authentiques saints de Dieu, il sait parfaitement qu'ils sont intouchables. Ils sont restaurés à l'image de Jésus. Romains 8:29  , Colossiens 3:10   Avez-vous déjà vu une Écriture qui mentionnait que le diable accusait Jésus, jour et nuit? Le diable, l'esprit accusateur, sait parfaitement qu'il ne peut accuser les authentiques saints de Dieu. Ils sont nés de Dieu et ils se gardent eux-mêmes. 1 Jean 5:18   Le diable sait parfaitement qu'il ne peut accuser un «copié/collé» de Jésus!

Alors le péché, c'est quoi? C'est de se laisser accuser devant Dieu, dans la conscience, en permanence. Le péché, c'est l'incrédulité qui doute de la puissance du sacrifice de Jésus! Je me souviens parfaitement la dernière fois, lorsque je suis allé à un culte du dimanche dans une assemblée locale «du message», que le pasteur local a terminé sa prédication en faisant ce qu'on appelle «un appel à l'autel». À mon étonnement, des gens que je connaissais depuis presque 20 ans, des gens qui se nourrissaient de tous les sermons de William Branham, étaient là à genoux devant la chaire du prédicateur, se frappant la poitrine et confessant leur condition de pécheur! J'entendais leurs gémissements et j'étais tristes pour eux. Même en réclamant «le sang de Jésus» sur leur culpabilité, ils passaient complètement à côté du principe divin de la Nouvelle Alliance. Ils étaient toujours sous la domination de l'esprit humain, l'accusateur! Certes ils étaient sincères, mais ils n'avaient absolument rien compris! Pourquoi? À cause de faux enseignements qui avaient oblitéré leur compréhension du salut de Christ! C'est pour cette raison que les pasteurs seront jugés sévèrement.

Revenons au passage d'Apocalypse 12:10 . D'une part, souvenons-nous qu'à un certain moment, les «frères» furent vaincus. Cela arriva après le départ des authentiques saints de l'ère apostolique. Paul en avait parlé de son vivant, et affirmé que le mystère de l'iniquité agissait déjà dans ses assemblées. Des disciples qui étaient «attirés par le christianisme» furent graduellement soumis aux influences des ouvriers du mystère de l'iniquité, ceux qui avaient l'apparence de la piété, mais qui en reniaient la force. Ils étaient probablement très sincères et cherchaient sans aucun doute «une nouvelle vie» fondée sur la justice, l'honnêteté, l'amour, la charité, l'altruisme, etc.

Hormis ceux qui étaient Juifs et qui pratiquaient la Loi du Judaïsme, ceux qui appartenaient aux nations n'avaient jamais connu autre chose que des valeurs morales élémentaires, et même condamnables, si l'on comprend qu'ils vivaient au sein de religions païennes dans l'empire romain. Mais là, on leur présentait des préceptes et des doctrines «soi-disant chrétiennes» qui semblaient fondées sur les meilleurs principes et les plus belles vertus que les apôtres leur avaient témoignées. Ces nouvelles valeurs morales «chrétiennes» sont devenues des objectifs à atteindre et cela leur fut présenté comme «des moyens» pour vivre une vie «sanctifiée». Cependant, ils étaient tous demeurés sous la tutelle morale de l'esprit accusateur et n'ont jamais connu l'authentique nouvelle naissance. Toujours soumis et dominés par l'esprit de l'accusateur, les «soi-disant chrétiens» se sont efforcer d'aiguiser les meilleures valeurs morales et ont  basculé dans des «apparences de piété», des «dogmes, liturgies, sacrements, etc..». Évidemment Christ ne pouvait pas intercéder pour ce type de croyance religieuse. Pourquoi?  Parce que Christ n'intercède que pour les saints, ceux qui croient en la perfection divine que leur accorde le sacrifice de Jésus! En d'autres mots, le sentiment de culpabilité ne peut même pas se tenir dans la présence de Dieu. Souvenez-vous le sens des passages suivants:

Matthieu 5:48 «Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.» Jésus faisait ainsi écho au passage de Lévitique 11: 44-45, qui a été repris par l'apôtre Pierre : Pierre 1:16 «Vous serez saints, car je suis saint». Note: Il n'y a qu'un moyen d'être parfait, comme votre Père Céleste est parfait. Et cela ne peut venir de votre propre volonté ou de votre propre conduite morale. En aucun cas il n'est mention d'une sainteté passagère de quelques instants, jours ou semaines... ni après votre mort physique!

Luc 1: 74-75: «(74) De le servir sans crainte, (75) En marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie.»
Note: «Tous les jours de votre vie» signifie: constamment, perpétuellement, sans cesse, sans arrêt. jour et nuit.

Hébreux 12: « (22) Mais vous vous êtes approchés de (...) (23) de l'assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection »
Note: Paul s'adressent à des disciples vivants en chair et en os, pas à des personnes décédées et dans l'au-delà. Les «esprits des justes parvenus à la perfection» sont ceux qui savent qu'ils sont restaurés saints et parfaits dans la présence de Dieu.

Philippiens 3:15: « Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée ; et si vous êtes en quelque point d'un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus. »

Christ n'intercède que pour les saints, les parfaits, ceux qui se réclament de la sainteté et de la perfection de Jésus! Un sentiment de culpabilité récurent chez celui ou celle qui se réclame de Christ prouve que sa foi n'a pas vaincu l'esprit accusateur! Même si l'on vous enseigne qu'il vous suffit «d'appliquer le sang de Jésus» sur votre vie lorsque vous vous sentez coupable, il n'en demeure pas moins que le mot «péché», «faute», «manquement», etc... vous ébranle régulièrement et fait toujours partie de votre témoignage intérieur! En aucun cas, il est possible que Christ intercède pour des gens ignorants des principes élémentaires de l'Évangile Apostolique, comme William Branham a tenté de le faire croire en excusant des personnages trinitaires et ouvriers du mystère de l'iniquité, tels que Martin de Tours, Irénée de Lyon, Colomba d'Iona, Martin Luther ou John Wesley! Christ n'intercède que pour les siens, ceux du peuple saint, ceux qui ont traversé le voile de l'accusateur et de la culpabilité!

Question: Jusqu'à quand est-ce que les frères seront «accusés» dans leur âme et conscience, jour et nuit, devant Dieu, par l'esprit accusateur?

Réponse: Jusqu'à ce que la voix de l'archange vienne à la rescousse du peuple saint et redonne la sainteté et la perfection à ceux dont le nom était écrit dans le Livre de Vie. En d'autres mots, Apocalypse 12:10 rétablit le sacrifice perpétuel original. Le Temple est reconstruit! Les places et les fossés spirituels sont rétablis et Jérusalem renaît à nouveau!



#26)
Le sang de l'agneau est pour ceux qui savent qu'ils sont restaurés à la sainteté et perfection de Jésus

Comme je l'ai mentionné dans le paragraphe précédent, Christ n'intercède que pour les saints, les parfaits, ceux qui se réclament de la sainteté et de la perfection de Jésus! Ils sont des vainqueurs et ont vaincu la culpabilité et l'accusateur une fois pour toutes. Or nous savons par les Écritures que ceux qui ont traversé le voile spirituel de l'accusateur, l'ont traversé une fois pour toutes, et ne reviennent jamais en arrière. Lisons dans Hébreux:

Hébreux 10:10 « C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes

Hébreux 10:14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.»

Observez que dans le naturel, nous savons qu'une fois qu'un être humain est né, il est né une fois pour toutes. Ainsi en est-il dans le Royaume des cieux. Lisons dans Hébreux:

1 Jean 3:9 « Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.»

1 Jean 5:18 « Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche point ; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas.»

Pourquoi Jean mentionne-t-il que ceux qui sont nés de Dieu ne peuvent pas pécher et que le diable ne peut pas les toucher? Tout simplement, parce qu'ils ont «changé d'esprit», ils sont nés d'un nouvel esprit, une fois pour toutes! Ils se sont «repentis» et ont été «rendus saints» (sanctifiés) une fois pour toutes!

J'aimerais attirer votre attention sur l'expression «une fois pour toutes» du passage d'Hébreux 10:10 et sur l'expression «pour toujours» d'Hébreux 10:14. Une fois pour toutes, scelle définitivement qu'un changement majeur est accompli et est définitif. C'est une naissance!

Observez bien ce que déclare l'apôtre Jean. Pourquoi croyez-vous que le diable, l'esprit accusateur, ne peut toucher celui qui est né de Dieu? (celui qui est né de nouveau) Tout simplement parce la personne qui est réellement née de nouveau sait parfaitement qu'elle a été restaurée à la sainteté de son frère, Jésus, qu'elle est sainte et parfaite devant Dieu, jour et nuit! J'aime particulièrement certaines versions anglaises du passage de de 1 Jean 3:9.

J'ai trouvé au moins 5 versions différentes en langue anglaise de 1 Jean 3:9 qui vont beaucoup plus loin que la traduction française, ayant traduit «il ne peut pécher» par «not able to sin», ce qui signifie «incapable de pécher».

Version NET Bible - 1 John 3:9 «Everyone who has been fathered by God does not practice sin, because God's seed resides in him, and thus he is not able to sin, because he has been fathered by God.»

Version Christian Standard Bible - 1 John 3:9« Everyone who has been born of God does not sin, because his seed remains in him; he is not able to sin, because he has been born of God.

L'apôtre Paul a exprimé dans le passage de 1 Corinthiens 6:17 une réalité spirituelle que les ouvriers du mystère de l'Iniquité se sont empressés de faire oublier aux croyants. «Mais celui qui s'attache au Seigneurest avec lui un seul Esprit c'est-à-dire que l'esprit du croyant est complètement «fusionné» avec l'Esprit de Dieu.

Maintenant, posez-vous la question: si ceux qui sont nés de Dieu, sont «un seul esprit avec Christ», alors qui les accusera? Qui peut accuser Christ? Qu'a déclaré l'apôtre Paul? Ce qu'il a déclaré dans 1 Corinthiens 2:16 et dans 1 Corinthiens 6:17 ne laisse place à aucune interprétation différente ou altérée ou variante du message de l'Évangile apostolique.

La pensée constante et perpétuelle du sacrifice de Jésus s'appelle le «sacrifice perpétuel» dans le livre de Daniel. Daniel 8:11-12, Daniel 11:31, Daniel 12:11. Ce sacrifice perpétuel cessa dès la fin de l'époque apostolique lorsque le mystère de l'iniquité s'empara de l'Église. Le sacrifice perpétuel est rétabli au Jour du Seigneur, lorsque les vainqueurs entrent en action. Alors l'Église, le peuple saint, naîtra en un Jour, au Jour du Seigneur et la prophétie d'Isaïe s'accomplira . Isaïe 66:8.

Par conséquent, être rempli de l'Esprit fait référence à Jésus, lui-même et au passage de Éphésiens 3:17-19 dans lequel Paul nous rappelle que nous devons être rempli jusqu'à la plénitude de Dieu Comme l'a déclaré l'apôtre Jean, celui qui est né de Dieu (nouvelle naissance) ne pèche pas et ne peut pécher, car il se garde lui-même,  (1 Jean 5:18). Certaines traductions anglaises du passage de 1 Jean 3:9, affiche que celui qui est né de Dieu, n'est même pas capable de pécher (not able to sin),. Pensez-y! Il n'est «même pas capable» de pécher! Il n'est même pas capable de se faire accuser de quoi que ce soit par l'accusateur! Il sait qui il est, et il sait qui est son Esprit. Son témoignage ne dit pas n'importe quoi. L'apôtre Pierre nous dit que la nature de «celui/celle» qui est né(e) de nouveau est «est devenue «divine», et elle ne change pas, il est devenu un «copié/collé», une «image conforme» de Jésus, le premier-né entre plusieurs frères et sœurs

Hébreux 6:19 « Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l'âme, sûre et solide ; elle pénètre au delà du voile, »

Restauré à la semence originale
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Apocalypse 7:3
« Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que
nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.»

La sainteté progressive ou progressive n'a jamais existé dans l'Esprit de Dieu qui réside dans l'Alliance de la réconciliation! Et pourtant, la plupart des Églises enseignent une auto-sanctification progressive qui est contraire aux Écritures! C'est pourquoi je réfute de telles doctrines, telles que l'Exposé des 7 Âges de l'Église!

Lisons dans Hébreux:

Hébreux 8:10 « Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.»

Je désire encore me répéter: Il est impossible que Christ intercède pour les gens ignorants! Voici l'avertissement  solennel décrété en ce jour, je déclare que toute personne qui se réclame de Christ ou de «l'Épouse de Christ» et qui ignore les principes élémentaires de l'Évangile Apostolique, et qui laisse l'accusateur exercer continuellement la culpabilité dans son âme et son esprit, verra son nom effacé du Livre de Vie de l'Agneau! Comme Jésus l'a mentionné, à moins de naitre de nouveau de l'Esprit, vous ne pouvez comprendre et entrer dans le Royaume de Dieu!

Je déclare également que toute personne qui, comme William Branham, tentera de faire croire qu'une «bonne personne sincère» peut être excusée et avoir droit à l'intercession de Christ en vertu de «son degré de sincérité», verra également son nom effacé du Livre de Vie de l'Agneau.  William Branham a non seulement excusé des personnages trinitaires et ouvriers du mystère de l'iniquité, tels que Martin de Tours, Irénée de Lyon, Colomba d'Iona, Martin Luther ou John Wesley, mais les a livrés en exemples de «sainteté» comme étant des «anges/étoiles/messagers» de Christ! Christ n'a jamais intercédé pour ces personnages-là. Christ n'intercède que pour les siens, ceux du peuple saint, ceux qui ont traversé le voile de l'accusateur et de la culpabilité! Ceux qui tentent de défendre les enseignements de William Branham n'ont plus aucune crédibilité!

Je lisais dernièrement les explications d'un nommé Owen Jorgensen, auteur du livre «Surnaturelle, La vie de William Branham» en 6 volumes, (The Supernatural Life of William Branham) sur le site Internet http://endtimemessage.info/7th_seal.htm , qui mentionnait que le sang d'intercession de Christ était valide pour les temps d'ignorance seulement. Cette acrobatie «théologique» est assurément très pratique pour excuser à peu près n'importe qui, y compris les ouvriers du mystère de l'iniquité.

Jorgensen raconte sur sa page web comment il a résolu le dilemme entre un trinitarisme diabolique endossé par les «messagers trinitaires» de l'Exposé des 7 âges de l'Église, et le fait qu'ils étaient, selon William Branham, remplis de l'Esprit. Il s'était d'abord posé la question à savoir pourquoi William Branham avait déclaré que le trinitarisme était du diable et que ceux qui professaient cette doctrine étaient par conséquent «inspirés par le diable», et qu'ensuite William Branham avait excusé Martin Luther, ouvertement trinitaire.

