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Préambule et textes d'introduction
#01) Introduction. Pourquoi ai-je publié cet exposé?
#02) L'intégrité de la Parole de Dieu dans l'évangile de grâce est liée à celle de l'Esprit de Christ
#03) L'exactitude et la précision parfaite des radiofréquences entre «émetteur et récepteur»
#04) La loi universelle des types de semences
#05) The «meeting of the minds» ou «la rencontre des esprits»
#06) Le but de l'adversaire était de fausser l'interprétation des clauses, termes et conditions de la Nouvelle Alliance
#07) 1954, l'Église aurait pu vivre un grand réveil! Mais l'étincelle fut éteinte avant même d'avoir pu mettre le feu
#08) L'enseignement des «sept âges de l'Église» est une doctrine fondamentale du «Message des temps de la fin»

Introduction à l'étude des Écritures
#09) Analogie de Michel Morin, pour expliquer ce qu'est «l'arbre de la connaissance du bien et du mal»
#10) La Parabole de l'astronaute

Section de l'étude des Écritures
#11) Qui a écrit le récit de la création, du jardin d'Éden et d'Adam et Ève dans la Genèse?
#12) Quels sont les indices qui prouvent que Moïse a écrit le début de la Genèse?
#13) À quelle époque a été écrit le récit de la Genèse et combien de temps s'était-il écoulé depuis Adam et Ève?
#14) Genèse chapitre 1, verset 27, la première création de l'homme, avant Adam
#15) Les fondamentalistes et le récit de la Genèse
#16) L'usage allégorique de «l'arbre» dans l'Ancien Testament et le Nouveau Testament
#17) Le «jardin d'Éden» renferme des symboles codés et cachés depuis la fondation du monde
#18) La signification spirituelle du mot hébreu «Qedem» qui a été traduit en français par «Orient»
#19) Le cerveau humain et le lobe frontal. Là où réside la décision du comportement
#20) Le front, symbole biblique du siège de la pensée humaine
#21) Les mots «esprit» et «pensée» ont la même signification
#22) La pensée humaine - celle de tous les hommes est un seul et même esprit
#23) Le serpent et l'arbre de la connaissance du bien et du mal ne faisait «qu'un»
#24) Satan n'est pas un nom, mais une désignation. Satan signifie l'esprit adversaire ou esprit accusateur
#25) L'accusateur, l'adversaire, l'esprit  qui règne sur la race humaine
#26) Le légalisme «chrétien» est le «nicolaïsme» de l'esprit accusateur
#27) Les prédicateurs qui vous disent inlassablement que votre vie n'est jamais assez sanctifiée
#28) Que signifie l'expression «manger de la poussière» dans le livre de la Genèse?
#29) L'arbre aux fruits défendus, les fruits du bien et du mal. Manger de l'arbre était interdit
#30) Éden était en Adam. Les 2 arbres étaient au «milieu du jardin». Ils étaient tous 2 en Adam
#31) L'allégorie des arbres fruitiers du jardin que l'Éternel a donnés à Adam et Ève
#32) L'analogie de la nudité d'Adam et Ève cachée par la ceinture de feuilles de figuier
#33) S'éloigner «de la face de l'Éternel» au milieu des arbres du jardin
#34) Le lien entre l'arbre de la connaissance du bien et du mal et le serpent
#35) Le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan
#36) Les arbres étaient en Adam, la signification «des arbres» va au-delà du sens donné aux traductions intégrales

Section réfutation des enseignements de William Branham
#37) William Branham, sa pensée personnelle, celle qu'il a confondue avec la pensée de Christ
#38) Par son légalisme, William Branham s'est élevé au plus haut de l'arbre de la connaissance du bien et du mal
#39) Ce que croyait et enseignait William Branham à propos de l'arbre de la connaissance du bien et du mal
#40) 1950 «La connaissance que l'homme» a reçue dans le jardin d'Éden»
#41) 1952 «Si Dieu nous a donné l'arbre de la connaissance, c'est pour faire quelque chose afin d'aider
#42) 1955 «Quand on ne peut aller plus loin que la science, alors il faut abandonner et commencer à croire
#43) 1957 «Seuls les hommes faits exercent leur jugement à discerner ce qui est juste ou faux, bien ou mal»
#44) 1958 «Choisir ce qui est juste ou faux, c'est de nouveau la même chose, comme c'était au jardin d'Éden»
#45) 1958 L'intelligence de la connaissance ne fut jamais du côté de la «lignée de Seth», mais seulement de Caïn
#46) 1959 Chaque personne née dans ce monde, doit choisir entre le bien et le mal du même arbre. Un seul arbre?
#47) 1960 La poudre à canon, l'automobile et la bombe à hydrogène appartiennent à l'arbre de la connaissance
#48) 1960 «Un Ange» placé pour éloigner les hommes de l'Arbre de Vie... maintenant remplacé par 7 messagers
#49) 1962 Comme Ève l'a sans doute dit à Adam, «l'arbre de la connaissance du bien et du mal» semble «bien
#50) 1965 Satan par sa connaissance amène les gens de cet âge mauvais à manger de son arbre du bien et du mal?

Conclusion, «se tenir dans la présence de Dieu» et appel des vainqueurs
#51) Les mots racine dans la langue hébraïque
#52) La Bible n'est pas «la parole de Dieu», mais «la parole de Dieu est dans la Bible»
#53) Quelle est la signification originale du mot «devant»?
#54) Que signifie «se tenir devant Dieu»? ou «être dans la présence de Dieu»?
#55) Les 7 «anges/messagers» des 7 Églises, partagent exactement les mêmes caractéristiques spirituelles
#56) Les 7 «anges/messagers» sont tous réunis, et se tiennent «devant Dieu», tous en même temps
#57) Le seul et unique Protocole Divin qui permet à quelqu'un de se tenir dans la présence de Dieu

#01)

Question: Pourquoi le «Message» de William Branham est-il protégé malgré l'opposition qu'il rencontre? Réponse: parce que cet esprit ne peut être vaincu que par Christ Cliquez pour agrandir

Chers disciples de William Branham et de ses enseignements. J'ai créé ce site Internet en toute quiétude et entière confiance, en ce que le Seigneur sait me diriger et m'inspirer selon Ses promesses, parce que j'ai placé toute ma foi dans la Nouvelle Alliance, scellée par le sang et sacrifice de Jésus-Christ. Dans ce site web, je vais démontrer les erreurs d'inspiration de cet homme et démolir la majorité de ses enseignements. Je n'ai rien de particulier contre le témoignage de William Branham qui disait aimer Dieu et Jésus-Christ de tout son cœur, mais c'est plutôt contre l'esprit qui l'a honteusement séduit, que je vais me battre de tout mon cœur.

Plusieurs avant moi, ont réfuté et discrédité les enseignements de William Branham, et il suffit de chercher un peu sur Internet pour constater un grand nombre de sites bien documentés pour se rendre compte que William Branham est largement contesté, et assurément le plus connu est sans doute le site Internet http://en.believethesign.com/.

Il est relativement facile de trouver des sites pro-Branham ou «pro-message» dédiés à la défense des enseignements de William Branham. Ces sites Internet existent en abondance sur le net, tels que http://www.churchages.net , https://defendingwilliambranham.com, https://presenttruthmn.com/, https://www.fachurch.org/, pour ne mentionner que ceux-là. Ces sites s'efforcent de réfuter tous ceux qui discréditent les enseignements de William Branham et répètent tout ce qui est enseigné dans les sermons de William Branham, écrits ou audio, pour entretenir le «Message des temps de la fin». Néanmoins la tendance actuelle des «protecteurs du «Message» est l'adoption de la «révélation progressive de William Branham», qui consiste à accorder un caractère «plus inspiré» aux prédications et enseignements des dernières années, ce qui signifie que ce qu'a déclaré William Branham après 1963 est plus près de la vérité que ce qu'il a affirmé dans les années 50s, car la rhétorique de William Branham a vraisemblablement évolué au cours des dernières années de ses prédications .

En ce qui concerne les sites web réfutant les enseignements de William Branham, la majorité de ceux qui ont tenté de convaincre leurs lecteurs, qu'ils avaient raison et que William Branham avait tort, n'ont jamais offert plus que leurs propres opinions ou convictions, et n'ont rien apporté de plus que ce qui est déjà connu et enseigné. Des auteurs baptistes, évangéliques, pentecôtistes ou autre, ont voulu défendre leurs crédos et doctrines ou ce que leur propre église enseignait, mais personne n'a apporté plus que ce qui était enseigné à l'époque de William Branham.

Pour ma part, j'ai compris que s'il fallait réfuter William Branham, c'était plutôt pour démolir ce qui empêche les frères et sœurs d'aller plus loin dans leur expérience avec Christ et d'offrir une vraie lumière sur les mystères de Dieu. Comme le Royaume de Dieu ne peut être divisé contre lui-même, et qu'il en est ainsi pour le royaume de l'adversaire, c'est ici que plusieurs qui suivent les enseignements de William Branham vont probablement s'interroger comment il est possible de réfuter «leur prophète» et en même temps insister sur l'efficacité du sacrifice et du sang de Jésus qui nous accorde le privilège de nous tenir dans la Présence de notre Père céleste en Esprit. 

Non seulement, je m'applique à réfuter les enseignements erronés de William Branham, mais mon témoignage est également un «appel» aux vrais vainqueurs spirituels, bref, une «trompette» qui leur confirme que le temps est maintenant venu de restaurer ce qui a été perdu depuis si longtemps. Si l'Église endormie ne se réveille pas maintenant, je crains que les temps à venir seront tellement préjudiciables à la diffusion de l'Évangile apostolique qu'il faudra une intervention divine pour que le reste de l'Israël spirituel soit sauvé.

Mes lecteurs observeront que je ne suis peut-être pas «politiquement correct» avec William Branham et ses enseignements, mais je leur ferai remarquer que Jésus ne l'a jamais été non plus avec les scribes et les pharisiens et sadducéens de son époque ni avec leurs points de vue sur les prophéties concernant la venue du messie. Il n'a pas craint de les traiter de menteurs et d'hypocrites et de fils du diable. Et de toutes façons, pourquoi les aurait-il craints?