Ce que j'ai lu ensuite m'a vraiment étonné. Jorgensen a tenté de convaincre ses lecteurs en expliquant comment Luther, un pseudo «messager de l'âge de l'Église», pouvait croire et enseigner une doctrine du diable et lui-même être accepté par Dieu, l'Épouse de Jésus-Christ. À sa propre question, il répond: « Facile! Parce qu'au jours de Martin Luther Jésus-Christ était encore dans sa position de médiateur, INTERCÉDANT POUR LUI À CAUSE DE SON IGNORANCE » Wow! quelle logique! Selon Owen Jorgensen, Martin Luther était sincèrement dans l'erreur et Christ a intercédé pour lui en tenant compte de «sa sincérité» et n'a pas tenu compte de ses «erreurs»! Même William Branham aurait eu de la difficulté à faire avaler cela à ses auditeurs!

[63-0317M] Dieu Se cache, Puis Se Révèle Dans La Simplicité
« (
E-180) Voyez-vous d’où ça vient? Caïn a essayé de faire la même chose, en se construisant un autel, et sans doute qu’il l’a fait beau. Et cet homme était sincère. Il adorait. Il se disait: «Aussi longtemps que je suis sincère, cela ne change rien.» Ça change quelque chose. Vous pouvez être sincèrement dans l’erreur.»

.[63-1124E] Trois Sortes De Croyants
« (E-182) peu importe ce que vous croyez, combien vous êtes loyal, combien vous êtes religieux, ou - cela n'a rien à voir avec la chose. Pourquoi la sincérité n'a rien à voir avec cela? J'ai vu des gens très sincères! J'ai vu des païens brûler leurs enfants, les donner en pâture aux crocodiles, des mères faire cela avec leurs enfants! C'est plus que n'en feraient les chrétiens. Vous voyez? Ils croient sincèrement, sincèrement, mais ils sont sincèrement dans l'erreur

Selon Jorgensen, durant 2000 ans, Christ aurait excusé à peu près n'importe quoi, même si le personnage a bafoué et s'est moqué entièrement des passages des Écritures qui affirment ce qui suit:

Matthieu 15:19 « Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies.» Ce passage ne fait exception de personne.

Matthieu 12: 36-37 « (36) Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée. (37) Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné» Ce passage ne fait exception de personne.

Ce qu'avance monsieur Owen Jorgensen relève d'une interprétation des Écritures délirante! Jamais dans le Nouveau Testament vous trouverez que Christ  intercède pour les ignorants! Non seulement ce n'est pas scripturaire, mais une telle affirmation ouvre la porte à croire que Christ pardonne n'importe quoi, en autant que la personne est ignorante! Les Écritures sont claires sur ce sujet. Christ intercède pour les saints! Romains 8:27 Ainsi, si quelqu'un ne se réclame pas de la sainteté divine par le sang de Jésus, Christ ne peut intercéder pour lui. Est-ce que Jorgensen savait vraiment ce que Luther a laissé comme œuvres écrites, les choses qu'il a déclarées et dont il ne s'est jamais repenti? Luther a eu des comportements qui ne sont pas les fruits d'un saint! Parmi tous les personnages historiques (hormis l'apôtre Paul) que William Branham a délibérément choisis pour les élever au rang «d'anges/étoiles/messagers» se tenant dans la présence de Dieu, Luther fut probablement le plus stupide de tous, du point de vue spirituel. Et c'est le sujet du paragraphe #11 un peu plus loin, car je désire vous prouver que Luther fut beaucoup plus qu'ignorant. Luther fut irrespectueux, irrévérencieux, meurtrier, adultère, idolâtre et responsable d'avoir inspiré la haine et le crime. Si vous êtes en Jésus-Christ, alors veuillez appliquer les paroles de Jésus dans Matthieu 12; 36-37 et voyez par vous-mêmes si ce personnage était «rempli de l'Esprit» comme l'a prétendu William Branham! Le Seigneur ne reniera jamais ses propres paroles:

Matthieu 24:35 « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.»
Marc 13:31 « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.»
Luc 21:33 « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.»

En vertu de la Nouvelle Alliance, Dieu s'est engagé à écrire Lui-même sa Loi dans les esprits et les cœurs. Imaginez maintenant que vous êtes «un vainqueur» au sens spirituel selon les Écritures. Vous êtes perpétuellement dans la présence de Dieu et vos pensées sont les pensées de Christ.



#27) 
Quelle était l'obsession continuelle de l'apôtre Paul pour les frères des assemblées?

En voyant le titre de ce chapitre vous vous demanderez sans doute ce qui m'a conduit à vous parler d'obsession chez l'apôtre Paul. Voyons d'abord pourquoi j'ai choisi le mot «obsession»

Selon le dictionnaire en ligne Wikipédia, lorsqu'on regarde la définition du mot «obsession» il estmentionné ce qui suit:
« En médecine et en psychologie, une obsession est un symptôme se traduisant par une idée ou un sentiment qui s'impose à la conscience du sujet.. ne parvient pas à le chasser malgré ses efforts pour cela. »

Selon divers dictionnaires en ligne: « Réflexion qui monopolise l’attention et la concentration d’une personne qui ressasse cette idée fixe jusqu’à ce qu’elle l’ait résolue ou obtenue. Dans le dictionnaire Larousse: Idée répétitive, pensée, image, idée.. impulsion à caractère involontaire..., qui s'impose à tous moments à l'esprit du sujet, (Figuré) État psychique consistant dans la présence à l’esprit d’une préoccupation ou d’une représentation, son ou image, que la volonté ne parvient pas à écarter»

Alors quelle était «la préoccupation» de l'apôtre Paul ? De toutes les épitres de Paul qui nous sont parvenues, il y a effectivement un passage qui mentionne l'obsession permanente de Paul pour les frères.
Il s'agit du passage de "1 Corinthiens 2:2 .

1 Corinthiens 2:2 « Car je n'ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié. »

J'aime également comparer les traductions de langue anglaise. Voyons comment certaines versions ont traduit le passage de 1 Corinthiens 2:2

New International Version « Car j'ai résolu de ne rien savoir pendant que j'étais avec vous, sauf Jésus-Christ et lui crucifié. »

New Living Translation « Car j'ai décidé que pendant que j'étais avec vous j'oublierais tout sauf Jésus-Christ, celui qui a été crucifié. »

Contemporary English Version « En fait, pendant que j'étais avec vous, je me suis décidé à ne parler que de Jésus-Christ, qui avait été cloué sur la croix. »

Good News Translation « Car pendant que j'étais avec vous, j'ai pris la décision d'oublier tout sauf Jésus-Christ et surtout sa mort sur la croix. »

NET Bible « Car j'ai décidé de ne m'inquiéter de rien parmi vous, sauf Jésus-Christ et lui crucifié. »

God's Word® Translation « Pendant que j'étais avec vous, j'ai décidé de ne traiter qu'avec un seul sujet, Jésus-Christ, qui a été crucifié.»

Lorsqu'on a traduit ce passage, on a utilisé une expression qui signifiait littéralement une obsession. Paul n'avait que «Jésus-Christ crucifié» en tête, et n'avait pas d'autre sujet de conversation que celui-là. Paul ne pensait qu'à cela. Il était obsédé par une pensée continuelle de PERFECTION en Jésus-Christ!  Rien d'autre. Comprenez que Paul voulait engendrer des vainqueurs, qui avaient compris le sens et le but de l'amour de Christ. Jésus a donné sa vie pour qu'il ne reste pas seul. Jean 12:24, Jean 15:13, Romains 5:8. Son amour pour nous l'a conduit à la croix afin que nous devenions conforme à lui. Voilà le mystère de Dieu! Jésus est notre frère aîné, et ses frères et sœurs sont de Fils et de Filles de Dieu! Paul cherchait des élus qui deviendraient obsédés comme lui. Lorsque Paul s'adressait aux Philippiens ainsi qu'aux autres assemblées, il parlait de lui et de ceux qu'il avait engendrés comme suit: Philippiens 3:15 « Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée ; et si vous êtes en quelque point d'un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus.» NOUS SOMMES PARFAITS EN JÉSUS-CHRIST!

Aux Hébreux, il s'exclame: « (22) Mais vous vous êtes approchés (...) (23) de l'assemblé des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfectionHébreux 12: 22-23

1 Corinthiens 1:23 « nous, nous prêchons Christ crucifié ; scandale pour les Juifs et folie pour les païens, »

Galates 6:14 « Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde !»

Comprenez-moi bien maintenant! William Branham n'était pas «obsédé» d'inculquer chez ses auditeurs la pensée perpétuelle de la PERFECTION en Jésus-Christ! Bien sur, plusieurs diront qu'il a amplement témoigné de l'amour de Jésus et de ses souffrances lors de sa crucifixion à la croix, qu'il a prêché le salut par la grâce, mais sa rhétorique était la même que la majorité des prédicateurs des Églises de son époque.

Comprenez bien que parler de l'amour de Jésus et de ses souffrances, ou du salut par la grâce n'est pas réservé uniquement aux prédicateurs de justice, comme je vais vous le montrer. Les ouvriers du mystère de l'iniquité connaissent le même scénario et savent l'utiliser. Jeudi le 24 décembre 2020, lors de la messe de la nuit de Noël à la basilique Saint-Pierre de Rome, le pape François a délivré dans son homélie, une méditation sur la naissance de Jésus comme expression de l’amour de Dieu pour l’humanité. Et je cite ici quelques uns de ses commentaires que j'ai recopiés sur la page Internet de vaticannews.va :

Source: https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2020-12/messe-pape-francois-nuit-de-noel.html 

Le pape François a célébré ce jeudi 24 décembre la messe de la nuit de Noël à la basilique Saint-Pierre. Dans son homélie, il a développé une méditation partant de la prophétie d’Isaïe: «Un enfant est né pour nous, un fils nous a été donné» (Is. 9, 5). (...) En s’incarnant, Dieu fait de nous ses enfants, et à travers cette naissance, « Dieu vient au monde comme fils pour nous rendre fils de Dieu». (...) nos blessures et nos échecs importent peu. «Cela ne dépendra jamais de nous : c’est un amour gratuit, une pure grâce. Tout est grâce, tout est gratuit, rien ne dépend de nos mérites. Rien ne doit faire obstacle à la grâce. (...) Seul l’amour de Jésus transforme la vie, guérit les blessures les plus profondes, libère des cercles vicieux de l’insatisfaction, de la colère et de la plainte. À travers sa naissance de Jésus dans une mangeoire de Bethléem, Dieu est allé «jusqu’à toucher de son amour concret la pire de nos misères. (...) «C’est toi, Jésus, le Fils qui me rend fils. (...) Toi qui me sauves, enseigne-moi à servir. Toi qui ne me laisses pas seul, aide-moi à consoler tes frères, parce qu’à partir de cette nuit ils sont tous mes frères », a conclu le Pape.

William Branham était plutôt obsédé à refiler à son auditoire des concepts qu'il avait reçu de théologiens trinitaires du Dispensationalisme, tels que Darby, Scofield et Larkin. William Branham n'était obsédé que par des mystères qu'il tentait d'interpréter. En empruntant l'enseignement des 7 âges de l'Église de Clarence Larkin, William Branham a échafaudé toute une doctrine à partir des années proposées par Larkin. Ensuite pour chaque soi-disant «âge», il a choisi délibérément des personnages historiques qui avaient vécu dans ces époques, lesquels ne furent jamais d'authentiques vainqueurs. Pourtant, s'il avait compris que dans les 7 lettres adressées aux messagers des 7 Églises, Christ cherchait des vainqueurs. Et pour les vainqueurs, Christ accordait «le vêtement blanc».... Ce qui signifie que sans victoire, il n'y simplement pas de vêtement blanc! Le vêtement blanc ne peut s'obtenir que «dans le sang de l'agneau» et pour vaincre l'esprit accusateur, Satan, qui domine sur la pensée humaine «jour et nuit», il faut une pensée nouvelle qui combat l'accusation «jour et nuit»! À une pensée qui accuse jour et nuit, il faut opposer un nouvel Esprit, jour et nuit! Et les vainqueurs ont la pensée de Christ!

Si l'apôtre Paul a pris la peine de mentionner dans le passage de 1 Corinthiens 2:16, que ceux qui étaient réellement inspirés avaient la Pensée de Christ, il est hors de question de prétendre que la pensée de Christ puisse «évoluer» et que la «révélation ou la compréhension du Royaume des cieux» soit progressive. Lorsque Christ, l'Esprit Saint, a révélé ses mystères aux apôtres et particulièrement à l'apôtre Paul, leurs  révélations n'ont pas «évolué» pendant des décennies. Mettez-vous bien dans la tête qu'une inspiration venant directement du Saint-Esprit, Christ, ne peut pas être progressive, comme si une personne «remplie de l'Esprit» serait au début dans les ténèbres, puis ensuite un peu dans l'erreur, puis un peu plus dans la vérité et plus tard encore un peu plus dans la Lumière, et ainsi de suite. Ou vous êtes inspiré de l'Esprit, ou bien vous ne l'êtes pas. Ou bien vous comprenez le mystère de Dieu, Christ en vous, ou bien vous ne le croyez pas. Vous ne pouvez être «ignorant» lorsque vous êtes en Jésus-Christ. Méditez bien ce passage:

Jean 16:13 « Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. »

Alors, vous les défenseurs «des enseignements de William Branham», vous du «Message», ne venez pas me dire que les «ignorants» (comme Irénée de Lyon, Marin de Tours, Colomba d'Iona, Martin Luther et John Wesley qui étaient tous trinitaires, étaient conduits dans toute la vérité, et que Christ étaient pleinement en eux, et parce qu'ils étaient «ignorants» de la vérité, le sang de Christ intercédait pour eux! Si vous dites cela, vous êtes des menteurs!

Exposé des sept âges de l'Église: Âge de Sardes, 7 page 238
«Or,  FAUX  Martin Luther était lui-même un Chrétien sensible, rempli de l’Esprit.  FAUX  Il était véritablement un homme de la Parole, non seulement parce qu’il l’étudiait avec une passion profonde, mais encore parce qu’il mit tout son cœur à la rendre accessible à tous,  FAUX  pour que tous puissent vivre par elle (...)» 

Citation chapitre 3 page 75: « (...) Dans cette main droite de puissance se trouvent sept étoiles, qui, d’après Apocalypse 1.20, sont les sept messagers des Églises. Ceci signifie que la puissance et l’autorité mêmes de Dieu se trouvent derrière Ses messagers pour chaque âge.  FAUX  Ces derniers avancent dans le feu et dans la puissance du Saint-Esprit avec la Parole.  FAUX   Ils sont des étoiles, parce qu’ils reflètent la lumière.  FAUX  La lumière qu’ils reflètent est Sa lumière à Lui. »

Citation chapitre 3 page 76 :  FAUX  "Ces sept messagers font connaître Dieu au peuple ... FAUX   Ils parlent et agissent sur Son autorité,  FAUX  il se tient derrière eux avec toute la puissance de la Divinité (...)  FAUX  Les voici donc, remplis du Saint-Esprit et de foi, enflammés du feu de Dieu,  FAUX  ils brandissent la Parole de vérité,  FAUX  et Lui se tient là pour les appuyer. - William Branham -

«(109) 109 Maintenant nous nous trouvons sans l’ombre d’un doute dans l’âge de Laodicée. Nous savons que nous y sommes. Nous avons passé par l’âge de Luther, nous avons passé par l’âge de Wesley, maintenant nous sommes dans l’âge de Laodicée, le dernier âge. Et nous comprenons que chacune de ces églises avait un messager. (...) Et nous sommes allés trouver quel homme, dans l’histoire, avait cette nature. Et alors, une fois que nous avons trouvé l’homme qui, dans l’histoire, avait cette nature, voilà que nous avons vu que c’était lui le messager pour cet âge de l’église là. (NDLR: Laodicée) Alors, nous avons vu quel Esprit, et ce que cet homme a fait.  FAUX  Et nous avons vu qu’il était un saint rempli du Saint-Esprit, saint Irénée et tous les autres, et—et saint Colomba, et  FAUX  tous ces hommes remplis de l’Esprit. Et nous savons, par l’Écriture, que cette sorte d’Esprit là devait être sur cette sorte d’homme là, pour ce temps-là. Et c’est ça, donc ça ne peut pas être faux. Amen! Gloire à Dieu! Ça… »
- William Branham - Prédication La soixante-dixième semaine de Daniel 61-0806

Note: Tous ces personnages étaient tous trinitaires. Un trinitaire ne peut être rempli de l'Esprit. Ces personnages n'étaient pas des vainqueurs et n'ont jamais été revêtus du vêtement blanc de la PERFECTION. L'esprit accusateur a toujours régné sur ces personanges.

Le passage de 1 Corinthiens 6:17 ne laisse place à aucune interprétation différente ou altérée ou variation du message de l'Évangile apostolique.



#28)

1 Colossiens 1:16 « Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.

En Lui, (le Logos), fut créé toute l'armée des cieux. Ce qui signifie que c'est en lui que furent créés les chérubins, qui sont «un seul Esprit avec Lui», et qui sont «les cieux des cieux» tel que mentionné dans Néhémie 9:6, lesquels plus tard, lorsque l'homme fut créé à l'image de Dieu, furent appelés les gardiens d'Éden. C'est au travers d'un chérubin que les êtres humains reçurent la faculté spirituelle de communier en «un seul Esprit» avec Dieu, le Logos étant l'image du Dieu invisible qui habite une lumière inaccessible. Les chérubins sont des royaumes spirituels et sont des canaux spirituels divins qui se tiennent dans la présence de Dieu car ils sont dans le Logos. L'office angélique qui leur fait fonction de tête et de chef pour commander, est appelé un «archange».

Matthieu 26:53 «Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges ?»
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Lorsqu'un chérubin s'exprime, c'est par la voix de son archange qu'il le fait. Dans le corps du chérubin, l'archange est la tête et c'est par lui que le chérubin exerce son autorité. L'archange Michel est sans doute celui dont les Écritures mentionnent le plus. Son nom est une question, qui signifie: « Qui est comme Dieu? » L'archange Michel est le chef de l'armée des cieux qui protège le peuple de Dieu, l'Israël spirituel.

Daniel 10:21 « Mais je veux te faire connaître ce qui est écrit dans le livre de la vérité. Personne ne m'aide contre ceux-là, excepté Micaël, votre chef.»

Daniel 12:1 En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple...»

Apocalypse 12:7 « Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, »

Les archanges sont des chefs, auxquels obéissent des anges de différents niveaux. Jésus savait qu'il pouvait commander 12 légions d'anges. Rappelons-nous que Moïse avait sur lui le même archange, Michel, lequel triompha du chérubin déchu et accusateur d'Ézéchiel 28, pour le contrôle de son corps, car ce combat fut remporté du vivant de Moïse. Le combat spirituel eut lieu dans la conscience et le cœur de Moïse, car l'esprit qui contrôle la tête, contrôle tout le corps. Moïse fut «enlevé» spirituellement par l'archange Michel, et Moïse reçut la révélation du mystère de l'iniquité, de l'armée des cieux et du salut du peuple de Dieu.

Jude 1:9 « Or, l'archange Michel, lorsqu'il contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, n'osa pas porter contre lui un jugement injurieux, mais il dit: Que le Seigneur te réprime !»

C'est pourquoi il est dit dans Apocalypse 15:2-3, que les vainqueurs qui ont triomphé du diable par leur témoignage et le sang de Jésus, chantent «le cantique de Moïse» et ce cantique est aussi celui de l'agneau. Ce passage indique qu'en fait, il n'y a qu'un seul cantique, et ce cantique est le même pour Moïse et pour Jésus.

Apocalypse 15:2-3 « (2) Et je vis comme une mer de verre, mêlée de feu, et ceux qui avaient vaincu la bête, et son image, et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu. (3) Et ils chantent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'agneau, »

Jésus était la voix du chérubin ayant le droit d'ainesse, et avait sur lui, l'archange de ce chérubin, c'est-à-dire Michel. C'est Michel qui revient à la fin des temps, sur un «Fils de l'homme»

Matthieu 26:53 «Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges ?»
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Matthieu 26:53 « Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges ?

1 Thessaloniciens 4:16 « Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement »

Matthieu 16:27 « Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.»



 #29)

L'auteur de la Genèse (Moïse) n'a pas laissé beaucoup d'indices pour nous expliquer l'origine du «serpent» qui «séduisit» Ève. Les divers personnages du récit du début de la Genèse reflètent les éléments d'un grand mystère volontairement caché par l'auteur. Il s'agit du mystère de l'Iniquité.

Tout étudiant sérieux des Écritures de l'Ancien Testament comprend que les dialogues ou échanges verbaux, entre l'Éternel et Adam, entre le «serpent» et Ève, et entre le serpent et l'Éternel, sont des allégories et des figures, qui n'ont jamais été consignées et retransmises par aucun témoin contemporain de ces événements. Et nous avons également que l'auteur de la Genèse n'a pas consulté d'archives ou de documentation sur le sujet, car le début de la Genèse a été composé environ 2400 ans après les faits et les premières mentions qu'un livre a été écrit dans la Bible concerne Moïse.

Ainsi donc, si ce n'eut été seulement que du récit du jardin d'Éden, d'Adam et Ève, du serpent et de Caïn et des faits entourant la généalogie d'Adam et Ève mentionnés dans les 5 premiers chapitres de la Genèse, ce mystère serait sans doute demeuré caché perpétuellement. Cependant, les Écritures qui nous sont parvenues contiennent quelques indices, lesquels une fois recoupés avec les éléments de la Genèse, nous permettent de saisir la profondeur du mystère caché.

Le prophète Ézéchiel est sans doute celui par qui le Seigneur nous a légué une clé pour nous aider à déverrouiller le mystère de l'iniquité et du serpent de la Genèse.

Ézéchiel 28 « (12) (...) Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Tu mettais le sceau à la perfection, Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. (13) Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; (...) (14) Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; (...) (15) Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. (16) Par la grandeur de ton commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché ; Je te précipite de la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du milieu des pierres étincelantes.»

Observez que le chérubin d'Ézéchiel 28:15 est précipité de la même « montagne sainte» que celle que l'apôtre Paul a mentionnée dans Hébreux chapitre 12! Dans le chapitre précédent, nous avons vu que la «montagne de Sion» au sens spirituel avait été donné à ceux qui avaient été placés sous la protection du  chérubin d'Ézéchiel 28:15. Ce chérubin déchu avait été créé à l'origine «protecteur» « et accusateur» pour protéger l'intégrité de la connaissance du bien et du mal, jusqu'à ce que l'iniquité soit trouvé en lui. Encore aujourd'hui, ceux qu'il garde et protège reflètent son image, et la perfection et la sainteté de Dieu n'est pas en eux.

Quel est son crime maintenant? Ce chérubin a voulu régner sur le peuple saint, les étoiles de Dieu! Le péché de l'esprit accusateur, Apocalypse 12:10 , c'est d'avoir voulu régner sur les étoiles de Dieu, Isaïe 14:12-15  et de s'être assis sur la montagne de Dieu pour les asservir. Maintenant, il va être précipité. Abdias 1;4 , Jérémie 49:16, 2 Thessaloniciens 2:4 

L'apôtre Paul nous a laissé un aperçu de ce qui lui avait été révélé, lorsqu'il a écrit dans Hébreux chapitre 12 :

« 18 Vous ne vous êtes pas approchés d'une montagne qu'on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de la nuée, ni des ténèbres, ni de la tempête, (...) 22 mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le chœur des anges, 23 de l'assemblé des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection, 24 de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l'aspersion qui parle mieux que celui d'Abel. »

Cette montagne au figuré symbolise l'état spirituel de sainteté et de perfection du peuple de Dieu. Cette perfection est celle de Dieu Lui-même. Jésus l'a mentionné dans Matthieu 5:48 « Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.» En comparant la sainteté de son Père avec celle qui devait être restaurée à ceux qui devaient hériter du salut, Jésus faisait écho à la promesse de restauration de la sainteté du peuple de Dieu, qui a été reprise dans le passage de 1 Pierre 1:16 « Vous serez saints, car je suis saint.»  Il n'y a donc aucune ambigüité quant à la signification de la montagne de Dieu. Et c'est exactement cette même montagne «embrasée par le feu de Dieu» qui est jetée dans la «mer spirituelle» au Jour du Seigneur. Apocalypse 8:8




#30)

  Ézéchiel 28:12-15

Reprenons le passage d'Ézéchiel 28: 12-16 et relevons les indices qui sont importants et que nous allons recouper avec ceux du livre de la Genèse et d'autres passages des Écritures.

Ézéchiel 28 « (12) (...) Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Tu mettais le sceau à la perfection, Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. (13) Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; (...) (14) Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; (...) (15) Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. (16) Par la grandeur de ton commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché ; Je te précipite de la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du milieu des pierres étincelantes.»

Est-ce que la prophétie adressée au «roi de Tyr» fait référence à Satan?
Lorsqu'on lit le passage d'Ézéchiel 28:15, j'aimerais souligner qu'il est dit dit que le roi de Tyr a été «créé» au lieu d'être «né» comme tous les humains. Si le mot «né» aurait été utilisé, cela aurait certainement exclu Satan, mais ce n'est pas le cas. De plus, il serait invraisemblable qu'un roi terrestre, régnant sur une ville nommée Tyr, soit «un chérubin protecteur aux ailes déployées», parfait et plein de sagesse, intègre dans ses voies et installé sur la montagne de Dieu. Or nous savons que la «montagne de Dieu» est une allégorie spirituelle signifiant la plus haute dimension spirituelle qu'une création peut atteindre. La métaphore du roi de Tyr nous livre des détails jusqu'alors inconnus, sur un chérubin «en Éden», qui n'a pas su demeurer intègre dans ses voies. Ces détails sur le chérubin déchu de la montagne de Dieu vont révéler tout un côté obscur du récit de la Genèse.

 

Voici quelques points sur lesquels je veux insister et qui ne sont pas négligeables.

  • Un roi de Tyr terrestre ne pouvait pas être dans le jardin d'Éden. Par contre, l'auteur du récit de la Genèse mentionne que le «serpent ancien» y était. Satan, le nom qui signifie «adversaire et accusateur» est ce nom attribué au chérubin déchu, et cet «esprit» était dans ce «serpent» qui séduisit Ève.  (La majorité des étudiants de la Bible reconnaissent que le chérubin déchu d'Ézéchiel 28 est «Satan»).

  • Il semble étrange que ce «roi» soit décrit comme orné de «toutes les pierres précieuses». S'il s'agissait d'un roi terrestre, avait-il vraiment une telle richesse? Si cela faisait référence à un roi humain, cela semblerait être une exagération.

  • Le roi s'appelait un «chérubin» dont le rôle était de «protéger ou de garder». Cependant s'il s'agit de Satan, cela en ferait le seul cas dans l'Ancien Testament où ce mot est utilisé en référence à un humain. Cela semble peu probable lorsque vous étudiez comment le mot «chérubin» est utilisé dans d'autres contextes.

  • À un moment donné, le «roi de Tyr» aurait été en étroite relation avec Dieu, car il est dit qu'il a marché sur la «sainte montagne de Dieu». Évidemment, cela n'aurait pas pu être le cas d'un roi terrestre. La «montagne sainte de Dieu» est une référence directe au trône de Dieu, à la présence de Dieu. D'autre part, les «chérubins» sont associés à la proximité avec Dieu, comme en témoigne la construction de «l'Arche de l'Alliance».

À première vue, on aurait cru que la prophétie dans Ézéchiel 28: 12-19 faisait référence à un roi humain. Cependant, certaines des descriptions dans Ézéchiel 28: 11-19 vont au-delà de tout ce qui concerne un roi humain. Cela n'aurait aucun sens, qu'un roi terrestre pourrait prétendre avoir été «en Éden» ou être «le chérubin oint qui protège» ou d'avoir été «sur la montagne sainte de Dieu». Avant sa chute, Satan était en effet une belle créature (Ézéchiel 28: 12-13).

 

Si nous continuons à lire dans Ézéchiel 28: 16-17, il est évident que ces mots ne peuvent pas être appliqués à un roi terrestre. Aux versets 16 et 17 « Par la grandeur de ton commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché ; Je te précipite de la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du milieu des pierres étincelantes.»

 

Ézéchiel 28:16 correspond parfaitement au passage de Luc 10:18 où Jésus dit: «Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair ». Jésus faisait référence à la façon dont Satan avait été vaincu ou avait été chassé de la montagne de Dieu. Ce passage signifie que ce «roi spirituel» a été privé de la plus haute autorité conférée à un être créé pour régner sur «un royaume» qui lui avait été donné de la part de Dieu.

 

Le fait qu'Ézéchiel mentionne que le chérubin déchu était «en Éden», est un indice de taille. Nous allons voir un peu plus loin que le sens du mot Éden est un qualificatif ou un attribut plutôt qu'un lieu, et que lorsqu'il est associé au mot «jardin» par exemple, c'est le jardin qui se démarque et hérite des attributs conférés par le qualificatif «Éden».



#31)

Le mot Éden
Pour le mot Éden, le mot original hébreu "Éden" signifie «plaisir, délices». Le mot original hébreu porte la référence Strong #5731. Dans un sens littéral, parler d'un «jardin de plaisir et de délices» serait une métaphore ou une allégorie d'un qualificatif décrivant un «état d'esprit de bien-être», tout dépendant de ce qu'il offre ou contient. Ainsi on observe tout de suite que l'expression «jardin d'Éden» ne peut être attribuée à quelque chose de tangible. Le sens est exclusivement spirituel. Donc, contrairement à l'interprétation littérale généralement répandue sur le jardin d'Éden, nous observons qu'il s'agit plutôt d'une «condition spirituelle protégée et gardée» beaucoup plus qu'un endroit physique au sens littéral.