Tous les chapitres de du site Internet « lalumieredusoir.ca » n'ont pour but que de prouver William Branham s'est aventuré là où il n'aurait jamais dû aller, et qu'il a interprété les prophéties et les Écritures de telle sorte, qu'à moins d'attaquer de front ses propres interprétations par la Parole de Dieu, beaucoup de frères et de sœurs ne connaîtront jamais la vérité sur la majorité des mystères bibliques. Les enseignements de William Branham se sont élevés si haut, se plaçant en autorité sur la montagne de Dieu, que maintenant ils ne peuvent qu'être précipités là d'où ils sont sortis. Vous remarquerez sans doute qu'il y a plusieurs textes qui sont des répétitions, mais je préfère me répéter inlassablement pour être bien certain que j'ai utilisé toutes les variantes et les illustrations possibles pour vous faire comprendre ce que j'ai publié.

Dans les pages de ce site internet, je vais vous partager les clés de plusieurs mystères que personne n'a encore publiés. Maintenant, comprenez-moi bien: ce site Internet a été créé dans le but précis d'examiner soigneusement tous les critères requis selon la Parole de Dieu pour qu'une personne soit spirituellement qualifiée devant le Seigneur, pour être un «ange» ou un «messager» du Seigneur. Et ce n'est pas un hasard si je cible les enseignements de William Branham, car cet homme s'est élevé si haut sur «la montagne de Dieu», se proclamant lui-même «la parole de Dieu», que maintenant je n'ai d'autre but que de mettre «les pendules à l'heure» et révéler à l'Église ce qu'était vraiment cet homme et la source de ses enseignements. Je n'ai rien de personnel contre sa personne, mais je ne peux que vomir ses enseignements. Je suis persuadé que l'errance spirituelle des frères et soeurs dans le «désert» a maintenant assez duré, et qu'il est plus que temps de rectifier les mensonges et les tromperies de ses enseignements.

Au «Jour du Seigneur» plusieurs diront au Seigneur: «n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?» et le Seigneur ne les contredira pas sur leurs dons de chasser des démons ou de faire des miracles en Son Nom, mais il leur dira simplement qu'Il ne les a jamais connus....

«Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son fils fût le premier-né entre plusieurs frères (et sœurs).» Romains 8:29

Ici je désire souligner l'importance et la profondeur des mots utilisés par l'apôtre Paul dans l'expression «semblables à l'image de son fils afin que son fils fût le premier-né entre plusieurs frères» . Car voyez-vous, Jésus est leur frère ainé, le premier-né de la famille humaine de Dieu. Par son sacrifice expiatoire et son sang versé, ceux qui sont crucifiés en lui, sont restaurés à égalité avec lui, devant leur Père Céleste. Ils sont restaurés «image/copie conforme», sanctifiés et rendus parfaits de la même sainteté et perfection que Jésus lui-même.

«Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'un seul. C'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères,» Hébreux 2:11

Et pourtant, ce n'est pas du tout ce qu'enseigne William Branham, quand il essaie de vous faire croire que des personnages historiques, endossant des préceptes et des doctrines humaines, se sont supposément qualifiés par leurs œuvres et leur témoignage pour être des «vainqueurs» et des modèles pour accomplir des ministères «d'anges/messagers» auprès de leurs assemblées respectives!

Vous l'aurez sans doute compris, le contenu des pages de ce site Internet cible particulièrement la crédibilité de William Branham en tant qu'enseignant biblique, et son interprétation des volets historiques et spirituels reliés à des personnages qu'il a délibérément choisis de sa propre initiative afin d'interpréter les soi-disant «âges» de l'Église... La clé de mes réfutations se trouve dans l'analyse soigneuse, que j'ai effectué sur les «personnages historiques» qu'a choisis William Branham, sur leur vie, leur écrits et témoignages, leurs «théologie» ainsi que les personnes avec lesquelles ils se sont associés et tous ceux qu'ils ont admirés et qui les ont inspirés.

Note

Pour réaliser ce site Internet, j'ai consulté les archives officielles des documents historiques, tant en français et en anglais. Les références proviennent de sources surprenantes, des encyclopédies dont William M. Branham a lui même fait référence, et même un site musulman qui a développé une expertise non négligeable sur les doctrines de l'Église catholique romaine.  Par exemple, les lettres de l'empereur Constantin aux évêques de Nicée et ses édits, ainsi que des milliers de documents provenant des «Pères de l'Église» des époques (4) pré-nicéennes et (5) post-nicéennes, (6) les écrits d'Irénée de Lyon (7) (Contre les hérésies), (8) etc., la plupart des archives en langue anglaise, sont actuellement disponibles en quelques clics et des centaines de graphiques et d'illustrations deviennent ...... comprendre que tout enseignant crédible et intègre qui se respecte s'en tient aux faits véridiques et vérifiables dans tout leur contexte, qu'ils soient politiques, sociaux ou religieux. Lorsqu'un historien se base sur des fables, des légendes (hagiographies) et des allégations pour interpréter l'histoire, c'est tout son enseignement au complet qui est visé et remis en question, peut importe qu'il soit sincère ou non. Les faits historiques vérifiés ne s'inventent pas ni s'interprètent, car ils parlent d'eux-mêmes. Cette étude soulignera implacablement tous les anachronismes rencontrés, les erreurs et omissions historiques ainsi que les aberrations par rapport au bon sens et confrontera les doctrines théologiques acceptées comme norme avec la vérité dans une logique implacable.

Un mot sur l'avènement de l'Esprit du Seigneur et votre rencontre avec Lui «dans les nuages» (cloud)
Si j'ai choisi l'internet pour diffuser mes exposés, c'est pour rejoindre simultanément le plus de lecteurs possible. La technologie de la présente époque qui véhicule le son et l'image à la vitesse de l'éclair n'aurait jamais pu être expliquée il y a 2000 ans. Que ceux qui ont de l'intelligence comprennent

Quelques unes des références Internet que j'ai utilisées
(1a) Martin Luther, sa théologie
(1b) Luthéranisme (comparaison avec la foi catholique)
(2) (ref. Internet)
(3) (ref. Internet)
(4) https://www.biblestudytools.com/history/early-church-fathers/ante-nicene/  
(5) https://www.biblestudytools.com/history/early-church-fathers/post-nicene/
(6) http://www.newadvent.org/fathers/0103.htm
(7) Le texte intégral de l’Exposé de la prédication apostolique par Irénée de Lyon.
(8) Le «Traité Contre les hérésies» par Irénée de Lyon
(9) Base de données des sermons de William Branham en français
(10) Base de données des sermons de William Branham en anglais

Vous pourrez à tout moment communiquer avec moi en m'écrivant à michel@lalumieredusoir.ca
Que le Seigneur ajoute Sa bénédiction à la lecture de cette publication!

#02)

Ce texte vise à vous introduire dans l'Esprit de cette page. Commençons donc par lire ces deux passages des Écritures:

L'Évangile apostolique prêché par l'apôtre Paul exprimait un message d'une telle précision, d'une telle amplitude, d'une telle perfection divine, que la moindre altération du concept du salut, tel que prêché par Paul, non seulement rendait nulle l'efficacité de toute l'Alliance spirituelle en Jésus-Christ mais annulait complètement l'action de l'Esprit de rédemption. Les analogies et les métaphores modernes pour expliquer à quel point l'intégrité d'un système est d'une précision absolue ne manquent pas.

Prenez n'importe quel programme informatique ou un système d'exploitation d'un ordinateur, enlevez-lui un élément (un pilote) ou insérez-lui un élément corrompu, (bug informatique ou pilote défectueux), et c'est tout le programme ou le système qui tombe en panne. Rien ne va plus. Insérez une erreur dans l'ordinateur de bord d'un avion et ce sont tous les passagers et membres d'équipage qui sont en danger. Ainsi, je désire vous faire la démonstration que toute altération de «l'Esprit de l'Évangile» de Paul rendait «vaines, obsolètes et caduques» toutes les promesses de la Nouvelle Alliance. Autrement dit, insérez un «bug» spirituel, même celui qui semble inoffensif, et c'est toute l'Alliance qui n'est plus accessible. Plusieurs croient que Dieu a «réparé progressivement» l'Évangile apostolique à partir de la période de la Réforme. Rien de plus faux! Les «bugs spirituels des réformateurs» étaient des virus spirituels rendant nul l'efficacité de l'Évangile apostolique! Les virus spirituels contenus dans leurs enseignements n'auraient jamais permis l'authentique nouvelle naissance.

Toute insinuation ou allégation de la part d'un enseignant de la Bible ou d'un prédicateur de l'Évangile, qui vous propose un enseignement visant à propulser (élever) un personnage historique ayant endossé un «Évangile altéré», et ce, dans une «zone spirituelle» qui serait exceptionnellement «acceptable» par l'Esprit de Christ, et ce, sous prétexte que le personnage était sincère et ne disposait pas de toute la vérité à son époque, est contraire à l'intégrité de l'Esprit de Christ. Même si vous croyez que Dieu est miséricordieux, toujours prêt à pardonner, et qu'Il peut accueillir n'importe qui à la condition que la personne est sincère, cela ne marche pas. Comprenez-moi bien! Christ n'intercède que pour ceux qui sont saints et parfaits en Jésus-Christ.

Lisez bien le passage de Romains 8:27 et voyez par vous-mêmes que Christ n'intercède que pour ceux qui réclament leur sainteté divine en Jésus-Christ. Ils sont saints et parfaits et c'est pour cela que Christ intercède pour eux. Ensuite lisez le passage de Philippiens 3;15 pour comprendre que les «saints» de l'époque apostolique, comme l'apôtre Paul le mentionne, savent exactement que leur «nouvelle nature» est parfaite en Jésus-Christ et que c'est au travers de leur foi dans la Nouvelle Alliance que Christ intercède pour eux.

Le «message» vous a enseigné que Christ était sur «son trône de miséricorde» intercédant pour les «ignorants» comme Martin Luther? Mensonge! Christ n'intercède pas et n'intercèdera jamais pour les pécheurs et les ignorants, même si ces derniers sont «sincères». 

Cette page va vous démontrer, preuves historiques irréfutables à l'appui, que les personnages choisis par William Branham, tels que Martin de Tours, Irénée de Lyon, Colomba d'Iona, Martin Luther et John Wesley, furent des vecteurs de transmission des virus mortels du mystère de l'iniquité, ce qui contredit complètement ce que William Branham a dit à leur sujet.