 

L'allégorie de l'expression «jardin d'Éden»
L'expression «jardin d'Éden» est une métaphore spirituelle que l'auteur du récit de la Genèse s'est servi pour illustrer une «émotion de «plaisir et de délices», de bien-être et de contentement, une émotion humaine générée par une paix , intérieure parfaite, un repos , une «lumière intérieure» qui est. une communion avec Dieu par son Esprit , représenté par l'accès à l'arbre de Vie . Donc, pas étonnant qu'être chassé d'Éden, c'est perdre cette condition. Éden était cet état spirituel parfait à l'intérieur de l'âme, au-dedans d'Adam.

 

Maintenant que Jésus a restauré ce qui avait été perdu , comprenez bien la dimension et le sens donné àa la déclaration de Jésus qui a affirmé que «le Royaume de Dieu, est au milieu de vous


Le sens caché du mot «jardin» lorsqu'il est directement lié au mot «Éden»

Le mot jardin peut prendre un un tout autre sens . La meilleure illustration que je peux trouver est cette «nouvelle naissance» qui permet à ceux et celles qui y accèdent de voir/comprendre tout ce qui leur était auparavant impossible et inaccessible. Cela revient à dire, que la Nouvelle naissance est un royaume fermé et gardé, là ou la condition spirituelle qu'Adam avait avant la chute, est restaurée et accessible. Souvenez-vous que dans la Genèse, qu'un fleuve   divisés en 4 bras, sortait pour arroser le «jardin» tout comme les fleuves d'eau vive promis par le Seigneur. Jean 4;14

Lire aussi: Isaïe 12:3 , Isaïe 55:1 , Isaïe 51:3 , Isaïe 58:11

 

Maintenant, laissez-moi vous démontrer que dans le passage d'Ézéchiel 28:13, que la mention d'Éden n'est pas un lieu physique ou un pays. Comme nous l'avons vu précédemment, Éden signifie «le repos de Dieu» ou «se reposer dans la présence de Dieu» exactement comme Jésus l'a dit dans Matthieu 11:28 «Venez à moi, tous ceux qui travaillent et qui sont chargés, et je vous donnerai du repos.»


En somme, si le chérubin d'Ézéchiel 28 avait gardé et protégé l'intégrité de l'arbre qui lui avait été confié, il n'aurait jamais été précipité «de la montagne de Dieu» Et quel était l'arbre qui lui avait été confié et qu'il devait protéger pour qu'il demeure perpétuellement dans la présence de Dieu? C'était «l'arbre de la connaissance du bien et du mal» et cet arbre est la caractéristique de l'humanité qui ne peut s'appliquer qu'au sens moral.



#32)

Bien que l'auteur de la Genèse a parlé d'un «Jardin», dans lequel l'Éternel avait placé Adam, nous avons vu précédemment que l'expression était une métaphore avec un sens spirituel pour un «état d'âme de plaisirs et de délices par une communion avec l'Éternel». Dans la traduction française traditionnelle, ce «jardin» était situé à «l'est» d'Éden, mais aucun étudiant de la Bible ou théologien n'a jamais pu dire ce qu'était Éden et si Éden pouvait représenter un lieu physique. Puisque l'auteur a mentionné que le «jardin» était «à l'est d'Éden», cela revient à dire que le «jardin» était planté «à l'est» de quelque chose que personne ne peut situer. En d'autres mots, puisque le mot Éden n'a aucun repère (à moins d'en connaître le sens), l'expression «à l'est d'Éden n'est d'aucune utilité», à moins de comprendre la signification de l'élément de départ. Voyons un peu le contexte. Le terme Orient (en français), ne signifie nécessairement pas un point cardinal. L'Orient correspond à l'est. L'expression «du côté de l'orient» ou «du côté de l'est» est la traduction française du mot hébreu «qedem» (Strong n°6924)


Genèse 2:8 : «Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'orient , [qedem Strong n°6924] et il y mit l'homme qu'il avait formé.»

L'énigme: comment évaluez-vous l'expression «du côté de l'orient» en rapport avec quelque chose non défini?
Dans le cas du passage de Genèse 2:8, la mention d'une orientation terrestre du Jardin dans la rose des vents, à l'est, ne saurait être utile à personne puisque l'expression «du côté de l'orient» n'est relié à aucun autre détail ou autre lieu précis. S'il s'était agit d'un lieu physique quelconque, comme par exemple une certaine montagne, l'expression «du côté de l'orient» aurait pu avoir du sens. Un peu plus loin dans Genèse 3:24, il est mentionné que l'Éternel place à l'est (l'orient) du «Jardin» les chérubins qui agitent une épée flamboyante.


Genèse 3:24 : « et il mit à l'orient [quedem Strong n°6924] du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante»

Or, examinons un peu le mot original, lequel en hébreu est «qedem» (Strong n°6924). La concordance de référence Strong nous informe que ce mot hébreu est associé en français avec des termes synonymes signifiant : éternel, éternité, ancien, dès longtemps, à l'origine, au commencement.


Puisque «Éden» n'est pas un lieu géographique, mais que le mot Éden signifie plutôt «plaisir et de délices», l'expression «un jardin en Éden, du côté de l'orient (à l'est d'Éden) signifie «une dimension spirituelle de plaisir et délices» du côté de l'éternité. Rappelons-nous que l'expression «jardin d'Éden» est une allégorie spirituelle pour illustrer une émotion de «plaisir et de délices», une conscience d'être dans un «royaume spirituel» divin. L'on comprend maintenant pourquoi les fondamentalistes «chrétiens» qui prennent chaque mot de la Genèse dans un sens littéral, sont à des années-lumière de comprendre ce que l'auteur voulait dire.

 

Éden est une dimension spirituelle, «du côté de l'éternité» et non pas un lieu terrestre ou physique. Le jardin en Éden dans lequel l'Éternel mit Adam, est le repos de Dieu, l'équivalence de la «Nouvelle Naissance». Éden est «la présence de Dieu du côté de l'éternité» accessible par la faculté de cette pensée d'éternité, telle que mentionnée dans Écclésiaste 3:11 . Comprenez bien que lorsque l'auteur de la genèse a mentionné «du côté de l'éternité», pour situer le jardin en Éden, cela place aussi le serpent dans le même contexte spirituel «du côté de l'éternité»

Le tableau ci-dessous vous donne quelques passages où les traducteurs de l'Ancien Testament ont donné au mot «qedem» un sens différent que celui du « du côté de l'est ou de l'orient».

 

Par exemple dans Psaumes 55:19 nous observons que le terme hébreu «qedem» signifie «de toute éternité»
« Dieu entendra, et il les humiliera, Lui qui de toute éternité [qedem
Strong n°6924] est assis sur son trône;-Pause. Car il n’y a point en eux de changement, Et ils ne craignent point Dieu.»

 

ou  dans Psaumes 68:33 « Chantez à celui qui s’avance dans les cieux, les cieux éternels! [qedem Strong n°6924] Voici, il fait entendre sa voix, sa voix puissante.»

 

Reprenons le passage de Genèse 2:8 : «Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'orient , [qedem Strong n°6924] et il y mit l'homme qu'il avait formé.»  et reformulons le mot hébreu «qedem»

Verset 8 reformulé :  « Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'éternité [qedem Strong n°6924], et il y mit l'homme qu'il avait formé.»

Ensuite observons la traduction de Genèse 3 : 24 : «C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient [quedem Strong n°6924] du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.»

Genèse 3:24 reformulé : «C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit du côté de l'éternité [quedem Strong n°6924] du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.»

Vous pouvez également observer qu'Habakuk 1:12 a traduit «qedem» par «de toute éternité» : « N'es-tu pas de toute éternité (strong n°6924 Qedem), Éternel, mon Dieu, mon Saint ? Nous ne mourrons pas! O Eternel, tu as établi ce peuple pour exercer tes jugements; O mon rocher, tu l'as suscité pour infliger tes châtiments. Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, et tu ne peux pas regarder l'iniquité. Pourquoi regarderais-tu les perfides, et te tairais-tu, quand le méchant dévore celui qui est plus juste que lui? » (ici le sens exact a bien été traduit)

 

Note: Dans Genèse 3:24, l'expression «les chérubins (au pluriel)» indique qu'il y en avait au moins deux. Plus tard, l'arche de l'Alliance comportera 2 chérubins aux ailes déployées, veillant sur le propitiatoire (couvercle de l'Arche de l'Alliance). Ensuite si l'on considère un jardin dans le sens naturel, il ne serait pas logique que le jardin aurait une porte ou une entrée, à moins qu'un chemin y donne accès ou d'être entièrement clôturé, mais il n'y a aucune description d'une clôture ou d'une frontière dans le sens physique du terme, ni d'un chemin sauf pour celui qui conduit à l'arbre de vie. L'usage du «Jardin» est allégorique ainsi que celui du mot «Éden», et les expressions «arbre de vie» et «arbre de la connaissance du bien et du mal» sont également des métaphores.

Maintenant, laissez-moi vous démontrer que dans le passage d'Ézéchiel 28:13, que la mention d'Éden n'est pas un lieu physique ou un pays. En fait, Éden signifie «le repos de Dieu», exactement comme Jésus l'a dit dans Matthieu 11:28 «Venez à moi, tous ceux qui travaillent et qui sont chargés, et je vous donnerai du repos.»

 

Le terme Orient (français) ne signifie pas nécessairement un point cardinal. Le mot hébreu d'origine est «Qedem» (Strong No. 6924), qui signifie également avant: «éternel ou éternité»  Certains versets utilisant le mot «Quedem» avaient été traduits avec le bon sens, mais pour le même mot dans la Genèse, la traduction n'était pas exacte

 
 


#33)

Note: L’allégorie est une figure de style provenant du grec «allègoreïn» (allos, signifiant « autre », et agoreuein, signifiant «parler ») qui signifie «parler autrement». C’est une figure d’abord liée au domaine religieux ou spirituel, puisqu’elle est très utilisée dans la Bible où beaucoup d’épisodes sont en fait des allégories. En dehors de la Bible, les auteurs utilisent des allégories dans des buts éducatifs, surtout en ce qui concerne la morale. La signification cachée derrière l'expression «jardin d'Éden» n'a jamais été enseignée par William Branham parce que ce prédicateur s'était fondé sur les enseignements des fondamentalistes du dispensationalisme chrétien de son époque. William Branham n'a pas su discerner le sens caché des allégories et des métaphores spirituelles écrites par l'auteur du début de la Genèse et a interprété les mots des traductions anglaises au sens littéral.

Ézéchiel 28:13 «Tu étais en Éden, le jardin de Dieu» , Genèse 2:8 «Puis l'Éternel Dieu, planta un jardin en Éden, du côté de l'orient» Isaïe 58:11 « (...) Tu seras comme un jardin arrosé, comme une source dont les eaux ne tarissent pas»

Lafigure de style du jardin d'Éden nécessite une révélation du même Esprit qui a inspiré l'auteur de la Genèse
Le livre de la Genèse renferme à lui seul, presque tout ce qui est nécessaire pour comprendre le mystère de Dieu ainsi que le mystère de l'iniquité. Le livre de la Genèse a été tellement étudié et soumis à une foule d'interprétations, qu'aujourd'hui peu de gens osent s'aventurer en dehors de ce qui leur a été enseigné par leur pasteur ou prédicateur. C'est précisément la raison qui me motive à réfuter les enseignements de William Branham sur Adam et Ève, le serpent, Caïn et la Genèse en général.

L'auteur du récit de la création et du Jardin d'Éden nous dit qu'à l'origine, Adam était parfait. Avant qu'il accepte de partager ce qu'Ève avait reçue comme «connaissance», Adam était en communion parfaite avec l'Éternel. Et c'est exactement ce que le sacrifice expiatoire de Jésus est venu restaurer. Il est pratiquement impossible pour un théologien ou un traducteur de comprendre l'analogie du jardin d'Éden, à moins d'en avoir reçu la révélation et parfaitement compris ce qu'Adam avait reçu et ensuite ce qui a été perdu . Si les «chrétiens» d'aujourd'hui comprendraient «ce qui a été perdu» et «ce qui a été restauré pleinement» par le sacrifice expiatoire de Jésus, nous aurions une Église ultra puissante et toute cette confusion actuelle sur les mystères de Dieu serait réglée une fois pour toutes.

Si pour les étudiants et enseignants de la Bible, les différentes versions des traductions de la Genèse de l'Ancien Testament ne ressemblent qu'à un conte de fée qui a mal tourné pour Adam et Ève et leurs descendants, c'est qu'à l'origine l'auteur de la Genèse a volontairement caché le mystère de Dieu sous des figures symboliques, des métaphores et des analogies, et qu'il savait d'avance que seuls ceux qui recevraient le même Esprit que le sien, en comprendraient le sens exact. L'auteur avait une pleine et entière révélation du mystère de Dieu, et c'est la raison pourquoi il a utilisé des symboles, tels qu'un «serpent», un «arbre de Vie», un «arbre de la connaissance du bien et du mal», «un jardin d'Éden» etc...

Or, cette révélation ne peut être donnée que par une communion avec le même Esprit qui a inspiré l'auteur de la Genèse et c'est ce qui fait défaut chez les défenseurs des enseignements de William Branham. Il est vrai que si l'on considère que la version originale de la Genèse fut écrite il y a plus de 4,000 ans dans une langue difficile à interpréter, nous ne pouvons que donner gloire à Dieu si ce livre nous est parvenu jusqu'à aujourd'hui. Mais encore faut-il comprendre que la Genèse «n'est pas la Parole de Dieu» (au sens littéral) mais que la «Parole de Dieu est cachée dans la Genèse». Les traductions qui ont été faites à partir de l'hébreu utilisent des mots qui n'offrent pas toujours les mots avec leur sens original, et parfois il est utile de vérifier ce que certains mots signifient. Heureusement aujourd'hui, grâce aux bases de données des lexiques grecs et hébreux, pratiquement n'importe qui peut en quelques clics vérifier la source des textes hébreux et comparer le sens d'un mot en particulier avec divers passages bibliques.

 

Dans le cas de l'expression «jardin d'Éden», le mot original pour «jardin» est le mot hébreu «gan», et ce terme est catalogué sous la référence Strong #1588, et signifie «enclos» ou «jardin fermé» et si nous lui attribuons un sens spirituel, cela devient un «royaume bien précis» dont l'accès est gardé et bien arrosé . Aussi le mot hébreu «gan» tire sa source du mot racine primaire «ganan»  Strong #1598, qui signifie «défendre, couvrir, entourer, protéger» et nous allons voir un peu plus loin que c'est effectivement dans ce sens que Dieu a défini le rôle d'un chérubin, car les chérubins «couvrent», «protègent» et «défendent». Un peu plus loin, je vous prouverai que la création du monde spirituel angélique, est intimement lié à la création de l'homme.

 



#34)

Dans l'encyclopédie en ligne Wikipédia vous pouvez lire que le mot «chérubin» vient du latin ecclésiastique cherub (pluriel cherubin), transcription de l'hébreu כרוב (kerūb), pluriel כרובים (kerubīm), mais que le terme serait d'origine assyrienne. Dans cette langue, « kéroub » ou « karibu » signifierait «celui qui prie» ou «celui qui communique». Le terme chérubin (keruwb) est cité dans 66 versets, lesquels parlent 91 fois des chérubins dans l’Ancien Testament.; ils sont mentionnés en Genèse 3:24.

Selon toute vraisemblance, personne ne semble avoir compris ce qu'est exactement un chérubin, et le rôle que Dieu leur a attribué. L'auteur (Moïse) du récit du Jardin d'Éden et d'Adam et Ève n'a pas laissé beaucoup de détails sur les chérubins dans les textes de la Genèse, mais par contre a témoigné de sa profonde révélation de leur relation avec le peuple de Dieu, lorsqu'Il fit construire l'Arche d'Alliance et fit placer 2 représentations figurant des chérubins. Évidemment, les figures de ces chérubins sont complètement allégoriques car personne n'a jamais observé de telles personnifications spirituelles, sinon le prophète Ézéchiel dans une grande vision.

Dans tous les dictionnaires, le mot chérubin désigne une catégorie d'ange, dans l'hiérarchie du monde angélique. Mais la plupart du temps les descriptions se limitent à dire que les chérubins sont: des gardiens (Genèse 3:24) et des protecteurs, comme sur le couvercle de l’Arche d’Alliance. Mais même si les Écritures disent que les chérubins gardent «l'Arbre de Vie», personne n'a su expliquer à ce jour, précisément ce qu'ils «gardent» et ce qu'ils «protègent».

  • Dans la Genèse, des chérubins gardent l'arbre de vie (Genèse 3:24), après que Dieu eut chassé Adam et Ève du jardin d'Éden.
  • Le Livre de l'Exode décrit la représentation de chérubins sur l'Arche d'alliance (Exode 25:18-22) :
  • Plus tard seront confectionnées deux statues monumentales de chérubins, côte-à-côte, aux ailes déployées couvrant la largeur du Temple de Salomon (1 Rois 6.23-28) :
  • Les chérubins sont au centre de la vision d'Ézéchiel (Ézéchiel 10)
  • Le chérubin déchu d'Ézéchiel 28, révèle le rôle que Dieu lui avait donné en «Éden» et sur «la montagne de Dieu» et le texte fait référence à Satan.

Ézéchiel 28:12-15  « (12) (...) Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Tu mettais le sceau à la perfection, Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. (13) Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; (...) (14) Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; (...) (15) Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi.»

Néanmoins voici quelques éléments à retenir:

Moïse a fait faire 2 représentations de chérubins. Le nombre 2 est important.
Comme c'est Moïse qui a écrit le récit d'Adam et Ève de la Genèse, les chérubins gardant l'Arbre de Vie de (Genèse 3:24) étaient au nombre de deux.
Le rôle d'un chérubin est associé à «protéger» ou «garder». Ézéchiel 28:14
Les chérubins sont en Éden, dont la signification veut dire un lieu de plaisirs et de délices du côté de l'éternité Ézéchiel 28:13
Ils sont sur «la montagne de Dieu», qui symbolise la position céleste des saints de Dieu, tel que mentionné dans Ézéchiel 28:14 , Hébreux 12:22
Ils sont directement liés au peuple saint, figuré par l'ancienne nation d'Israël avant la manifestation de Jésus-Christ.
Si l'on tient compte du chérubin déchu d'Ézéchiel 28, et en l'ajoutant aux 2 chérubins figurés sur l'arche d'Alliance, nous en avons 3, ce qui signifie qu'un tiers est tombé et qu'il y en a 2 qui gardent le «chemin de l'Arbre de Vie». Apocalypse 12:4



#35)

Lorsque Moïse écrivit le début de la Genèse, il mentionna au chapitre 1, versets 24 à 27, que Dieu créa tous animaux avant l'homme et la femme, Genèse 1:24-27, et que Dieu fit l'homme plus intelligent que toutes les formes animales qu'Il avait créées, afin que l'homme domine sur toute la création de toute la terre. Cette faculté était absolument nécessaire pour que l'homme puisse dominer et régner sur toutes les créatures. L'homme était par conséquent, le plus intelligent et le plus rusé de tous les animaux des champs. Ensuite, à cet homme et à cette femme, Dieu donna pour nourriture, «toute herbe portant de la semence et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence» Genèse 1:29 et ce, SANS AUCUNE RESTRICTION, car Dieu dit «tout arbre» sans exception.  Pourquoi ce détail? parce que «tout arbre» exclut toute possibilité qu'il y en ait un en particulier parmi «tous les arbres» qui soit défendu d'en consommer les fruits.

Cependant, pour tous ceux et celles qui prennent tous les textes bibliques à la lettre comme le font les fondamentalistes, un détail semble peut-être leur avoir échappé: au verset 27, l'auteur de la Genèse mentionne que Dieu crée l'homme et la femme en même temps. Plus encore, toutes les créatures sont créées avant l'homme et la femme, lesquels sont créés en dernier après les oiseaux, les poissons et les animaux.

 Or, nous observons que contrairement au chapitre 1, l'auteur dit au chapitre 2 verset 7, qu'Adam fut créé seul, avant les animaux, puisqu'après les avoir créés, Dieu les fit venir vers l'homme, et qu'Ève ne fut pas créée en même temps qu'Adam, puisqu'elle n'apparaît pas avant les versets 21-22 et que sa chair a été tirée du corps d'Adam et n'est par conséquent, elle n'est pas une création au même titre qu'Adam, mais a plutôt été «formée» à partir d'Adam. Nous observons également que l'auteur de la Genèse affirme qu'à part Adam, aucune forme de vie animale n'a eu son «côté femelle» tiré du mâle. Toutes les espèces de créatures, oiseaux, poissons, animaux, ont été créées avec un mâle et une femelle pour chaque espèce, et ce modèle vaut aussi pour l'homme et la femme de Genèse 1:27.

Aussi, il serait peut-être utile de nous poser la question, à savoir si l'homme et la femme, créés en même temps au chapitre 1, verset 27, est l'Adam de Genèse 2 verset 7. Si les mots veulent dire ce qu'ils veulent dire, il semble que non. Il y a trop de contradictions entre le couple d'humains de Genèse 1:27 et Adam qui fut créé avant les animaux Genèse 2:19 et que Dieu fit venir vers Adam pour voir comment il les nommerait.

Dieu créa la 1ère humanité, qui fut déchue de son héritage avant la création Adam. Elle était sous la protection du chérubin d'Ézéchiel 28:14, qui ne conserva pas l'intégrité de la connaissance du bien et du mal. Cette humanité déchue est l'arbre de la connaissance que l'Éternel avait interdit à Adam d'en «manger les fruits», qu'ils soient «bien» ou «mal»

Adam, fut créé pour régner sur la première humanité déchue. L'homme de la 1ère humanité était appelé «le serpent» et représentait «l'arbre de la connaissance du bien et du mal». Après avoir tué Abel, Caïn épousa une femme de cette humanité et fonda une ville. Des preuves archéologiques existent de cette première humanité.

Genèse 1:24-27
Les animaux ont été créés avant l'homme, et l'homme était le plus intelligent des mammifères de la planète.
Genèse 2:7 , Genèse 2:19
Les animaux ont été créés après Adam
Genèse 1:26-27
L'homme et la femmes ont été créés au même moment, en même temps.
Genèse 2:7 , Genèse 2:21-22
Adam a été créé en premier, la femme fut créée plus tard. 1 Corinthiens 11:8-9
Genèse 1:29
Dieu donne comme nourriture à l'homme de toute herbe et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre, sans aucune restriction
Genèse 2:16
Contrairement à ce que Dieu a dit à l'homme de Genèse 1:29,  Adam ne peut pas manger de tout arbre, surtout pas de l'arbre de la connaissance, lequel est une figure spirituelle.
Genèse 1:27-28
À leur création, l'homme et la femme reçoivent ensemble et en même temps, la faculté mentale et l'intelligence supérieure nécessaire pour dominer toute la création, sur toutes les créatures, oiseaux, poissons et animaux.
Genèse 3:1
Contrairement à l'homme de Genèse 1:27-28, Adam et Ève ne sont pas les créatures les plus intelligentes et les plus rusées parmi tous les mammifères que Dieu a créés. Dieu met en garde Adam (et Ève) contre un être qui pourrait bien être plus rusé que lui....
Le passage d'Ézéchiel 28:12-15 confirme que le chérubin donné à la première création de l'humanité, était non seulement «intègre et sur la montagne de Dieu» mais aussi était bel et bien en Éden, un terme associé à une condition spirituelle de paix divine. Cela ne peut être associé qu'au serpent, puisqu'au moment où ce dernier séduisit Ève, il n'était pas «intègre» ni spirituellement «sur la montagne de Dieu»Après la désobéissance d'Adam, l'auteur du début de la genèse rapporte: Genèse 3:22 « 22 L'Éternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement.» Ce passage implique que «l'un de nous» est bien le chérubin déchu d'Ézéchiel 28 qui fut créé intègre et qui était à l'origine sur la montagne de Dieu.

Quelques uns croient que la première version de la création de l'homme du chapitre 1 doit s'appliquer uniquement sur la création du type spirituel de l'homme, mais malheureusement voyez-vous, au verset 28, Dieu dit à l'homme et à la femme, lesquels en passant n'ont pas de noms, «soyez féconds et remplissez la terre». S'il s'était agit de «l'homme spirituel», vu que les esprits n'ont besoin ni d'une nature masculine ou féminine parce qu'ils ne se reproduisent pas, et par conséquent qu'ils n'ont pas besoin d'être «féconds» il est facile de comprendre qu'il s'agit bien d'un homme et d'une femme créés sur le plan animal, bref des mammifères. D'autres diront que la création d'Adam de Genèse 2:7 est l'aspect spirituel «plus détaillée» de la création de l'homme et de la femme de Genèse 1:27. Sauf, que l'auteur de la Genèse n'avait aucun intérêt de se répéter de la sorte, surtout avec des contradictions concernant l'ordre de la création. Est-ce que l'auteur de la Genèse aurait voulu cacher quelque chose? Que s'est-il passé entre le chapitre 2 verset 3 et 4?  Mais il se pourrait bien que les Écritures répondent d'Elles-mêmes à cette question.

En conclusion, il y eut effectivement une première création humaine avant Adam et Ève et il faut comprendre qu'à l'origine tout était parfait et que cette humanité avait non seulement reçu une raison et une intelligence supérieure à tous les êtres vivants sur terre, mais que Dieu avait plongé cette humanité dans un esprit parfait , et l'on sait par Ézéchiel 28, qu'à l'origine cet esprit permettait à cette humanité d'atteindre la présence de Dieu, tant que l'intégrité de la connaissance du bien et du mal selon Dieu, était conforme aux règles divines. Cette humanité avait comme particularité morale, de juger ce qui était dangereux ou sécuritaire, vrai ou faux et bien ou mal. Or pour administrer cette faculté de discerner ce qui est bien ou mal dans la présence de Dieu, cette humanité fut «baptisée» spirituellement dans un «esprit universel» que les Écritures appellent «un chérubin». Cette figure de style s'applique dans le cas de l'Esprit de Christ, dans lequel les élus «sont baptisés» dans «un nouvel Esprit» par une «nouvelle naissance», après avoir quitté l'univers spirituel déchu de l'accusateur.



#36)

Nous avons vu dans le chapitre précédent que le passage de Genèse 1:24-27 mentionne que les animaux ont été créés avant l'homme, et l'homme était le plus intelligent des mammifères de la planète. Ensuite dans les versets de Genèse 1:26-27 nous avons observé que l'homme et la femmes ont été créés au même moment, en même temps. Finalement au verset de Genèse 1:29 il est écrit que Dieu donne comme nourriture à l'homme de toute herbe et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre, sans aucune restriction. Voilà donc des éléments que la majorité des lecteurs de la Genèse n'ont pas su discerner. Contrairement au passage de Genèse 1:26-27, où Dieu créa l'homme et la femme ensemble,  celui de Genèse 2:7 , Genèse 2:21-22 mentionne qu'Adam a été créé en premier, la femme fut créée plus tard,. 1 Corinthiens 11:8-9 et que contrairement à Genèse 1:29, où Dieu n'a donné aucune restriction, le verset de Genèse 2:16 nous montre que Dieu a dit à Adam qu'il ne pouvait pas manger de tout arbre, surtout pas de l'arbre de la connaissance, lequel est une figure spirituelle.

Le passage d'Ézéchiel 28:12-15 nous confirme que le chérubin protecteur déchu (donné à la première création de l'humanité), était non seulement «intègre et sur la montagne de Dieu» mais aussi était bel et bien en Éden, un terme associé à une condition spirituelle de paix divine. Mais lorsque ce chérubin protecteur fut rejeté par Dieu, tout ce que ce chérubin «protégeait» fut aussi rejeté. Comme ce chérubin déchu protégeait «l'intégrité» de «la connaissance du bien et du mal», cette connaissance du bien et du mal devint également déchue et rejetée de Dieu. Néanmoins, comme ce chérubin avait été créé spécifiquement pour «protéger» et que son héritage était la première humanité, cette première humanité continua d'être dominée par l'esprit du chérubin déchu. C'est la raison pourquoi les anciens l'ont appelé «l'accusateur», car ce chérubin exerçait son rôle de gardien sur la conscience humaine, de la connaissance du bien et du mal. Et c'est ce qu'il continue de faire encore aujourd'hui sur la terre entière, mais l'homme est devenu malgré son rôle d'accusateur, un «serpent» dont le cœur se nourrit inlassablement de poussière et de choses futiles, son cœur étant au figuré, aussi près du sol qu'un serpent.

Rappelons-nous que l'auteur du début de la Genèse est Moïse et que l'histoire de la création fut écrite environ 2400 ans après Adam et Ève. C'est l'auteur de la Genèse, inspiré de Dieu, qui a donné à l'être qui séduisit Ève, le surnom de «serpent» pour des raisons particulières. Moïse savait ce que le serpent signifiait et c'est également sous sa conduite que le peuple d'Israel vécu l'épisode du serpent d'airain. Ainsi le personnage de la Genèse identifié en tant que «serpent», n'était pas «intègre» dans ses paroles ni était spirituellement «sur la montagne de Dieu», puisqu'au moment où ce dernier séduisit Ève, il «était inspiré du diable». Reprenons le passage de Genèse 1:26-28 et voyons ce qui se dégage des quelques indices que l'auteur du début de la Genèse nous a laissés.