Extrait de [60-1208] L'Âge De l'Église De Thyatire
Source:  Source:  https://branham.fr/sermons/bss-online/60-1208/
« (E-14) (...) Et saint Patrick était le - le neveu du grand saint Martin. Et, saint Martin fut l'un des plus grands hommes que nous ayons eus depuis Jésus-Christ. (E-15) Ses églises étaient toutes remplies du Saint-Esprit; tout le monde parlait en langues, avait des signes, des prodiges et des miracles; il s'opérait toutes sortes de miracles. Il garda la foi de la Pentecôte»

Extrait de [61-0806] La Soixante-dixième Semaine De Daniel
Source:  https://www.branham.fr/sermons/bss-online/61-0806/
« (E-109) (...)  Et nous avons vu qu'il était un saint rempli du Saint-Esprit, saint Irénée et tous les autres, et-et saint Colomba, et tous ces hommes remplis de l'Esprit.(...) Et c'est ça, donc ça ne peut pas être faux. Amen! Gloire à Dieu! C'est juste...»

Même si vous tentez d'interpréter la prophétie de Joël 2:25, « Je vous remplacerai les années qu'ont dévorées la sauterelle, Le jélek, le hasil et le gazam, ma grande armée que j'avais envoyée contre vous.» en suggérant que Dieu a étalé progressivement «une restauration» de ce qui a été dévoré, sur une longue période historique, cela ne marche pas. Lorsque Dieu restaure, cela ne Lui prend pas des centaines d'années. Une seule génération suffit. Par conséquent, il est totalement impossible d'attribuer les vertus de rédemption de la Nouvelle Alliance à quiconque n'est pas «un seul Esprit» avec Christ, qu'il soit un évêque, un moine prédicateur ou un réformateur. Si l'on vous propose comme exemple d'intégrité spirituelle un personnage historique quelconque qui a enseigné un Évangile «altéré» (contenant le moindre virus spirituel), ce personnage ne peut pas être «un seul Esprit» avec Christ.  Analogiquement, quiconque est infecté du Covid-19, même s'il n'en ressent pas les symptômes, devient un danger public pour la planète. Jamais une personne infectée peut prétendre que «son virus» n'est pas dangereux. Ainsi en est-il dans le spirituel.

Tout Évangile infecté d'enseignements contraires à la parole de Dieu, même s'il est prêché par Irénée de Lyon, Martin de Tours, Colomba d'Iona, Martin Luther ou John Wesley, demeure un Évangile empoisonné et mortel. Tous les personnages que je viens de citer ont endossé le trinitarisme et une foule d'autres enseignements erronés issus des ouvriers du mystère de l'iniquité de la première heure.

C'est en méditant sur le passage dans Hébreux 4:12 qu'on voit que la précision de la pensée de Christ, telle que témoignée par l'apôtre Paul dans le passage de 1 Corinthiens 2:16 et celui de 1 Corinthiens 6:17 ne laisse place à aucune interprétation différente ou altérée ou variante du message de l'Évangile apostolique. Il serait par conséquent complètement faux de prétendre qu'un Évangile altéré d'un seul «iota» puisse quand même être acceptable aux yeux de Dieu et que dans «Sa grâce» Il va quand même honorer le «protocole de son Alliance» avec son peuple même si les conditions de l'Alliance ne sont pas remplies. C'est exactement ce qu'a tenté de faire croire l'enseignement «des 7 âges de l'Église».

Aucun critère, ou principe divin contenu dans la Nouvelle Alliance ne peut faire l'objet d'une altération.
En vertu du principe divin, que Dieu ne change pas Sa Parole, ses promesses et ses critères pour passer de la mort à la vie dans la nouvelle naissance, il est acquis que pas un seul «iota ou principe établi» dans la «disposition ou Alliance de Dieu» ne peut être altéré, sinon le contrat est complètement nul et sans effet. Et que disent les termes de la Nouvelle Alliance?

• Jésus est notre frère ainé Romains 8:29 .
• Le Père de Jésus est aussi le nôtre, son Dieu est notre Dieu Jean 20:17
• Nous sommes de la même famille spirituelle que celle de Jésus Hébreux 2:11
• Par son sacrifice expiatoire, nous sommes restaurés au grain de blé original (Jésus) Jean 12:24
• Par la nouvelle naissance nous recevons le même Esprit que Jésus 1 Corinthiens 6:17
• Nous sommes transformés à la même image et nature que celle de Jésus 2 Corinthiens 3:18
• Nous devenons participants de la nature divine 2 Pierre 1:4
• Nous sommes restaurés à la perfection de Dieu Matthieu 5:48
• Nous sommes saints comme Dieu est saint 1 Pierre 1:16

Sans contredit, les 2 plus grandes promesses contenues dans la Nouvelle Alliance, promises au peuple saint, sont:

1. La SAINTETÉ de Dieu, qui n'est pas humaine, que l'on retrouve en tant que prophétie à quelques endroits dans l'Ancien Testament Lévitique 20:26 et répété dans le Nouveau Testament ans 1 Pierre 1:16 et dans le passage de Éphésiens 4:24
2. La JUSTICE de Dieu, qui n'est pas humaine et que l'homme ne peut produire, tel que témoigné à Moïse dans Deutéronome 9:5 et déclaré par l'apôtre Paul dans Philippiens 3:9

Ainsi tout autre Évangile prêché et enseigné qui altère les principes de Sainteté divine et de Justice divine conféré par la nouvelle naissance, est non seulement un faux Évangile mais travaille de concert avec le mystère de l'iniquité. En aucun cas, un personnage historique tel qu'Irénée de Lyon, Martin de Tours, Colomba d'Iona, Martin Luther ou John Wesley n'a jamais professé la foi apostolique qui confère à celui qui croit, la nature divine, la même sainteté et perfection que celle de Jésus.

#03)

J'aimerais apporter ici une métaphore concernant l'intégrité de la Parole de Dieu, et des termes précis de la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ qui sont exprimés par l'Évangile de grâce. Nous vivons actuellement à l'ère des communications électroniques. Les fréquences radio sont un bel exemple pour illustrer ce que je désire exprimer. Il y a des règles immuables en matière de transmission radio et ce sont des lois de physique inaltérables.

Ces lois sont non seulement «élémentaires» du point de vue des connaissance scientifiques humaines, mais personne ne sera jamais capable de les changer, car notre Dieu qui a créé le ciel et la terre les a faites ainsi. Par conséquent, comme vous le savez déjà, lorsqu'un émetteur radio transmet son signal sur une fréquence précise, le récepteur doit s'harmoniser complètement sur la même fréquence, avec une exactitude parfaite, pour décoder et reproduire ce que le signal de l'émetteur a émis.

Par exemple, si nous faisons allusion aux hautes fréquences des communications des téléphones cellulaires, nous savons que les différents réseaux n’entrent pas en conflit les uns avec les autres parce que leurs fréquences sont d'une précision absolue. Ces fréquences sont exprimées en hertz (Hz). Les réseaux de télécommunication les plus utilisés pour les applications destinées à la population utilisent des fréquences qui peuvent aller jusqu'à quelques milliards d’hertz (5 Gigahertz).

La moindre altération d'un seul hertz entre la fréquence utilisée par la société fournisseur du téléphone portable et son antenne réseau, annule toute l'utilisation de l'appareil pour fins de communication. Ainsi en est-il avec l'Esprit de l'Évangile apostolique. 1 Corinthiens 6:17.

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« La communication est totalement impossible si l'émetteur et le récepteur ne sont pas sur une fréquence identique »

L'analogie entre des souris sans-fil de différents modèles et leurs récepteurs USB respectifs
La majorité de ceux et celles qui utilisent des claviers ou des souris sans-fil utilisent de l'équipement fonctionnant sur des radiofréquences du spectre de 2.4Ghz, mais cette plage de fréquence offre des millions de combinaisons différentes. Le récepteur USB fourni par le manufacturier est propre au modèle du  clavier ou de la souris et ne peut pas s’utiliser avec autre chose de ce à quoi il a été prévu.

Marc 7:13 « (...) annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.»

#04)

Ce texte vise avant tout à démontrer qu'il existe une relation étroite entre les types de semences terrestres et les types de semences spirituelles. Les semences terrestres obéissent à des lois immuables, lesquelles ont été  promulguées selon l'auteur du début de la Genèse, lors de leur création tel que mentionné dans Genèse 1:12 et qui sont en réalité une pâle image des créations célestes, et des lois célestes.

En m'informant sur Internet à propos des semences de grains, j'ai lu un article qui disait que depuis des millénaires, des générations de familles paysannes et fermières avaient sélectionné, conservé et partagé leurs meilleures semences, ce qui a augmenté peu à peu leur diversité. Elles ont développé des milliers de variétés et chacune de ces variétés possède ses propres forces uniques et s’adapte aux conditions changeantes de chaque saison de culture agricole. Certaines variétés résistent aux maladies ou aux ravageurs. D’autres tolèrent les conditions climatiques extrêmes comme la sécheresse, les inondations ou le gel précoce. Certaines ont de meilleurs rendements ou une meilleure valeur nutritionnelle. Une fois que la semence est «stabilisée», elle se reproduira toujours selon ses propres particularités et caractéristiques. Aujourd'hui, les agriculteurs ont plus que jamais, besoin de toutes ces caractéristiques.

Aujourd'hui dans le secteur de l'agriculture, les semences sont   répertoriées, numérotée, cataloguées par l'institut Canadien des semences, laquelle est une agence gouvernementale, et les fournisseurs garantissent aux agriculteurs que ce qui va pousser, est réellement le produit conforme de la sorte de semence qui offre toutes les caractéristiques promises. Par exemple, si vous semez du blé «durum» (Triticium turgidum) ou du blé commun (Triticium aestivum) vous savez exactement ce que vous allez récolter. C'est garanti.

S'il y a une métaphore dans les Écritures qui mérite toute votre attention, c'est bien celle des semences. D'ailleurs Jésus l'avait maintes fois souligné et dans son allocution sur le «grain de blé semé en terre», et il est évident qu'il voulait insister sur la le lien direct entre sa propre nature et la nature exacte des grains produits à la récolte en mentionnait que s'il «ne tombait lui-même» en terre, il restait seul, sans personne à appeler frères, de la même famille que lui, cohéritiers avec lui du Royaume de son Père, notre Dieu et son Dieu. En d'autres mots, si vous semez un grain de blé selon une espèce donnée,  vous récolterez du blé exactement de la même espèce, car c'est une loi divine non-négociable que de se multiplier selon son espèce. Comme c'est la règle pour le naturel, il en est également ainsi pour le spirituel.