Genèse 1:26-28« 26 Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. 27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme28 Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.» (Les ordres de Dieu son adressés au pluriel à l'homme et la femme)

La question est combien de personnages sont réunis lorsque Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance. Bien qu'il n'y avait aucun témoin qui aurait pu consigner et transmettre à l'auteur de la Genèse tout ce qui se serait dit entre Dieu et d'autres personnages, sinon Dieu Lui-même, nous devons admettre que Dieu a inspiré l'auteur et que ce dernier a volontairement écrit ce passage avec des métaphores et des allégories, sachant qu'il ne serait probablement jamais compris et interprété correctement. Le verset 26 est un mystère demeuré longtemps caché. L'expression «Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance,» implique qu'il y avait un minimum de trois êtres réunis. Un des trois étant l'Esprit représentant Dieu, lequel avait le droit d'ainesse divin, que les Écritures appellent «le Logos» et les 2 autres étant des entités créées initialement pour hériter et protéger une création terrestre. Or quand l'homme et la femme furent créés en même temps dans Genèse 1:27, leur création fut complétée à l'image «de leur ressemblance» , «à l'image de Dieu». Ce détail a sans doute échappé à la plupart des étudiants des Écritures et des théologiens, mais nul ne peut ignorer qu'il s'agissait de plusieurs personnages. C'est d'ailleurs ce passage qui donne le prétexte aux défenseurs de la Trinité d'essayer de prouver leur argument d'un Dieu en 3 personnes. Sauf que cela ne tiendra jamais la route, lorsqu'on lit le passage Genèse 3:22-24

« 22 L'Éternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement. 23 Et l'Éternel Dieu le chassa du jardin d'Éden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris. 24 C'est ainsi qu'il chassa Adam ; et il mit à l'orient du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie

L'auteur nous a laissé quelques indices, lesquels sont une pièce importante du casse-tête. Dans Genèse chapitre 3, après la chute d'Adam et Ève, l'auteur rapporte encore un commentaire allégorique entre plusieurs «personnages» sur la condition spirituelle d'Adam et Ève. Maintenant observez bien. Si vous reliez le passage de Genèse 1:26 « Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance » ...au passage de Genèse 3:22 «L'Éternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal.»

Le mot hébreu qui a servi à la traduction française pour «l'un de nous» est le mot «echad» (Strong 0259) et ce mot est habituellement utilisé pour détailler un nombre, comme par exemple  «un seul» parmi la somme de plusieurs nombres. Ainsi le mot «echad» se retrouve par exemple dans des passages tels que:

Deutéronome 1:23  « Cet avis me parut bon ; et je pris douze hommes parmi vous, un [echad] (Strong 0259) homme par tribu. »
Deutéronome 17:6 « Celui qui mérite la mort sera exécuté sur la déposition de deux ou de trois témoins ; il ne sera pas mis à mort sur la déposition d’un seul [echad] (Strong 0259) témoin. »
Deutéronome 23:16 « Il demeurera chez toi, au milieu de toi, dans le lieu qu’il choisira, dans l’une[echad] (Strong 0259) de tes villes, où bon lui semblera : tu ne l’opprimeras point. »

.... et ensuite avec Ézéchiel 28:12-16 : « (12) (...) Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Tu mettais le sceau à la perfection, Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. (13) Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; (...) (14) Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; (...) (15) Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. (16) Par la grandeur de ton commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché ; Je te précipite de la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du milieu des pierres étincelantes.»

C'est en suivant la piste des chérubins dans l'Ancien Testament que le mystère sera enfin révélé.



#37)

Apocalypse 12:3-4 « 3 Un autre signe parut encore dans le ciel ; et voici, c'était un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes.4 Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté...»

Ce passage d'Apocalypse 12:3-4, nous parle d'un dragon qui entraîne le tiers des étoiles du ciel. Le Seigneur nous a indiqué que c'est la queue du dragon qui entraîne les étoiles du ciel. L'Apocalypse nous enseigne qu'il y a un faux prophète et que la bouche de ce faux prophète est la bouche du dragon et de la bête,. et qu'il y a aussi des étoiles, qui sont des messagers. Ce sont des figures de style et nous savons parfaitement que les étoiles sont des «anges/messagers» que le Seigneur appellent à être victorieux.

Apocalypse 1:20 « le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d'or. Les sept étoiles sont les anges des sept Églises, et les sept chandeliers sont les sept Églises.»

Apocalypse 16:13 « Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles.»

Isaïe 9:15 « ... Et le prophète qui enseigne le mensonge, c'est la queue.»

Si vous reliez le passage de Genèse 1:26 « Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance » ... au passage de Genèse 3:22 «L'Éternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal.»

... vous comprendrez alors que les personnages étaient 3 chérubins. Par déduction, Moïse a parlé de 2 chérubins qui gardait le chemin de l'arbre de vie dans Genèse 3:24, qu'il a par la suite illustrés sur le propitiatoire de l'arche de l'Alliance, et Ézéchiel a parlé du chérubin déchu au chapitre 28. Des trois, il y en a un qui possède le droit d'ainesse, appelé «le logos», et les 2 autres, étant aussi des chérubins semblables, créés pour «garder l'intégrité» des «hommes créés à l'image de Dieu et selon leur ressemblance».

Lorsque l'auteur mentionne que le personnage de Dieu mentionne «l'un de nous» cela ne peut être que le chérubin déchu d'Ézéchiel 28. Afin de confirmer que les personnages sont des chérubins, l'auteur mentionne que les 2 autres chérubins furent placés à «l'entrée symbolique» d'Éden, et comme nous comprenons bien que Moïse est l'auteur de l'histoire de la création dans la Genèse, nous comprenons qu'il a voulu illustrer ce grand mystère en faisant construire l'Arche d'Alliance et en faisant placer l'illustration de 2 «chérubins» au-dessus du couvercle propitiatoire de l'Arche de l'Alliance. Ce qui explique aussi, «le ratio constant de 2 tiers- un tiers», dans les Écritures, relatif au dragon qui entraine le tiers des étoiles, (le tiers des anges) et ainsi de suite.

Résumons: Dès le premier chapitre, l'auteur de ce passage du livre de la Genèse a caché un mystère, lequel a été interprété à toutes les sauces, et a malheureusement servi de fondement théologique pour tenter d'expliquer la multiple nature de la divinité, telle que la Trinité de Dieu. Effectivement, si vous observez bien dans Genèse 1:26, la mention «Faisons l'homme à notre image» suggère immédiatement que plusieurs «personnages» se sont concertés. Le mot hébreu d'origine pour le verbe «faire» (Strong 06213) est conjugué à l'imparfait (Strong 8799) comme dans «si nous faisions», ce qui implique plusieurs personnages, lequel donnera le sens de l'expression «à notre image».

Enfin l'auteur de la Genèse a laissé un indice de taille sur l'identité des personnages reliés aux commentaires de Genèse 3:22, et c'est au verset 24 qu'on trouve l'allusion aux chérubins «qui agitent une épée flamboyante». La mention de plusieurs chérubins, implique qu'il y en avait au moins deux. Pourquoi deux? Parce que, Moïse, l'auteur du récit de la Genèse est le même qui fit construire l'Arche de l'Alliance, sur laquelle figuraient 2 chérubins aux ailes déployées. Exode 37:6-9 . Encore faudrait-il comprendre ce que sont les chérubins, qui ils sont et quels sont leurs rôles, car aux yeux de Moïse, ces 2 chérubins ont tellement d'importance, que ces figures sont incontournables dans la compréhension du salut du peuple de Dieu. Lorsque Salomon construisit le Temple, il fit sculpter deux chérubins d'environ 5 mètres de hauteur (10 coudées), avec des ailes d'environ 2.5 mètres de longueur, dans du bois d'olivier sauvage. 1 Rois 6:23-24  Note: 2 coudées bibliques équivalent environ 1 mètre.

Conclusion: Pour clore ce chapitre, considérez que si nous prenons en ligne de compte un troisième chérubin, soit le chérubin déchu d'Ézéchiel 28, nous nous retrouvons avec un total de 3 chérubins, tous «protecteurs» ayant hérité d'un groupe à protéger, et par conséquent, le tiers des groupes est «déchu» car il appartient au chérubin d'Ézéchiel 28. Notez que les Écritures mentionnent «ce tiers» à plusieurs reprises, soit le «le tiers de la terre, le tiers des arbres»,(Apo. 8:7), «le tiers de la mer» (Apo. 8:8), «le tiers des créatures dans la mer et le tiers des navires», (Apo.8:9), «le tiers des fleuves» (Apo. 8:10), «le tiers des eaux» (Apo. 8:11), «le tiers du soleil, le tiers de la lune, le tiers des étoiles, le tiers du jour et le tiers de la nuit» (Apo. 8:12), «le tiers des hommes» (Apo. 9:15 et 9:18), et «le tiers des étoiles du ciel entraîné par la queue du dragon» (Apo. 12:4)

Nous verrons plus loin, comment le chérubin déchu pouvait se présenter devant l'Éternel en compagnie d'autres esprits de la même catégorie, des «fils de Dieu».... des chérubins....et le chérubin déchu d'Ézéchiel 28

Job 2:1 « Or, les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l'Éternel, (se tenir dans la présence de Dieu, leur Père) et Satan vint aussi au milieu d'eux se présenter devant l'Éternel.»



#38)

Précédemment, nous avons vu que le jardin d'Éden est une allégorie pour exprimer un état spirituel «de plaisirs et de délices «du côté de l'éternité» donnée à l'homme et que lorsque Dieu chassa Adam et Ève du jardin d'Éden, il plaça 2 chérubins pour les empêcher d'y accéder de nouveau. C'est donc dire, que les chérubins sont des gardiens, créés pour protéger «le jardin d'Éden que Dieu leur a confié» lequel est partagé spirituellement avec la «création humaine qui a été fait à leur image». Nous savons que les 2 chérubins «protecteurs» mentionnés dans Genèse 3:24 protégeaient «l'arbre de vie», lequel est la source spirituelle des plaisirs et des délices du côté de l'éternité. Souvenez-vous que Moïse fit faire des représentations de ces 2 chérubins, déployant leurs ailes vers le haut pour protéger le propitiatoire de l'arche d'Alliance de leurs ailes; étant face à face et regardant vers le propitiatoire. Or nous savons que le propitiatoire est un symbole de Christ, lequel est aussi symbolisé par «l'arbre de vie». Cette arche, appelée aussi « Arche du Témoignage », témoignait de l’Alliance irrévocablement octroyée par Dieu au peuple d’Israël. Ainsi, tous les chérubins, quels qu'ils soient, sont des «protecteurs». Bien qu'Ézéchiel mentionne que le chérubin déchu était un «protecteur» au verset 14 et au verset 16, il ne dit pas expressément ce que le chérubin protégeait en Éden (du côté de l'éternité), mais nous comprenons qu'il protégeait un «arbre d'intégrité» qui conférait à celui qui en mangeait les fruits, des plaisirs et des délices du côté de l'éternité.

Ézéchiel 28:12-15  « (12) (...) Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Tu mettais le sceau à la perfection, Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. (13) Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; (...) (14) Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; (...) (15) Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi.»

Voyons maintenant ce que protégeait le chérubin d'Ézéchiel 28:13-14, en Éden.


Quatre indices :

  1. La «montagne de Dieu», métaphore pour l'homme spirituel.

  2. Un arbre de la connaissance du bien et du mal

  3. Était intègre jusqu'au jour ou cette intégrité fut perdue

  4. Un serpent

Dans le récit du jardin d'Éden et d'Adam et Ève, l'auteur nous donne quatre indices. D'une part, il y a un «arbre de la connaissance du bien et du mal» et d'autre part il y a un être très intelligent et rusé que l'auteur a appelé «le serpent». Nous savons que Moïse a rédigé  le récit de la Genèse plus de 2400 ans après Adam et Ève, et a caché volontairement plusieurs mystères dans des métaphores que seuls ceux qui possèdent l'Esprit de Moïse peuvent comprendre. Par contre dans le livre d'Ézéchiel, il devient évident que Satan est étroitement lié «au serpent» qui séduisit Ève, et que le serpent est lui aussi étroitement lié à «l'arbre de la connaissance du bien et du mal». Et ce n'est surement pas un hasard si cet «arbre de la connaissance du bien et du mal» se trouve en Éden (du côté de l'éternité). L'auteur de la Genèse nous dira que c'est seulement après qu'Adam et Ève eurent mangé «du fruit» de «l'arbre de la connaissance du bien et du mal» qu'ils furent chassés du jardin d'Éden, et si Adam et Ève ne s'y trouvaient plus, il est évident que le serpent n'y était plus lui aussi.

Mais au fait, sur qui régnait le chérubin d'Ézéchiel 28, en Éden, avant sa chute? Parce que voyez-vous, si ce chérubin identifié comme étant Satan, était un roi, alors un roi ne peut régner que s'il possède un royaume et des sujets, car autrement, le mot «roi» perd tout son sens. Et si ce «roi» (spirituel) était un chérubin aux ailes déployées, créé «pour couvrir et protéger», alors que protégeait-il en Éden, sur la montagne de Dieu? Mais voyons un peu ce que signifie la montagne de Dieu.

1- La montagne de Dieu
La «montagne de Dieu» est une figure de style, un symbole, dans le sens où l'on comprend que ce ne peut être une montagne au sens littéral, mais plutôt la désignation d'un état spirituel très élevé, voir «le plus élevé» que Dieu a donné à sa création. En fait, il n'y aura jamais plus d'une seule montagne de Dieu, et cette montagne est unique. C'est la «montagne de la perfection divine dans toute son intégrité». Dès l'origine de la création, le passage d'Ézéchiel 28 nous dit que le chérubin protecteur aux ailes déployées était intègre «sur la montagne de Dieu»

Ézéchiel 28: (...) (15) Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. (16) Par la grandeur de ton commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché ; Je te précipite de la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du milieu des pierres étincelantes.»

L'apôtre Paul nous a laissé un aperçu de ce qui lui avait été révélé, lorsqu'il a écrit dans Hébreux chapitre 12 :

« 18 Vous ne vous êtes pas approchés d'une montagne qu'on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de la nuée, ni des ténèbres, ni de la tempête, (...) 22 mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le chœur des anges, 23 de l'assemblé des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection, 24 de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l'aspersion qui parle mieux que celui d'Abel. »

Cette montagne au figuré symbolise l'état spirituel de sainteté et de perfection du peuple de Dieu. Cette perfection est celle de Dieu Lui-même. Jésus l'a mentionné dans Matthieu 5:48 « Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.» En comparant la sainteté de son Père avec celle qui devait être restaurée à ceux qui devaient hériter du salut, Jésus faisait écho à la promesse de restauration de la sainteté du peuple de Dieu, qui a été reprise dans le passage de 1 Pierre 1:16 « Vous serez saints, car je suis saint.»  Il n'y a donc aucune ambigüité quant à la signification de la montagne de Dieu. Et c'est exactement cette même montagne «embrasée par le feu de Dieu» qui est jetée dans la «mer spirituelle» au Jour du Seigneur. Apocalypse 8:8

Et c'est de «cette montagne sainte» que le chérubin d'Ézéchiel 28 est précipité! Ézéchiel 28:15 Pourquoi? Parce que l'intégrité de la perfection et de la sainteté de Dieu n'est pas en lui. Et ceux qu'il garde et protège toujours sont à son image, et la perfection et la sainteté de Dieu n'est pas en eux. Quel est son crime? Ce chérubin a voulu régner sur le peuple saint, les étoiles de Dieu! Le péché de l'esprit accusateur, c'est d'avoir voulu régner sur les étoiles de Dieu, Isaïe 14:12-15  et de s'être assis sur la montagne de Dieu pour les asservir. Maintenant, il va être précipité. Abdias 1;4 , Jérémie 49:16, 2 Thessaloniciens 2:4 

En ce qui concerne le chérubin déchu, Ézéchiel nous parle d'intégrité et d'iniquité. Dans le passage d'Ézéchiel 28:15, le mot hébreu pour «voies» est le mot «derek»  (Strong 1870) et le contexte est résolument tourné sur «le caractère moral» du «chérubin». Or, il n'y a qu'un seul domaine moral chez l'homme, ou l'intégrité et l'iniquité peuvent s'appliquer «dans ses comportements» (ou ses voies), et c'est au niveau de la conscience du bien et du mal, de ce qui est intègre ou inique.

Aussi l'analogie d'un «arbre de la connaissance du bien et du mal» va prendre ici, tout son sens. D'une part, il ne fait aucun doute que le chérubin déchu est Satan, et que Satan est également associé au «serpent ancien» tel que confirmé dans Apocalypse 12:9 et dans Apocalypse 20:2

Nous allons maintenant voir pourquoi la racine du mot hébreu ŚTN signifiant «satan» ne peut être déterminée qu'à partir de ses occurrences dans les textes bibliques. Son sens réfère  à une désignation «d'être un adversaire» ou le verbe «accuser», qui devient selon le contexte «l'accusateur» lorsque les spécialistes des textes hébreux font allusion au diable. Pour ce qui concerne les textes grecs, le lien entre «Satan» et «l'accusateur» est explicitement confirmé.  Référence Apocalypse 12:10

En conclusion, le chérubin déchu protégeait «l'arbre de la connaissance du bien et du mal», et cet arbre était «dans le serpent», la première création de l'homme en Genèse 1:27

Ézéchiel (28:13-14) nous dit que le chérubin déchu a failli dans son rôle de garder l'intégrité de la pensée humaine, créée en Genèse 1:27, (l'arbre de la connaissance du bien et du mal) et qu'il a péché, entrainé par l'orgueil de sa beauté. Or, qui dit intégrité, dit aussi iniquité.  Voilà le commencement du mystère de l'iniquité!

Ézéchiel 28 « (13) Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; (...) (14) Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; (...) (15) Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. (16) (...) tu as péché ...»

Lorsque Dieu créa les cieux spirituels, tout fut créé en Lui, par Lui et pour Lui. Ce chérubin était dans l'univers spirituel de l'Esprit divin, et Dieu lui retira simplement Sa Lumière. Néanmoins ce chérubin déchu ne fut pas détruit et demeura actif dans les cieux spirituels de Dieu.

Ce chérubin déchu est identifié par le nom de «Satan» en français, (nom qui vient de l'hébreu : שָׂטָן śāṭān, signifiant « ennemi, accusateur », et en hébreu, la forme pour le désigner est similaire à le décrire comme étant  «le satan».

est celui qui fut désigné par les prophètes sous l'appellation de «accusateur». Bien que "Satan" fut plongé dans les ténèbres de Dieu, il n'en demeura pas moins qu'il pouvait se présenter «devant» Dieu.

Isaïe 45:7 «Je forme la lumière, et Je crée les ténèbres, Je donne la prospérité, et Je crée l'adversité, Moi, l'Éternel, je fais toutes ces choses.»

Le chérubin déchu d'Ézéchiel 28 pouvait se présenter devant l'Éternel en compagnie d'autres esprits de la même catégorie que lui, soit d'autres chérubins appelés les «fils de Dieu». Donc, dans le sens originel le mot "Satan" désigne la fonction d'accusateur de l'homme, qui agit sur la conscience humaine, «devant Dieu». C'est ce chérubin déchu qui dénigre Job devant l'Éternel et c'est le même qui accuse les frères (et sœurs) devant Dieu, jour et nuit.

Job 1:6-8 « 6 Or, les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l'Éternel, et Satan vint aussi au milieu d'eux. 7 L'Éternel dit à Satan: D'où viens-tu ? Et Satan répondit à l'Éternel: De parcourir la terre et de m'y promener. 8 L'Éternel dit à Satan: As-tu remarqué mon serviteur Job ? »

Job 2:1 « Or, les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l'Éternel, (se tenir dans la présence de Dieu, leur Père) et Satan vint aussi au milieu d'eux se présenter devant l'Éternel.»

Apocalypse 12:10 « Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.»



#39)

Les Écritures nous disent que Dieu est «Lumière» et qu'en Lui, il n'y a point de ténèbres. Ces expressions sont des figures de style et des métaphores spirituelles. Logiquement, l'on serait porté à penser que si Dieu est omniprésent partout dans tous les univers qu'Il a créés, et qu'Il est «Lumière», alors il serait illogique de concevoir qu'il puisse exister un univers créé par Lui, qui soit exclusivement rempli de ténèbres. Sauf, que notre conception humaine de ce qu'est «la lumière» est très limitée et le terme est utilisé en fonction de la capacité de nos yeux et notre cerveau à détecter quelque chose lorsque la lumière frappe sa surface et qui réfléchit la source lumineuse qui en expose les détails.

Rapportons-nous au passage de Genèse 1:3 « Dieu dit: Que la lumière soit ! Et la lumière fut.» Cette lumière fut créée. Cette lumière créée n'a absolument rien en commun avec la Lumière incréée et inaccessible de notre Dieu.

1 Timothée 6:16 « le seigneur des seigneurs ... qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle. Amen !»

Bien qu'il soit mentionné que c'est par le Logos, que notre Dieu qui habite une lumière inaccessible, a tout créé, évidemment, le simple fait de savoir que que tout a été créé dans le Logos, par lui et pour lui, ne signifie pas qu'il a aussi créé un univers de ténèbres. Lorsqu'Isaïe mentionne que l'Éternel «crée les ténèbres» nous voyons simplement que Dieu se sépare complètement de celui qui commet l'iniquité, le péché.

Il faut plutôt comprendre que les ténèbres signifient simplement «hors de la lumière de Dieu, hors du Logos, hors de sa communion » et n'est plus «un seul Esprit» avec le Logos.

Isaïe 45:7 « Je forme la lumière, et je crée les ténèbres, Je donne la prospérité, et Je crée l'adversité; Moi, l'Éternel, je fais toutes ces choses.»

1 Jean 1:5 « La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c'est que Dieu est lumière, et qu'il n'y a point en Lui de ténèbres

Par conséquent, si le chérubin d'Ézéchiel 28 était «sur la montagne de Dieu» lorsqu'il fut créé, alors il faut comprendre que lorsque l'iniquité fut trouvé en lui, Dieu le précipite «hors de Sa communion», hors de sa Lumière.. Il devient un «astre errant» rebelle à l'autorité de Dieu, en conflit perpétuel avec le monde angélique demeuré dans la lumière de Sion. Néanmoins, nous savons que les Écritures proposent des allégories et des métaphores, telles que celles mentionnées dans le livre de Job, qui disent que Dieu aurait accordé à Satan de venir jusqu'à la porte de Sa Lumière... pour «accuser» Job, comme il est également écrit dans Apocalypse 12:10

Job 2:1 « Or, les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l'Éternel, (se tenir dans la présence de Dieu, leur Père) et Satan vint aussi au milieu d'eux se présenter devant l'Éternel.»

Apocalypse 12:10 «Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.»

Toute l'armée des cieux a été créée par le Logos
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Les passages de Matthieu 26:53 et de 1 Thessaloniciens 4:16 nous indiquent que l'archange Michel est la tête et la bouche du chérubin qui possède le droit d'ainesse parmi tous les autres chérubins.

Le passage d'Apocalypse 12:7 nous renseigne exactement sur le nom de l'archange du chérubin qui possède le droit d'ainesse parmi tous les autres chérubins. Michel est celui qui se manifeste à la fin des temps, après la période de grande détresse qui frappe la terre et ses habitants.

Daniel 10:13 « Le chef du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours ; mais voici, Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse.»

Daniel 12:1 En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple ; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés.»

Matthieu 13:41« Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité:»

Matthieu 16:27 « Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.»

Matthieu 26:53 « Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges ?

1 Colossiens 1:16 « Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. »

1 Thessaloniciens 4:16 « Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement »

Apocalypse 12:7« Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, »

Apocalypse 19:19 « Et je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées rassemblés pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée.»



#40)

Un chérubin est un «système d'exploitation spirituel» créé par Dieu...
Un chérubin est un «Fils de Dieu» purement spirituel, un «Royaume», créé intentionnellement pour héberger «une maison» spirituelle composé «d'hiérarchies angéliques». Un chérubin est donc «un corps spirituel global», un royaume de Dieu en lui-même. Au sein du Logos, ce sont les chérubins qui font connaître Dieu, car ils ont été créés à l'image de Dieu. Notre Père céleste s'est donc créé ses propres «personnages spirituels» au sein du Logos. Ils sont un seul «Esprit» avec le Logos, qui est le personnage de Dieu hors de la lumière incréée de Dieu. Leur Dieu est notre Dieu, et leur Père est notre Père céleste.

Au sein d'un chérubin, la tête du chérubin se nomme «archange» et les deux termes ne doivent pas être confondus. Donc, chaque chérubin possède «son archange» qui coordonne tous les membres du corps global, qui sont les anges. Cette vérité était connue de Jésus et probablement de tous les apôtres. Jésus savait qui était «son Fils» était «un seul Esprit» avec le Logos et que son «chérubin à lui» avait le droit d'ainesse par rapport aux autres, c'est-à-dire, le trône de son Père, l'autorité du Logos. De plus Jésus savait également que «la tête du Fils/Chérubin possédant le droit d'ainesse» était sur lui, car il avait affirmé qu'il pouvait commander plus de 12 légions d'anges.

Combien y a-t-il de chérubins? Selon les Écritures, il y en aurait au minimum trois.

Un archange

Jean 1:18 « Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, ? qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.»

Luc 4:18 «L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, »

Matthieu 26:53 «Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges ? »

Avant la création d'Adam
Le chérubin déchu d'Ézéchiel 28:14-16 a péché avant la création d'Adam
Le chérubin déchu était en Éden avant la création d'Adam
Le chérubin déchu était protecteur avant la création d'Adam
Le chérubin déchu n'a pas su garder l'intégrité que Dieu lui avait donnée et l'iniquité s'est trouvée en lui
Le chérubin déchu était lié à la première création humaine, celle de Genèse 1:26-27 lorsque l'homme et la femme furent créés en même temps.
Le rôle du chérubin déchu, était de protéger toutes les valeurs d'intégrité, de la connaissance du bien et du mal, que Dieu avait donné à la première humanité.

Aux jours d'Adam et Ève
Le chérubin déchu (Satan) était l'esprit du «serpent» qui séduisit Ève
Le serpent est une métaphore pour décrire un être dont le cœur est le plus près du sol, que tout ce que Dieu a créé.
Le chérubin déchu était lié à l'arbre de la connaissance du bien et du mal, la faculté de raisonnement du «serpent»

2 Corinthiens 11:3-4 «(3) Toutefois, de même que le serpent séduisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ. (4) Car, si quelqu'un vient vous prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un autre esprit que Celui que vous avez reçu, ou un autre Évangile que celui que vous avez embrassé, vous le supportez fort bien.»

L'esprit universel du chérubin déchu d'Ézéchiel 28, est comparé à «une mer, un océan» spirituel

Plusieurs se sont posé la question comment démêler les termes «chérubins» et «archanges» puisque les 2 mots peuvent s'appliquer à Satan par exemple. Effectivement bien qu'on dise que Satan est le chérubin déchu d'Ézéchiel 28, et qu'il est également un archange déchu avec ses anges déchus, comprenez maintenant que les 2 termes n'ont pas la même définition. En bref, je vous dit que «le chérubin est un royaume spirituel» (une maison), et qu'à l'intérieur de ce royaume il y a un roi, qu'on nomme un «archange» ou chef des anges. Ou encore voici une autre analogie:  le chérubin est tout le corps, et l'archange est le nom donné à la tête qui contrôle tout le corps. Rappelez-vous du passage de Jude 1:9 « Or, l'archange Michel, lorsqu'il contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, n'osa pas porter contre lui un jugement injurieux, mais il dit: Que le Seigneur te réprime! »  Contrairement à ce qu'enseignent les théologiens et autres étudiants des Écritures, ce passage ne fait que confirmer que 2 royaumes se sont livré une implacable lutte à l'intérieur de Moïse, et ce durant sa vie et non pas après sa mort, comme la plupart le croient. Moïse fut un vainqueur, par celui qui remporta la victoire en lui. Rappelez-vous le cantique de ceux qui ont vaincu le dragon, l'accusateur, le diable. Ils chantent un cantique qui est celui de Moïse et celui de l'agneau. Michel et le diable ne se sont jamais disputés pour le cadavre de Moïse, mais l'enjeu était le cœur de Moïse. Car qui dirige la tête du corps, contrôle aussi tout le corps.

L'archange Michel représente la tête dirigeante du chérubin divin qui possède le droit d'ainesse. C'est Christ, celui qui s'est créé un corps humain pour lui-même, qu'il a fait appeler «Jésus». Ceux que Michel protège sont comptés, ils sont 144,000. Ils héritent du droit d'ainesse, lequel est le trône de son Père.

Apocalypse 3:21 « Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône.»

L'archange Michel est la tête de celui qui revient à la fin des temps, pour prendre avec lui son groupe. Il est la voix de l'archange mentionné dans et son nom est explicitement mentionné dans Apocalypse 12:7

Daniel 12:1 « En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés.»

1 Thessaloniciens 4:16 « Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.»

Apocalypse 12:7 « Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent,»

Un autre archange le seconde, c'est Gabriel. Gabriel est la tête du deuxième chérubin resté fidèle. Gabriel ne vient pas toujours à bout de vaincre le chérubin déchu d'Ézéchiel 28, comme nous le lisons dans le passage de Daniel 10:13 et Daniel 10:21

Daniel 10:13 « Le chef du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours ; mais voici, Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse.»

Daniel 10:21 « Mais je veux te faire connaître ce qui est écrit dans le livre de la vérité. Personne ne m'aide contre ceux-là, excepté Micaël, votre chef.»  (Note: Daniel appartenait au groupe de Michel)

Gabriel protège ceux qui lui appartiennent et son groupe se tient devant le trône, (non pas sur le trône comme ceux de Michel) et leur nombre ne peut être compté, tel qu'illustré dans Apocalypse 7:9

« Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l'agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.»