Ainsi, lorsque Dieu, par le Fils «sema» Jésus, Il s'attendait à récolter des saints justifiés comme Jésus. Cohéritiers, frères de Jésus devant notre Dieu et son Dieu.  Même niveau de sainteté et de perfection. En d'autres mots, copie conforme à ce qu'était Jésus dans la présence de Dieu. Rien de moins. Voyez-vous, les œuvres les plus nobles ou les plus charitables, n'ont absolument aucun effet sur la sorte de semence qui a été semée et la sorte de grain que vous produisez. Même avec beaucoup de soleil, d'eau et d'engrais, vous ne pourriez produire autre chose que ce qui a été semé.

Toutes les œuvres qu'un croyant pourrait faire dans sa vie, n'amélioreront jamais sa sanctification dans la présence de Dieu. Pourquoi? Parce que c'est Dieu qui sanctifie! C'est Dieu qui rend «saint» lorsqu'Il voit que celui qui croit est sur « la même longueur d'onde que Lui» ! J'insiste pour vous rappeler que celui qui accède par la foi à la pleine justification devant Dieu, démarre dans sa Nouvelle Naissance, là où ceux qui tenté de suivre la Loi, ne sont jamais parvenus. En d'autres mots, le fil d'arrivée que visaient les croyants du temps de la Loi, est la ligne de départ de ceux qui naissent de nouveau. La sainteté et la perfection de Jésus est leur fondation, leur ligne de départ.

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« Dans le naturel, la récolte du blé donne un grain identique à celui qui a été semé.
Ainsi en est-il dans le spirituel. Notre Père a semé Jésus, et Il désire récolter des saints identiques à Jésus. »

#05)

Les théologiens disent que les Écritures sont inerrantes. Ils enseignent que l'inerrance de l'Écriture est l'un des piliers de la foi chrétienne. Mais jusqu'à maintenant, ils semble bien qu'ils n'ont pas réussi à résoudre beaucoup de mystères cachés. Pourquoi?

Parce que les auteurs de la Bible, qui est la Parole inspirée de Dieu, ont écrit POUR le peuple de Dieu, pour l'Église. Les auteurs et les prophètes qui ont écrit les livres avaient l'esprit de Christ (exactement comme lorsque Jésus disait: «L'Esprit du Seigneur est sur moi»), de même que ceux qui interprètent avec exactitude les Écritures inspirées. La Parole de Dieu est beaucoup plus que juste «la Bible», mais comprenez-moi bien: la Parole est plutôt comprise par ceux qui rejoignent l'esprit de l'auteur, en d'autres mots, ils sont «sur la même longueur d'onde» que l'auteur.

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The Meeting of the Minds
J'aime particulièrement l'expression anglaise «meeting of the minds». Cette expression de trois mots n'a pas d'équivalence en langue française mais signifie «la rencontre des esprits» dans le sens de «fusion des idées» ou « une situation où deux personnes s'accordent parfaitement à propos de quelque chose» ou une «harmonie entre deux ou plusieurs parties qui s'accorde sur les mêmes idées.» En anglais, le mot «mind» signifie «esprit» ou «pensée»

Le dictionnaire ajoute: Un «meeting of the minds» (réunion des esprits) est une entente ou un accord entre deux personnes ou groupes. Légalement, cela est interprété comme «un contrat», «une alliance» ou «un traité».

La «réunion des esprits» (également appelée accord mutuel, consentement mutuel ou consensus ) est une expression utilisée en droit des contrats pour décrire les intentions des parties constituant le contrat. En particulier, il fait référence à la situation dans laquelle il existe une compréhension commune dans la formation du contrat. La réunion des esprits est également une expression utilisée en droit des contrats pour décrire les intentions des parties constituant le contrat. En particulier, il est une référence à la situation dans laquelle il existe une compréhension dans la formation du contrat.

Critères pour qu'un «meeting of the minds» (contrat) soit valide
Tous ceux d'entre vous qui désirent rechercher sur Internet une définition de «meeting of the minds» (la «rencontre des esprits) verront que cette expression désigne un accord entre les parties dans lequel chaque partie est au courant des engagements pris par chaque personne. L'expression «réunion des esprits», ou consensus, est associée au droit des contrats et est fondamentale pour l'existence d'un contrat.

Lorsque deux parties parviennent à un accord (dans un contrat), les deux parties comprennent exactement de la même manière tous les termes de l’accord. Une compréhension mutuelle sur tous les points de l'entente est essentielle à un contrat valide.

En d'autres termes, les deux parties doivent être sur «la même longueur d'onde» (ou le même esprit) lorsqu'elles acceptent un contrat, du début à la fin, qu'il soit oral ou écrit, pour chaque mot, chaque virgule et chaque point.

Voici l'exemple d'un accord ou d'un contrat, invalidé parce que les 2 parties sont sur une «longueur d'onde différente». Par exemple, une entreprise de matériaux de construction doit se réapprovisionner en inventaire de quincaillerie et s’adresse à son fournisseur. L'homme d'affaires indique qu'il désire lui acheter tout son stock de ruban à mesurer. Le fournisseur a compris que l’homme d’affaires cherche à acheter tout son stock de ruban à peinturer. Aussi, lorsque le camion de livraison du fournisseur viendra livrer la marchandise, il devra repartir avec la commande qui sera refusée.

Parce que les deux parties ne peuvent être d'accord sur la commande, il n'y a pas de «réunion des esprits», et donc pas d'accord, et la commande n'est pas valide.

Voici ce que je veux dire: comme dans le naturel, il en est de même pour le spirituel. Si Dieu a conclu une alliance avec son peuple, les deux parties doivent être sur la même «longueur d'onde spirituelle» ou «d'esprit». Autrement, le résultat est exactement comme s'il n'y avait aucune alliance entre les deux parties.

Le passage de Galates 3;15 et 17 nous indique qu'une «disposition» que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut plus jamais être annulée. Bien que la traduction française utilise le mot «disposition» le sens original du mot grec est «diatheke» No Strong 1242, signifiant « arrangement, un testament ou dernières volontés, un contrat, un accord, un pacte ou une Alliance de Dieu »

Bref, Paul faisait référence à la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ, et insistait pour témoigner que les «clauses du contrat en Jésus-Christ» étaient immuables. Les traductions en langue anglaise sont peut-être plus explicites:

La promesse d'une restauration complète
Le but de la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ est la restauration parfaite de la communion entre Dieu et son peuple. Ou, en d'autres termes: Une restauration complète de la communion spirituelle avec le Seigneur,  jour et nuit.

Jésus est venu et a témoigné du but de son ministère. Matthieu 18: 11 dit «Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.»  Voilà ce qui fut perdu! Une communion perpétuelle entre Dieu et son peuple.

Luc 22:20 «Il prit de même la coupe, après le souper, et la leur donna, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous.» Hébreux 10:16 «Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et je les écrirai dans leur esprit, (...) »

#06)

Le but de l'adversaire de Christ fut toujours de  cibler premièrement l'objectif de l'Alliance, soit la restauration de la communion entre l'homme et son Dieu, restauré selon le modèle divin, qui nous fut donné en Jésus. L'accusateur s'y est pris de diverses façons, pour insérer des «bugs» dans le «système» de la Nouvelle Alliance, en autres, en falsifiant «l'Esprit des Écritures» comme par exemple en divinisant la personne physique de Jésus, afin de décourager quiconque de s'identifier à la personne de Jésus. En élaborant «une trinité» de Dieu, et en donnant à Jésus la même essence divine que notre Père Céleste, l'adversaire s'est assuré que personne n'oserait prétendre avoir reçu la même sainteté et la même perfection que celle qu'avait Jésus. Comment cela a-t-il pu se produire? Où étaient les gardiens le la foi? Où étaient ceux qui avaient du discernement? Et dans notre époque, qui a suffisamment de discernement pour s'apercevoir ce qui ne va pas?

Rappelez-vous que tous les personnages historiques choisis par William Branham, identifiés comme «anges/étoiles/messagers» de son enseignement des «sept âges de l'Église», sauf l'apôtre Paul, étaient trinitaires, et par conséquent jamais un seul de ces personnages n'a vraiment jamais compris qui était Jésus. De plus, l'esprit de l'accusateur étant toujours sur eux, ils ont manifestement cherché la perfection promise dans l'auto sanctification par les œuvres et proposé à leurs groupes, un message de culpabilité et de repentance perpétuel. William Branham n'a jamais eu assez de discernement pour se rendre compte que ses personnages n'étaient pas à la hauteur. Il les a excusés en élaborant la théorie que la foi apostolique, aussi corrompue fut-elle, a été restaurée graduellement au cours des siècles. Pourtant, parfois ses commentaires semblent justes, mais décidément il n'est pas conséquent dans ce qu'il dit.

« (219) Dieu ne change pas Sa politique; Il ne le peut pas, et rester Dieu. Si Dieu dit une fois quelque chose ou fait quelque chose, Il doit le faire la prochaine fois. Quand cette crise arrive, s'Il n'agit pas la seconde fois comme Il l'a fait la première fois, c'est qu'Il a mal agi la première fois. Et qui accusera Dieu de mal agir? Qui êtes-vous pour accuser Dieu de péché? C'est ce que Jésus a dit «Qui d'entre vous Me convaincra de péché?» Qu'est-ce que le péché? L'incrédulité. «Celui qui ne croit pas est déjà condamné.»
[62-1230M]  - L'Absolu - Source: https://www.branham.fr/sermons?find=62-1230

Non seulement la doctrine des 7 âges de l'Église est complètement fausse, mais ce genre d'interprétation véhicule un message antichrist. Une restauration progressive du Saint-Esprit n'existe pas. Dieu ne change pas et son Esprit non plus. Ce qui était requis dans l'époque de l'Évangile Apostolique pour naître de nouveau n'a jamais changé, et Dieu n'a jamais fait de compromis. Si l'intégrité de l'Évangile Apostolique a été perdu, alors le feu du sacrifice perpétuel fut aussi perdu, éteint. Cela avait été prophétisé. L'Alliance en Jésus-Christ ne pouvait plus opérer la Nouvelle Naissance. Et ce, William Branham aurait du le savoir et prêcher ce genre de message, plutôt que de tenter d'improviser comme il l'a fait avec les prophéties bibliques du Livre de l'Apocalypse.