Analogiquement, le groupe de Michel est aux lévites de la tribu d'Aaron, tribu sacerdotale, qui donnait les prêtres à l'ancien Israël, dont eux-seuls avaient le droit de sacrifier et dont le grand Prêtre avait le droit d'entrer dans le «Saint des saints», et le groupe de Gabriel est aux tribus restantes d'Israël qui n'avaient pas le droit d'entrer dans le «Saint des saints» du Temple.



#41)

Comme je l'ai expliqué précédemment, le chérubin déchu d'Ézéchiel 28 est cet esprit universel lié à l'humanité, que Jésus a appelé «Satan» lorsqu'il a reprit Pierre, en lui disant que ses pensées étaient «celles de tous les hommes». J'ai aussi fait la démonstration que cet esprit universel qui englobe toute l'humanité non-régénérée est «l'accusateur» de la conscience humaine et  «l'adversaire» de tout ce qui vient de Dieu. Les Écritures ont comparé cet esprit universel à une mer spirituelle dans laquelle tous les êtres humains sont comme des poissons. La tête de ce chérubin déchu est comparée à à un monstre ou à un dragon dans la mer. La tête de ce chérubin déchu est appelé «archange» et c'est la raison pourquoi «Satan» est le «chérubin déchu» d'Ézéchiel 28 et l'archange déchu d'Apocalypse 12:7

Lorsqu'un croyant veut se rapprocher de Dieu, alors cette «mer spirituelle» réagira naturellement et s'opposera et entravera l'esprit du croyant. La meilleure arme du diable est d'utiliser la conscience du croyant, qui est liée à ses valeurs morales et éthiques acquises, et de l'accuser devant Dieu ... Comprenez-vous?

Maintenant, laissez-moi développer cette figure de «la mer spirituelle», où est lié «le dragon». L'esprit de l'accusateur est comparé à un monstre (dragon) dans le domaine spirituel.

Isaïe 27: 1 (Louis Second) (Cette prophétie parle de la délivrance d'Israël spirituel «En ce jour, l'Éternel frappera de sa dure, grande et forte épée le léviathan, serpent fuyard, le léviathan, serpent tortueux; et il tuera le monstre qui est dans la mer.»

et ce passage: « Puis je vis monter de la mer une bête qui avait dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms de blasphème» Apocalypse 13: 1

Ainsi, Dieu dit que l'homme a été créé comme un poisson pour vivre dans une mer (une mer spirituelle), cette mer étant l'esprit où l'accusateur règne actuellement. Vous comprendrez plus loin que cette mer spirituelle est également «un champs de bataille» spirituel. Voici un passage tellement clair qu'il ne peut signifier que la vérité.

Le passage d'Habacuc 1:14 est une puissante référence
« Traiterais-tu l'homme comme les poissons de la mer, comme le reptile qui n'a pas de maître? »

À partir d'autres traductions nous obtenons:

Version Martin « Or tu as fait les hommes comme les poissons de la mer, et comme le reptile qui n'a point de dominateur.»

Par contre les versions traduites en anglais semblent beaucoup plus explicites

New International Version « You have made people like the fish in the sea, like the sea creatures that have no ruler».
English Standard Version « You make mankind like the fish of the sea, like crawling things that have no ruler».
Berean Study Bible « You have made men like the fish of the sea, like creeping things that have no ruler».
New American Standard Bible « Why have You made men like the fish of the sea, Like creeping things without a ruler over them?»
New King James Version « Why do You make men like fish of the sea, Like creeping things that have no ruler over them? »
Christian Standard Bible « You have made mankind like the fish of the sea, like marine creatures that have no ruler».
Contemporary English Version « The people you put on this earth are like fish or reptiles without a leader».
Holman Christian Standard Bible « You have made mankind like the fish of the sea, like marine creatures that have no ruler.»

La parabole du pêcheur et la mer.
Une autre façon de vous faire comprendre où se trouve le dragon/le diable, est la parabole des pêcheurs et de la mer. La parabole de royaume des cieux est perçu comme un océan spirituel, une mer.

Matthieu 13: 47-50 « 47 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce. 48 Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent ; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais. 49 Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes, 50 et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»

Apocalypse 8:8 « Le second ange sonna de la trompette. Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer ; et le tiers de la mer devint du sang ...»

Je termine ce chapitre en soulignant que la «montagne de Dieu embrasée par le feu» d'Apocalypse 8:8, celle qui est jetée dans la mer, est la métaphore «d'une trompette qui appelle les vrais vainqueurs» selon les critères du Royaume de Dieu. C'est cette «montagne» au sens figuré dont l'apôtre Paul avait parlée dans Hébreux 12:22

Comment expliquer que nous pouvons «mourir définitivement» à la nature de cet esprit accusateur? Tout simplement en s'emparant de la pensée perpétuelle du sang de Jésus. La promesse de Dieu contenue dans son Alliance avec son peuple, en Jésus-Christ, déclare que DU SEIN DE CET ESPRIT ACCUSATEUR, Dieu va susciter «un feu qui le dévore», Ezéchiel 28:18 (ou va jeter dans cet esprit accusateur une montagne embrasée par le feu) et que ses serviteurs (les vainqueurs) sont «des flammes de feu» Hébreux 1:7 qui ont pris conscience de qui ils étaient, Daniel 12:3, c'est-à-dire «des étoiles de Dieu» et qu'ils se sont approchés Hébreux 12:22 de la montagne de Dieu.

Le péché de l'esprit accusateur, c'est d'avoir voulu régner sur les étoiles de Dieu, Isaïe 14:12-15  et de s'être assis sur la montagne de Dieu pour les asservir. Maintenant, il va être précipité. Abdias 1;4 , Jérémie 49:16, 2 Thessaloniciens 2:4 Voilà pourquoi je réfute les enseignements de William Branham ! Pour ceux qui persistent à croire que ce prédicateur se tenait dans le Royaume de Dieu, sachez que si le royaume du diable n'est pas divisé, le Royaume de Dieu ne l'est pas non plus, et je ne crains pas de réfuter ses enseignements.

Ce chapitre révèle quelques détails que les Écritures donnent sur l'esprit humain. Une chose est absolument certaine, c'est que l'esprit humain a été appelé «Satan» par Jésus lui-même. Souvenez-vous des passages de Matthieu 16: 21-23 et Marc8: 31-33. Suite à la déclaration utilisée par Jésus lorsqu'il réprima Pierre, «Arrière de moi Satan!», Satan est devenu le nom propre et «diabolique» du diable, l'accusateur et l'adversaire, celui qui accusait les frères devant Dieu, jour et nuit, jusqu'à ce qu'il soit «précipité/banni» du royaume des cieux.

Jésus aurait très bien pu dire : «arrière de moi Accusateur!» ou «Arrière de moi Adversaire» et cela aurait été la même chose. Lorsqu'on analyse la déclaration de Jésus, selon différentes traductions, il est clair que Jésus ne confond pas Pierre avec Satan, mais s'adresse à l'esprit humain de Pierre, car Pierre ne connaîtra l'authentique nouvelle naissance que plus tard, lorsque l'Esprit Saint descendit sur les apôtres et les disciples réunis dans la chambre haute. Mais voyons maintenant cet «esprit universel de tous les hommes» que Jésus a mentionné.

L'accusateur, la pensée universelle de tous les hommes
Matthieu 16,21-23
«Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes Marc 8:33 « Mais Jésus, se retournant et regardant ses disciples, réprimanda Pierre, et dit: Arrière de moi, Satan ! car tu ne conçois pas les choses de Dieu, tu n'as que des pensées humaines.»

Il est clair ici, que si les pensées de Dieu sont «un seul Esprit» comme l'affirme l'apôtre Paul dans 1 Corinthiens 6:17 1 Corinthiens 12:11, 1 Corinthiens 12:13, Éphésiens 4:4, alors celles des hommes sont aussi «un seul esprit» que Jésus a appelé Satan et qu'il a associées aux pensées de tous les hommes, les pensées humaines. Ainsi, l'esprit humain universel est  «l'accusateur, l'adversaire»

 

Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes»
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Version Annotée Neuchâtel: Matthieu 16:23 « Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes» «Mais lui, s'étant tourné, dit à Pierre : Va arrière de moi, Satan, tu m'es en scandale, parce que tu ne penses pas les choses qui sont de Dieu, mais celles qui sont des hommes.» (Note: de toute l'humanité)

Ainsi lorsque Jésus dit: «Satan, tes pensées» et qu'ensuite il fait référence à l'humanité ou au genre humain, (tes pensées sont celles de tous les hommes) il donne quelques indices sur la nature de l'esprit humain. Pourquoi les traducteurs n'ont jamais osé traduire le vrais sens des paroles de Jésus? Tout simplement parce que la vérité est insoutenable.

D'autres traductions expriment plutôt la pensée de Satan comme étant «celles de tous les humains». Les traductions de la Bible en anglais sont plus explicites: la version anglaise GOD'S WORD a traduit le verset par «Mais Jésus dit à Pierre: Enlèves-toi de mon chemin Satan, tu me tentes à pécher. Tu ne penses pas selon la manière de Dieu, mais de la manière que les humains pensent»... «But Jesus turned and said to Peter, «Get out of my way, Satan! You are tempting me to sin. You aren't thinking the way God thinks but the way humans think.»

Effectivement, Jésus n'avait pas en tête de comparer les pensées de Pierre à seulement quelques hommes, mais à l'humanité toute entière, et sur ce point, personne ne peut me contredire.

Quelques versions anglaises de Matthew 16:23

Good News Translation «thoughts of yours don't come from God, but from human nature» - nature humaine-
«Jesus turned around and said to Peter, Get away from me, Satan! You are an obstacle in my way, because these thoughts of yours don't come from God, but from human nature.»

International Standard Version «you are not thinking God's thoughts but human thoughts!» -pensées humaines -
«But Jesus turned and told Peter, «Get behind me, Satan! You are an offense to me, because you are not thinking God's thoughts but human thoughts!»

Aramaic Bible in Plain English «you do not reason of God but of humans» - tu raisonnes comme les humains-
«But he turned and said to Kaypha, «Get behind me, Satan; you are a stumbling block to me because you do not reason of God but of humans

GOD'S WORD® Translation - «the way humans think» - la façon dont pense les humains-
« But Jesus turned and said to Peter, «Get out of my way, Satan! You are tempting me to sin. You aren't thinking the way God thinks but the way humans think.»

Conclusion: Alors que j'ai fait la démonstration que Satan ou le diable, est en fait l'esprit qui anime actuellement la race humaine, je développerai également l'analogie de la mer spirituelle dans laquelle tous les hommes sont   comparés à des poissons et où vit le «dragon». Puisque celui qui s'attache au Seigneur est avec Lui un seul Esprit, 1 Corinthiens 6:17, ainsi celui qui n'est pas né de Dieu, 1 jean 3: 9-10, est avec l'accusateur et l'adversaire un seul esprit. Ainsi donc, contrairement à l'opinion généralement répandue, le mot «Satan» n'est pas un nom, mais une désignation. Satan signifie «l'esprit adversaire» ou la «pensée adversaire», «l'esprit qui s'oppose», «la pensée ennemie», «l'esprit accusateur».

Et d'ajouter que Dieu avait dit à cet esprit adversaire (Satan) qu'Il ferait sortir «du milieu de lui» (en d'autres mots, du milieu de cet esprit) , un feu dévorant  Ézéchiel 28:18, d'où le principe de la Nouvelle Naissance.

L'accusateur de l'homme de Genèse 1:27
Ici j'aimerais faire une parenthèse et vous parler des systèmes d'exploitation informatique. J'aime souvent comparer le cerveau humain à un gigantesque ordinateur, doué d'un processeur central complexe, que la neuroscience ne cesse de découvrir. La comparaison entre le cerveau humain avec un ordinateur peut vous sembler hors de proportions, mais si je brosse un tableau élémentaire d'un système d'exploitation informatique, vous verrez l'analogie que je propose. L'ordinateur personnel que nous utilisons aujourd'hui a été créé par l'homme avec la plus haute précision de la logique humaine et en ce sens, l'informatique ressemble à l'être humain.

En informatique, il y a l'aspect tangible, l'ordinateur et ses composantes physiques (hardware) et l'aspect intangible qui est un système d'exploitation (software) qui gère tout l'ordinateur en passant par le processeur central (le cœur, en anglais central processing unit, CPU) lequel est relié à la mémoire et aux ressources de stockage (disques, DVD, mémoire USB, etc.) et aux divers périphériques (audio/vidéo, carte réseau internet, écran, souris, imprimantes, etc...)

Prenons par exemple Windows 10 de Microsoft, lequel gére des applications exclusives ne pouvant fonctionner adéquatement que sous un processeur compatible à ce système d'exploitation. En fait Windows 10 est un ensemble de programmes qui dirige l'utilisation des ressources d'un ordinateur. Il reçoit des demandes d'utilisation des ressources de l'ordinateur et les exécute.  Les «processus» peuvent être comparés à des comportements de l'ordinateur est sont des ensembles d'instructions qui sont en train d'être exécutées.  Les instructions proviennent d'un programme, et l'exécution nécessite du temps, de la mémoire, des fichiers et des périphériques. Le système d'exploitation s'occupe de créer, d'interrompre, et de supprimer des processus. Le système d'exploitation a donc pour but de protéger l'intégrité de toutes les données stockées dans l'ordinateur, d'une part se protéger lui-même, et ensuite assurer un fonctionnement fiable de tous les programmes exécutés par l'utilisateur.

L'Intégrité informatique est la propriété associée aux données qui, lors de leur traitement ou de leur transmission, ne subissent aucune altération ou destruction volontaire ou accidentelle, et conservent un format permettant leur utilisation.

Le système d'exploitation gère les demandes ainsi que les ressources nécessaires, évitant les interférences entre les logiciels1. Le système d'exploitation est un logiciel, le deuxième et le principal programme exécuté lors de la mise en marche de l'ordinateur, le premier étant le programme d'amorçage (en anglais bootloader). Il offre une suite de services généraux facilitant la création de logiciels applicatifs et sert d'intermédiaire entre ces logiciels et le matériel informatique. Un système d'exploitation apporte commodité, efficacité et capacité d'évolution, permettant d'introduire de nouvelles fonctions et du nouveau matériel sans remettre en cause les logiciels.

Processus

 Les instructions proviennent d'un programme, et l'exécution nécessite du temps, de la mémoire, des fichiers et des périphériques. Le système d'exploitation s'occupe de créer, d'interrompre, et de supprimer des processus. Plusieurs processus se trouvent en mémoire centrale en même temps. La responsabilité du système d'exploitation et de réserver de la mémoire, et de planifier l'exécution, de s'occuper des interblocages et d'assurer les communications entre les processus. L'ordonnanceur (anglais scheduler) associe un processus à un processeur, puis plus tard le dissocie du processeur pour associer un autre processus. cette opération associer / dissocier est appelée context switch.

Ézéchiel 28:12-15  « (12) (...) Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Tu mettais le sceau à la perfection, Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. (13) Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; (...) (14) Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; (...) (15) Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi.»


Vous pourrez à tout moment communiquer avec moi en m'écrivant à michel@lalumieredusoir.ca