Je défie n'importe quel pasteur ou enseignant du «Message des temps de la fin» de me montrer, citations à l'appui, si William Branham a enseigné entre 1955 et 1965,  que la nouvelle naissance nous conférait la nature exacte de Jésus-Christ, même sainteté et même perfection que celle qu'avait Jésus dans la présence de son Père Céleste. Trouvez-moi une seule citation de William Branham qui affirme que Jésus est notre frère ainé spirituel, et que son Dieu est aussi notre Dieu! Si vous trouvez cela, revenez me le montrer. Voici quelques commentaires sur les personnages choisis par William Branham qu'il a excusés et élevés en qualité «d'anges/étoiles/messagers»

Le personnage d'Irénée de Lyon a laissé des œuvres qui ont servi à édifier les doctrines de l'Église de Rome sur «l'importance de la Tradition» que seul le clergé romain avait le droit d'interpréter. Irénée de Lyon était aussi de foi trinitaire. Ce personnage a œuvré pour consolider les enseignements des ouvriers du mystère de l'iniquité. Voici quelques informations qui indiquent clairement que William Branham n'a pas su identifier le personnage en vertu des critères nécessaires pour être un authentique saint de l'Église Apostolique.

Irénée de Lyon sur la «Tradition apostolique de l'Église» faisant allusion aux «hérétiques» qui n'acceptent pas l'autorité de la «Tradition» et la «succession apostolique». À son époque le mystère de l'iniquité avait déjà pleinement le contrôle sur l'Église. Selon Irénée, seul le clergé avait le privilège d'interpréter les Écritures et d'expliquer le salut. «Ainsi donc, la Tradition des apôtres, qui a été manifestée dans le monde entier, c'est en toute Église qu'elle peut être perçue par tous ceux qui veulent voir la vérité. Et nous pourrions énumérer les évêques qui furent établis par les apôtres dans les Églises, et leurs successeurs jusqu'à nous. Or ils n'ont rien enseigné ni connu qui ressemble aux imaginations délirantes de ces gens-là. (...) »   - Irénée de Lyon - Traité contre les hérésies, Livre III, p.2 « Ce que l’Église (Catholique) enseigne depuis Jésus Christ, l’enseignement des apôtres et des premiers disciples, c’est-à-dire la Tradition, voilà ce qui est fondamental.» Lorsque les théologiens catholiques consultent les écrits d'Irénée, ils ne trouve absolument rien à redire, tout ce qu'Irénée a écrit semble conforme à ce que l'Église catholique romaine enseigne. Dans son œuvre «L'Exposé de la prédication apostolique, au paragraphe 47, intitulé «Le Fils est Dieu et Seigneur» Citation d'Irénée de Lyon «Donc le Père est Seigneur, et le Fils est Seigneur. Et le Père est Dieu, et le Fils est Dieu, car ce qui est né de Dieu est Dieu. Finalement, Irénée termine son œuvre par ces mots:  Gloire à la toute Sainte Trinité et à l'unique Dieu, au Père, au Fils et à l'Esprit Saint, présent à tous depuis toujours et pour toujours. Amen. https://catholicapedia.net/Documents/saint_irenee-de-lyon/St.Irenee-de-Lyon_Traite-Contre-les-Heresies_Livre-3.pdf

 Martin de Tours et Colomba d'Iona étaient des moines, fondant des monastères pour ensuite convaincre le plus de gens possible à joindre le monachisme. Ces deux personnages ont tout misé pour leur salut, sur le monachisme ascétique et les œuvres qui leur ont donné l'illusion de sainteté.

Martin Luther fut un personnage dont la rhétorique et les écrits qu'il a laissés font honte aujourd'hui. Son antisémitisme ouvert et arrogant, a servi d'assises pour le nazisme en Allemagne et en aucun cas, ce personnage aurait pu prétendre que Christ lui avait conféré la «sainteté» et «la perfection» de Dieu.

John Wesley fut un ardent prédicateur de repentance, excellant dans l'art d'accuser les consciences afin que la culpabilité de ses disciples engendre un changement de comportement. John Wesley était légaliste et «la sainteté» qu'il prêchait relevait de l'auto-sanctification produite par une conduite morale la plus intègre possible. Néanmoins, la pensée «méthodiste» n'a jamais pu vaincre l'esprit de l'accusateur.

LE CONTRAT - L'ALLIANCE ENTRE DIEU ET SON PEUPLE - Son but
Le but de l'Alliance en Jésus-Christ est la restauration parfaite de la communion entre Dieu et son peuple. Ou, en d'autres termes: Restauration complète de la communion spirituelle avec le Seigneur nuit et jour. Jésus est venu et a témoigné du but de son ministère. Matthieu 18: 11 dit «Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.»

Pour revêtir le «nouvel homme» créé en Jésus-Christ dans la présence constante de Dieu, il fallait que la restauration divine donne aux saints une victoire constante (jour et nuit) sur l'accusateur qui les «accusait devant Dieu» jour et nuit. Mais dès le premier siècle de l'ère apostolique, l'adversaire avait réussi à briser la force du peuple saint en introduisant ses ouvriers du mystère de l'iniquité. C'est «ce sacrifice perpétuel», version spirituelle, lequel avait été enlevé au peuple saint, qui est maintenant redonné au peuple saint de nouveau.

Qu'est-ce qui a été perdu?
La communion parfaite entre Dieu et son peuple. À l'origine, la sainteté et la perfection du peuple de Dieu avaient été perdues puis Dieu fit une Nouvelle Alliance et donna un Agneau de sacrifice parfait (Jésus) afin de restaurer ce qui avait été perdu. Évidemment, tout le monde sait que Dieu a fait une alliance ou un pacte avec son peuple. La plupart ont entendu ce qui avait été dit dans Hébreux 8:10, Hébreux 10:16, Jérémie 31: 33-34. Mais peu de gens comprennent l'intelligence de cette Nouvelle Alliance dans les détails.

Prenons Jérémie 31:33 et voyons ce qu'il y a dans la pensée de Dieu. «Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël après ces jours, dit le Seigneur: je mettrai ma loi dans leur esprit et l'écrirai dans leur cœur. Et je serai leur Dieu, et ils seront Mon peuple.»

L'Alliance: «Et maintenant que vous appartenez à Christ, vous êtes les vrais enfants d'Abraham. Vous êtes ses héritiers et la promesse de Dieu envers Abraham vous appartient.» Dans la pensée de Dieu, être « fils d'Abraham» signifie avoir toutes les qualités spirituelles d'Abraham. Être un vainqueur. Or qu'est-ce qui distingue Abraham de tous les autres patriarches avant lui? Qu'est-ce qui le place dans une catégorie à part? Abraham a combattu l'adversaire et l'accusateur, là où personne ne s'était rendu...et Abraham fut vainqueur. À l'époque d'Abraham, les nations païennes offraient des sacrifices humains pour honorer leurs dieux et leurs idoles, et la morale d'Abraham fut mise à rude épreuve, lorsque Dieu lui demanda de Lui offrir son fils Isaac.

Si nous croyons que nous sommes la postérité d'Abraham, alors l'Alliance de Dieu est la nôtre et c'est une Alliance éternelle. Maintenant, nous savons tous que toute alliance commence toujours dans l’esprit, et que lorsque les deux parties conviennent de tous les termes et conditions avec le même esprit, et qu’elles se font mutuellement confiance au sujet de l’alliance qu’elles ont conclue, cette alliance est une pensée perpétuelle qui ne peut pas changer jusqu'à ce qu'elle soit accomplie. Dieu a donné à Abraham et à sa semence spirituelle, une Alliance éternelle, et cette Alliance a été scellée par Dieu avec un serment que Dieu a fait avec Lui-même.

Le modèle divin du deuxième Adam fut attaqué, son identité fut pervertie, afin que personne ne puisse s'identifier à lui. De cette perversion de l'identité réelle de Jésus, l'adversaire a graduellement remplacé la la pensée perpétuelle qui sanctifie (sacrifice perpétuel) par une sanctification progressive fondée sur la connaissance et la pratique de meilleures valeurs morales.

#07)

En 1954, William Branham avait déclaré dans une prédication intitulée «Dieu amène son Église à la perfection», que ceux qui étaient réellement nés de nouveau étaient restaurés à égalité avec Jésus, dans la présence de Dieu. Et sur ce point je suis tout à fait d'accord avec lui. Dans cette affirmation, il y avait là, tout le conseil de Dieu au complet! Sauf, que sa déclaration n'était qu'une brève étincelle qui disparut dans la nuit et que tous oublièrent, incluant William Branham lui-même! Jamais plus nous l'avons entendu répéter les mêmes paroles! Aujourd'hui, avec la tendance de la «révélation progressive», il est évident que les défenseurs des enseignements de William Branham rejetteraient cette affirmation, puisqu'elle n'a jamais été répétée dans les années 60s.

 

   La citation de William Branham est ici (survolez ce lien avec votre curseur)

Ce fut probablement la première et dernière fois que William Branham déclara cela. Mes recherches dans la base de données de ses prédications originales (en anglais) m'indiquent que les expressions «co-equal with Jesus in His presence» ou «equal with Jesus in His Presence » associées à la nouvelle naissance, ne furent plus jamais utilisées dans aucun de ses sermons par la suite.

Pour ceux qui affirment que William Branham a prêché le pur Évangile Apostolique, détrompez-vous. À compter de 1954, William Branham aurait pu placer la barre du mystère du salut, un million de fois plus haute, et amener les saints sur la montagne de Dieu, mais il s'est rangé du côté de l'accusateur en déployant tous ses efforts à tenter de redresser le comportement «immoral» humain en lui appliquant sa propre vision d'un «pseudo comportement chrétien». Au lieu d'appeler les saints à s'identifier à la sainteté et la perfection même de Jésus, il s'est contenté de prêcher un salut conditionnel à une repentance perpétuelle entretenue la culpabilité permanente d'une conscience constamment accusée devant Dieu. Les réformateurs et John Wesley avaient fait la même chose. Souvenez-vous que Jésus avait dit que s'il «ne tombait pas en terre» Jean 12:24, il resterait seul. Seul de sa famille, des frères et sœurs comme lui, restaurés à son image. Trouvez-moi des déclarations de William Branham qui affirment que maintenant Jésus n'est plus seul, et que ceux qu'il a rachetés sont restaurés à égalité de sainteté et de perfection avec lui devant son Père et notre Père, devant son Dieu et notre Dieu! Jean 20:17

On pourra dire que l'Église est passée à un cheveu d'avoir un vrai Message de réveil! Mais le Seigneur l'a quand même laissé prêcher jusqu'en 1965, jusqu'à ce qu'il soit brusquement «retiré de la circulation» avec violence. Et pour cause! Le fondement même de toutes ses interprétations des prophéties du Livre de l'Apocalypse étaient littéralement «empruntées» des théologiens trinitaires qui enseignaient le «Dispensationalisme», tel que Darby, Scofield et Larkin! Ses enseignements s'étaient tellement écartés de la Parole de Dieu que la confusion s'est installée chez tous ceux qui l'admiraient pour son «ministère de guérison»! Comment le Seigneur aurait pu endosser tout cela? Comment ne pas vomir et être malade à vouloir digérer ses enseignements! William Branham s'est conduit comme Balaam. La bénédiction et l'erreur sortait par la même bouche!

William Branham aurait du prêcher ce qu'il avait déclaré en 1954 à propos de la nouvelle naissance, et ce, durant tout son ministère de guérison! Il aurait dû marteler cette vérité et envoyer promener la «révélation progressive» et «dispensationaliste» bricolée par des théologiens trinitaires, tels que Darby, Scofield et Larkin. Au lieu de cela, William Branham a essayé de vous faire croire que n'importe qui pouvait être perçu comme un «véritable vainqueur né de nouveau» aux yeux du Seigneur, en «autant que la personne est sincère et marche dans la seule compréhension qu'elle a» du message «évangélique» de son temps! William Branham a tenté de nous faire croire que les critères requis pour expliquer le principe spirituel de la nouvelle naissance pouvaient «évoluer» selon «le degré de «Lumière» et «de révélation» de l'Évangile apostolique que le «pseudo ange/messager» avait comprit. Sauf que, le Seigneur n'a jamais fait de compromis avec les critères requis pour être baptisé dans son Alliance! Dieu n'a jamais fait de compromis avec des personnages tels qu'Irénée de Lyon, Martin de Tours, Colomba d'Iona ou Martin Luther. Dieu ne change pas sa pensée comme les hommes,, la pensée de Dieu n'est pas «progressive», et ce qui est «ténèbres spirituels» aujourd'hui, l'était tout autant hier, et le sera éternellement

Jamais l'authentique foi de Dieu n'a eu besoin d'une lente «restauration progressive» étalée sur plusieurs siècles, comme a tenté de nous faire croire William Branham! Le fondement même de toutes les interprétations humaines des prophéties du Livre de l'Apocalypse, incluant le soi-disant «Message» de William Branham, repose essentiellement sur des travaux littéralement «empruntés» aux théologiens Trinitaires qui enseignaient «l'évolution et la restauration de la foi Apostolique» par «étapes» au cours des siècles, qu'on appelle «Dispensationalisme», tel que développé initialement par les théologiens Darby, Scofield et Larkin! Et à tous les pasteurs des assemblées de «ce Message» qui défendent les enseignements de William Branham, je déclare que la seule bonne chose à faire maintenant, est de démissionner et de laisser les vrais ouvriers faire leur travail.

#08)

La doctrine des «Sept âges de l'Église» repose essentiellement sur les enregistrements audio des prédications de William Branham. Les principales prédications portant sur les «Sept âges de l'Église», ont été prêchées entre 1960 et 1965, lesquelles par la suite, ont été transcrites et traduites (en Français et autres langues) pour servir de références aux disciples «du Message des Temps de la fin». Le fondement de cet enseignement repose entièrement sur l'adaptation dispensationaliste que William Branham a toujours conservé, depuis le temps où il assimilé tout ce qui était endossé par l'église baptiste évangélique du «coloré pasteur Roy Davis», qui l'a «ordonné» en tant que ministre. C'est à partir de ce moment-là que William Branham a commencé à répéter ce qui était «tendance» au sein des assemblées évangéliques baptistes et pentecôtistes.

Selon ceux qui ont endossé les enseignements qui sont véhiculés par le groupe du «Message des temps de la fin», le ministère de prédication de William Branham aurait apporté à l'Église «le véritable Message de l'heure», lequel est sensé s'adresser aux véritables croyants, l'Épouse de Christ. Lorsque le livre de «l'Exposé des 7 âges de l'Église» parut, ce livre devint très important pour les disciples du «Message», malgré le manque flagrant de références et de bibliographie sur les personnages cités par William Branham. William Branham n'avait pas l'expérience d'un écrivain ou d'un éditeur et son dernier livre «l'Exposé des Sept Âges de l'Église» a été «corrigé et adapté» par son ami de longue date, Lee Vayle.

Dans la transcription de sa prédication audio, du 14 juin 1964, «Dieu dévoilé - 64-0614M» , nous pouvons lire à la page 36 de la brochure, ou au paragraphe 272 de la transcription en ligne, que William Branham dit :

«Comme le docteur Lee Vayle est en train d’écrire ce fameux livre, je veux que vous voyiez ça, à un moment donné. Frère Vayle est ici, sur les lieux, quelque part. Je l’ai vu dehors. Je ne pense pas qu’il a pu entrer. Mais il est en train d’écrire un livre, là, et–et c’est très impressionnant, sur l’Âge de Laodicée. Et je veux que vous… Il sera publié sous peu. Donc, nous en sommes à la dernière correction d’épreuves, et nous écrivions… nous en discutions là, voyez-vous (..)»

Évidemment, comme nous le constatons, à la mi-juin 64, William Branham n'a lu son livre que partiellement, et en a discuté le contenu avec le Dr Lee Vayle. Néanmoins un an plus tard, en août 65, William Branham confirme qu'il n’a pas pu lire entièrement «l’Exposé des Sept Âges de l’Église» rédigé par son ami Lee Vayle et par conséquent, n’a donc pas pu procéder lui-même à la correction de l’ouvrage avant sa dédicace. Dans sa prédication du 1er août 1965, «Les évènements rendus clairs par la prophétie» ; page 1 ; paragraphe 4 ; (aussi en ligne, paragraphe 4) nous pouvons lire :

« Maintenant nous allons dire ceci, pendant que j’y pense, non pas pour interrompre. Frère Vayle est ici, et il se pourrait que je n’arrive plus à le voir. Je vais… Puis-je vous envoyer ce manuscrit quand je serai rentré à Tucson ? Je suis en train de le parcourir, je ne l’ai pas encore entièrement lu, et je vous le renverrai aussitôt que je serai arrivé à Tucson. »

Et le 27 novembre 1965, dans la brochure «J'avais entendu, mais maintenant j'ai vu» à la page 8, paragraphe 40, ou au paragraphe 40 de la transcription en ligne, il dit :

« Je suis heureux d'avoir ce soir au milieu de nous un autre frère dans le ministère. Je viens juste de regarder autour de moi il y a quelques minutes et je l'ai vu et l'ai reconnu; c'est frère Gordon Lindsay. C'est un vieil ami qui était avec nous il y a longtemps. Il fait du bon travail maintenant en imprimant; il imprime mon livre «Les - les 7 Âges de l'Église». Nous espérons avoir aussi les 7 Sceaux. S'il lit cet ouvrage avant son impression, il s'ensuivra une discussion théologique. Je sens cela venir. Mais il sait que je ne suis pas un théologien, ainsi... Mais nous sommes dans l'attente pour demain soir. Si vous êtes là, Frère Lindsay, soyez ici demain soir.»

Bien qu'il soit évident que Lee Vayle contribua à la rédaction, lorsque William Branham mentionne «mon livre» cela confirme sans équivoque que William Branham endosse le travail de Lee Vayle et lui fait confiance aveuglément. Tant qu'à Gordon Lindsay, c’est lui qui s'occupa de le faire imprimer. Le 04 décembre 1965, le livre «Exposé des Sept Âges de l'Église» fut publié, du vivant de William Branham, mais à peine 3 semaines plus tard, le 24 décembre, ce dernier va trouver la mort dans un accident d'auto.

William Branham, le Balaam des temps de la fin.
Évidemment, les pasteurs et enseignants qui défendent les enseignements de William Branham seront scandalisés de voir que je réprime sans aucune crainte «leur prophète», mais je crois qu'il est temps de mettre les pendules à l'heure, et je suis parfaitement à l'aise de réfuter ses enseignements avec l'approbation du Seigneur, sachant très bien que tout ce que je réfute ne peut tenir la route lorsqu'on se tient dans la présence de Dieu, dans Sa sainte alliance sous le sang de Jésus. Les enseignements de William Branham ont conduit l'Église dans l'errance du désert spirituel et la confusion, et ce dernier rendra des comptes car il est maintenant jugé.

Dans la tradition juive, (on prononce Bilam), ce qui signifie «qu'il est celui qui a abîmé le peuple» : en effet, par un conseil impie que Balaam donna au roi de Moab Balak, il fit tomber les enfants d’Israël dans l’immoralité et l’idolâtrie au sens littéral. Cependant c'est une analogie du «Balaam spirituel» des temps de la fin. Bien qu'à plusieurs reprises William Branham s'est élevé contre les «théologiens contemporains» de son époque, il n'a pas pu résister à «emprunter et partager» leurs études théologiques et leurs fausses interprétations des prophéties bibliques, et en ajoutant un peu par çi et un peu par là, William Branham s'est comporté comme Balaam et a hybridé les prophéties du livre de l'Apocalypse au point tel, que tous ses enseignements sont devenus empoisonnés. Tel Balaam, il s'est servi de ses connaissances et ses expériences spirituelles pour limiter toute méfiance à son égard et a entrainé une grande foule de croyants à suivre ses enseignements. Les enseignements de William Branham étaient tellement séduisants qu'un grand nombre de chrétiens sincères les ont pris «pour la Parole de Dieu» et ont cru à tort qu'ils «mourraient» s'ils ne croyaient pas ses enseignements.

Vaincre «la mort» générée par les enseignements du «Message des temps de la fin»
Maintenant, pour eux, le seul moyen de vaincre les faux enseignements du «Message» et de ne plus «craindre la mort» consiste à revenir dans la présence de Dieu, jour et nuit, et prendre conscience de la puissance du sang expiatoire de Jésus  William Branham a brandit la peur de la mort spirituelle pour forcer des tas de croyants à suivre ses enseignements. Citation WMB. (C’est le Message de notre temps! Au Nom de Jésus-Christ, recevez-Le!) Les authentiques vainqueurs se reconnaissent car ils possèdent la pensée constante et perpétuelle du sacrifice de Jésus, celle qui qui confère au croyant par sa foi, la perfection et la sainteté même de Dieu, celle-là même dont Jésus était revêtue devant son Dieu et notre Dieu, devant son Père et notre Père. Car celui qui est sanctifié par le sang de Jésus et qui se tient constamment dans la présence de Dieu, jour et nuit.

L'enseignement des 7 Âges de l'Église est une doctrine fondamentale du «Message des temps de la fin». En réfutant implacablement cet enseignement, je prie le Seigneur qu'Il provoque la réaction en chaîne dévastatrice de tous les enseignements de William Branham, comme la chute d'une file de dominos. Je prie que tout le «Message» s'effondre, car la majorité des enseignements relatifs aux «7 tonnerres» et des «7 sceaux» y sont étroitement reliés. Seule l'œuvre de Christ est «parfaite» et hors de cette œuvre, aucune ne peut être «parfaite». Pour qu'un enseignement soit reconnu «parfait» devant Dieu, il faut qu'il soit baptisé dans l'œuvre parfaite de Christ à la croix, dans le sang expiatoire de Jésus.

#09)

Le mystère de « l'arbre de la connaissance du bien et du mal» est sans aucun doute le mystère le plus difficile à expliquer, sinon impossible, lorsqu'on s'adresse à des personnes qui ne sont pas spirituellement «renouvelées», ou  «nées de nouveau». La compréhension de ce mystère nécessite l'intervention directe de l'Esprit du Seigneur. Lorsque l'auteur du début du livre de la Genèse, mentionna « l'arbre de la connaissance du bien et du mal» dans Genèse 2:9, Genèse 2:17 et Genèse 2:22, l'inspiration de l'expression lui fut donnée par l'Esprit du seigneur de façon allégorique afin de cacher la vérité entourant «les 2 espèces spirituelles» reliées à la création humaine.

Bien que l'auteur de la Genèse, en l'occurrence Moïse, écrivit les textes de la tragédie humaine environ 2400 ans après les faits, si l'on tient compte des généalogies bibliques, il n'en demeure pas moins que «ce mystère» est le même «mystère de l'iniquité» dont l'apôtre Paul avait mentionné dans 2 Thessaloniciens 2:7

« Car le mystère de l'iniquité agit déjà ; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.»

et aussi fait allusion dans 2 Corinthiens 11:3

« Toutefois, de même que le serpent séduisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ.»

Pourquoi ce mystère est-il si obscur? Tout simplement parce que ce mystère fait allusion à une nature de l'esprit, qui n'appartient pas à l'humanité actuelle, et que la compréhension de ce mystère est pratiquement inaccessible à l'esprit humain non-régénéré qui n'est pas destiné à l'élection du salut.

Dans le paragraphe suivant je vous offre une allégorie, que j'ai titrée «La parabole de l'astronaute», tentant de démontrer la différence entre l'esprit «de Christ» et «l'esprit humain non-régénéré». Parce qu'effectivement, les Écritures mentionnent qu'il y a 2 types «d'esprit» différents, et que c'est seulement par la foi dans l'accomplissement de la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ, que ceux qui sont appelés, peuvent passer d'un esprit à l'autre, c'est-à-dire, naître de nouveau.

Daniel 12:4: « Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, la connaissance augmentera.»

#10)

Imaginez que vous êtes un astronaute, voyageant dans un vaisseau spatial, à la découverte d'un monde habité dans votre galaxie. À un certain moment donné, vous constatez que vous êtes parvenu près d'une planète habitée par des créatures similaires à des êtres humains. Néanmoins, vous gardez en esprit, que vous êtes un «extra-terrestre» qui leur ressemble, et vous décidez d'aller vous «infiltrer» parmi les « êtres «humains de cette planète» afin de comprendre «leur nature».

Dès que vous êtes au milieu d'eux, vous vous rendez compte qu'une des premières choses qui caractérisent ce «type d'humanité» est son «esprit humain», c'est-à-dire «son raisonnement», sa particularité d'agir et de se comporter en vertu de valeurs morales apprises depuis l'enfance et l'éducation. Une grande majorité de cette humanité croit qu'il y a un Dieu qui est témoin de leur comportement, et cette humanité cherche constamment les meilleures attitudes morales afin de les associer à ses propres valeurs.  Tous les êtres de cette planète fonctionnent et agissent selon un jugement moral de «ce qui est bien ou mal» et leur base morale est une interprétation de ce qui est vrai ou faux, bien ou mal, et qui l'espèrent-ils, devrait «plaire à Dieu».

Or contrairement, à votre «esprit extra-terrestre», vous ne vous souciez pas de ce qui est vraiment «bien ou mal» car vous êtes au-dessus de ce genre de moralité, comme vous savez que vous êtes parfait en tout point et que votre conscience ne peut vous condamner. Votre conscience ne peut vous accuser, car elle n'est pas régie par des valeurs morales acquises, et que vos choix moraux sont toujours bons. Aussi, vous décidez de donner un nom à cette nature humaine que vous venez de découvrir, et vous leur donnez le nom «d'arbre de la connaissance du bien et du mal» en rapport à la nature différente de «votre arbre» qui s'appelle «l'arbre de vie».

Car voyez-vous, l'arbre de vie ne se soucie pas d'avoir à faire un choix de valeurs morales, entre ce qui est «bien» ou «mal», car sa conscience est axée exclusivement sur tout ce qui est pur et parfait devant Dieu. Jamais aucune accusation «morale» ne viendra lui enlever sa parfaite relation avec Dieu.

Fin de la parabole

 

Romains 8:1 « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ.»

Romains 8:33 « Qui accusera les élus de Dieu ? C'est Dieu qui justifie !»

Philippiens 3:15 « Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée ; et si vous êtes en quelque point d'un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus.»

1 Jean 3:9 « Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.»

 

1 Jean 5:18 « Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche point ; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas.»

Hébreux 2:11 « Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'un seul. C'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères,»
 

Romains 8:29 « Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.»

 

#11)

Nous avons observé précédemment qu'au sens figuré et analogique, les arbres ont une signification spirituelle étroitement reliée aux «bons» ou aux «mauvais fruits», qui sont les comportements et témoignages des hommes.
La première allusion biblique à cette analogie se trouve dans le livre de la Genèse, un livre écrit par Moïse, environ quelques 2370 ans après la création d'Adam, selon la généalogie de la descendance d'Adam répertoriée dans les livres de la Genèse et du Pentateuque. Ainsi donc, c'est Moïse qui aurait utilisé les figures de «l'arbre de vie» et de «l'arbre de la connaissance du bien et du mal» et du serpent. Et ce livre, il l'aurait écrit environ 2,400 ans après Adam.

La tradition attribue la paternité de la rédaction du livre de la Genèse à Moïse, mais les étudiants de la bible ont pu établir que plusieurs livres du Pentateuque ont été composés à l'époque de l'exil à Babylone par de nombreux rédacteurs. Le mot Pentateuque est utilisé par les chrétiens pour désigner les cinq premiers livres de la Bible ; il correspond à la Torah juive. Le Deutéronome se présente comme un long discours tenu par Moïse aux Hébreux avant sa mort. Le Pentateuque présente une version théologique de l'histoire du peuple d'Israël depuis la création du monde jusqu'à la mort de Moïse. Évidemment, le récit de la mort de Moïse appartient à un autre auteur, celui-là parfaitement inconnu.

Tous les patriarches, (descendance d'Adam) dans le récit de la Genèse, sont des hommes qui se sont sans doute transmis oralement, les histoires et les faits de leur époque, et sont considérés comme «des hommes de la parole échangée» et aucun d’entre eux n’est décrit dans la Bible d'avoir exercé «l’acte d’écrire ou de lire» et jamais aucun artefact antédiluvien n'a été trouvé pour prouver quoique ce soit relatif à Adam et Ève. C'est n'est que dans le livre de l’Exode,  que les premières mentions de l’acte d’écrire et de lire apparaissent, et elles sont directement liées à Moïse,  et les premières références au phénomène du livre sont indiquées dans le passage Exode 17:14 et ceux de la lecture d'un livre à Exode 24: 4-7:14

À part dans Genèse 5:1, où le narrateur mentionne la postérité d'Adam, ce n'est qu'en Deutéronome 31:24, que le mot hébreu «livre», apparait dans le Pentateuque et est entièrement attribué à Moïse pour la première fois dans le récit : « lorsque Moïse eut achevé d’écrire les paroles de cette loi (Torah) dans un livre... ».

Même si un théologien essaierait de prouver que l'auteur qui a écrit le passage dans Deutéronome 31:24 est Moïse, la forme narrative des actes de Moïse suggère quand même qu'un ou plusieurs auteurs ont rapporté les récits, mais indiscutablement, il faut reconnaitre qu'il est absolument impossible que Moïse ait écrit sur sa propre mort et après sa mort.

Source: Une « théorie narrative » de l'écriture dans le Pentateuque par Jean-Pierre Sonnet

Le Pentateuque est chez les chrétiens l'ensemble des cinq premiers livres de la Bible. Pour les juifs, ces cinq livres constituent la Torah. La tradition en attribue la paternité à Moïse, mais la recherche moderne a pu établir qu'ils ont été composés à l'époque de l'exil à Babylone par de nombreux rédacteurs. Ils présentent une version théologique de l'histoire du peuple d'Israël depuis la création du monde jusqu'à la mort de Moïse. Le Livre de la Genèse est souvent divisé en deux parties : la création (des chapitres 1 à 11) et les récits patriarcaux (chapitres 12 à 50). Après la création de l'univers et de l'homme (chapitres 1-2), l'histoire du péché originel et celle du meurtre de Abel par son frère Caïn (chapitre 4), arrive l'histoire de Noé qui échappe au déluge grâce à son arche (chapitres 6 à 8). L'histoire de la Tour de Babel occupe le chapitre 11. Des généalogies entrecoupent ce récit et la dernière d'entre elles permet de faire le lien avec la seconde partie de la Genèse. En effet, la généalogie du chapitre 11 donne les ancêtres d'Abraham dont l'histoire vient ensuite. La seconde partie de la Genèse raconte l'histoire des patriarches. D'abord Abram, qui change son nom en Abraham après sa rencontre avec Dieu, est choisi pour être le père d'une grande nation et ce bien qu'il soit âgé et que sa femme Sarah soit stérile (chapitres 12 à 25 verset 8). Un fils leur naît, Isaac lui-même père de Jacob qui change son nom en Israël après avoir lutté contre un être mystérieux et à qui est fait la même promesse (du chapitres 25 verset 19 au chapitre 37). Enfin, l'histoire de Joseph achève le livre de la Genèse. Joseph, fils de Jacob est vendu par ses frères, est esclave en Égypte mais parvient à devenir le conseiller de Pharaon. Il fait venir en Égypte toute sa famille pour qu'elle échappe à la famine et se réconcilie avec ses frères (chapitres 37 à 50). Avec ses frères, il fonde ainsi les 12 tribus d'Israël.

Note: Puisque d'Adam à Moïse, il y a environ 2368 ans, et que cette durée de temps dépasse de plus de 350 ans celle entre la naissance de Jésus et notre époque, il est impensable que la transmission orale sur presque 24 siècles ait pu livrer à Moïse un compte rendu intègre et détaillé. Or Il est peu probable que Noé ait eu en sa possession des écrits et des comptes-rendus de ses ancêtres, car la première mention d'une rédaction et consignation par écrit n'est mentionnée que dans Deutéronome 31:24. Si nous considérons qu'aucun document historique, lettre ou épitre datant de 20 siècles n'a survécue depuis l'âge Apostolique, imaginez ce que 24 siècles après Adam auraient laissé! En conséquence, si Moïse est l'auteur du début du livre de la Genèse, il se serait écoulé environ plus de 2400 ans entre Adam et l'écriture du récit de la création par Moïse. Aussi, la seule conclusion possible est que Moïse a reçu de l'Éternel, l'inspiration nécessaire pour relater sous une forme codée, les mystères de la création, du jardin d'Éden, du serpent ancien, de la chute d'Adam et Ève, l'origine de Caïn et tout le reste. Il semble bien que le Seigneur ait inspiré l'auteur de la Genèse à cacher volontairement les détails concernant tous les acteurs du jardin d'Éden. Maintenant l'Église revendique par le même Esprit qui avait inspiré l'auteur, tout ce qui a été scellé depuis le début, en recevant les clefs promises.

Matthieu 16:19 « Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.»

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La Bible dit que le cœur de l'homme animal est un cœur de bête. Ecclésiaste 3:18. Daniel 4:16.
L'analogie du serpent, qui était un symbole utilisé par Moïse, était connu de l'Église Apostolique. Jean 3:14

Même dans le Nouveau Testament, il est clair que l'expression utilisée par l'apôtre Paul lorsqu'il parle de «bêtes», le terme «bêtes» qu'il utilise s'appliquent à des hommes, dans 1 Corinthiens 15:32. Ainsi, l'expression «marcher sur ton ventre» signifie, un cœur (le ventre) Job 20:23 marchant dans la poussière (tout ce qui est terrestre) et c'est spirituellement ce qu'ils adorent Philippiens 3:19 à cause d'un obscurcissement total du cœur, une nature axée sur les convoitises terrestres, se nourrissant exclusivement de choses futiles et éphémères, de choses terrestres. Lorsque Celui qui a inspiré Moïse revient, au Jour du seigneur, les enseignements de ce «serpent ancien» seront précipités, ensuite cet «esprit humain non-régénéré» sera lié spirituellement pour une grande période de temps. Apocalypse 12:9, Apocalypse 20:2

3. Moïse avait la révélation de toute la signification derrière l'allégorie de «l'arbre de vie» et de «l'arbre de la connaissance du bien et du mal» dont il a volontairement caché la signification et lié allégoriquement sous les traits d'un serpent qui a séduisit «Ève» du côté de l'orient en Éden. La signification spirituelle du mot hébreu Qedem (Strong #6924) qui a été traduit par «Orient» signifie  «éternité»
   
   Genèse 2 : 8 : «Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'orient , [qedem Strong n°6924 ] et il y mit l'homme qu'il avait formé.» Le mot original en hébreu est «qedem» (Strong n°6924) et il est associé en français avec des expressions signifiant : éternel, éternité, ancien, dès longtemps, à l'origine, au commencement. Par exemple dans Psaumes 55:19 « Dieu entendra, et il les humiliera, Lui qui de toute éternité [qedem Strong n°6924] est assis sur son trône;-Pause. Car il n’y a point en eux de changement, Et ils ne craignent point Dieu.»

   Verset 8 reformulé : « Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'éternité [qedem Strong n°6924], et il y mit l'homme qu'il avait formé.»

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Note: Le livre «de vérité» (de Vie) qui est mentionné dans Daniel 10:21 est le même que celui mentionné dans Apocalypse 3:5, livre qui contient les noms de ceux mentionnés dans Apocalypse 15:3

4. Moïse avait la révélation de toute la signification derrière l'allégorie de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, ainsi que de tous les arbres du jardin produisant des fruits. Dans son récit de la Genèse, Moïse a mentionné que l'Éternel avait défendu à Adam de «manger du fruit» de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Cet arbre est purement allégorique et les fruits de la connaissance du bien et du mal, ou de la connaissance de «l'intégrité et de l'iniquité», sont des facultés de la créature déchue, que Moïse a appelée «le serpent», parce que le Chérubin qui lui avait été donné pour le «garder et le couvrir» n'a pas su conserver l'intégrité dont Dieu l'avait pourvue. Maintenant, si vous pouvez mentalement vous représenter un arbre avec deux types de fruits différents, un fruit étant le «bien» et l'autre «le mal» et que vous savez que tous les fruits de cet arbre sont mortels, qu'ils soient du bien ou du mal, comment pourriez-vous accepter que seulement choisir et manger les fruits «du bien» serait acceptable... Dans son allégorie de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, Moïse a donné à la faculté humaine qui tente de se justifier devant Dieu en ne consommant que les fruits du bien, une signification spirituelle d'une mort irréversible.
   
   

5. Moïse avait la révélation des deux Chérubins qui gardaient l'accès à «l'arbre de Vie» qu'il intégra dans le récit de la Genèse, qu'on peut lire dans le passage de Genèse 3:24 Genèse 3:24. Moïse avait reçu la révélation que l'accès à l'arbre de vie était bloquée par 2 Chérubins, qui ne laisseraient passer que ceux qui sont identifiés avec le sacrifice parfait de l'agneau, qui parle mieux que le sang innocent du meurtre d'Abel. Moïse fit 2 chérubins d'or qu'il disposa aux extrémités du propitiatoire de l'arche d'alliance. Exode 25:18, laquelle est une figure de la Nouvelle alliance et du propitiatoire spirituel. Ainsi Moïse savait que le sang versé par le messie de l'Alliance (nouvelle) ouvrirait le passage vers l'arbre de Vie, gardé par les 2 Chérubins depuis Adam.
   
   

6. Moïse avait la révélation du messie et de son nom, lorsqu'il changea le nom d'Osée fils de Nun à «Yeshua».
   Nombres 13:16. Moïse avait parfaitement compris que le fils de l'homme oint qui serait manifesté en tant que «messie» du peuple saint,  s'appellerait «Jésus» et que ce «oint» accomplirait l'expiation parfaite, devenant l'Agneau parfait du sacrifice pour nous tous ... Dans l'Ancien Testament, nous pouvons constater que Moïse  était «l'oint» pour son temps, et Moïse a reçu de «l'Esprit du Seigneur» la révélation complète sur la signification derrière le nom de Jésus, traduit différemment par : Josué, Yeshua / Yehoshua / Yehowshuwa / Yeshua , qui signifie «l'Éternel est salut».
   
   
   

7. Moïse avait la révélation du Messie et du salut du peuple saint. La révélation que Moïse avait reçue était extraordinaire et sans précédent. Moïse avait reçu à l'avance le plan du salut du peuple de Dieu, et savait que la nation littérale du peuple d'Israël n'était qu'une figure analogique et prophétique du peuple saint. Parmi tous les  symboles que Moïse projeta de son vivant aux tribus d'Israël, l'analogie prophétique du serpent d'airain est sans doute la plus explicite. Ce détail a été souligné par l'apôtre Jean dans Jean 3:14 et confirme que Moïse avait compris l'avènement du messie, Jésus, et son sacrifice expiatoire qui scella l'Alliance entre Dieu et son peuple.
   
   

8. Moïse avait la révélation de la signification du sang sur les linteaux. C'est par Moïse, que pour la première fois, il est mentionné que Dieu va traiter avec son peuple avec du sang. Il suffit de constater que c'est Moïse qui va prendre prophétiquement du sang des holocaustes, qu'il va ensuite associé à l'Alliance que Dieu fait avec son peuple.

   • Exode 24:8 « Moïse prit le sang, et il le répandit sur le peuple, en disant: Voici le sang de l'alliance que l'Éternel a faite avec vous selon toutes ces paroles.»

   Moïse avait également la révélation du caractère de l'immunité spirituelle que conférait le sang de l'agneau à ceux que Dieu voulait épargner du jugement. Lors de la sortie d'Égypte, le peuple d'Israël dut appliquer symboliquement le sang de l'agneau pascal sur les portes et les linteaux de leurs maisons, ce qui allait se révéler plus tard comme un événement prophétique avec le sang expiatoire de Jésus, que Jean Baptiste a appelé l'Agneau de Dieu. Jean 1:29

   • Exode 12:7 « On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera.»

   • Exode 12:23 « Quand l'Éternel passera pour frapper l'Égypte, et verra le sang sur le linteau et sur les deux poteaux, l'Éternel passera par-dessus la porte, et il ne permettra pas au destructeur d'entrer dans vos maisons pour frapper. »
     

9. Moïse avait rencontré l'Esprit de l'Éternel, celui qui lui a fait remporté la victoire contre l'accusateur. Lors de sa rencontre avec l'archange Gabriel, le prophète Daniel avait rapporté le témoignage de ce dernier en ce que la victoire spirituelle sur l'accusateur (Satan) ne pouvait s'accomplir que lorsque deux archanges s'unissaient pour le combattre.
   
   Dans le passage de Daniel 10:13, il est mentionné que l'archange Gabriel ne pouvait réussir à vaincre sans l'aide de l'archange Micaël (Michel), le chef spirituel du peuple saint, Daniel 10:21. C'est exactement ce même archange qui revient à la fin des temps disputer encore une fois avec le «serpent ancien/diable/Satan» les corps de chacun des siens, et il vient avec la voix d'un archange. Souvenez-vous que cette même voix d'archange peut commander 12 légions d'anges, de 12,000 anges chacune . Ces «anges» se tiennent constamment dans la présence de leur Père Céleste, sur la montagne céleste de Sion qui est mentionnée dans Apocalypse 14:1. Les Écritures de Daniel indiquent clairement qu'au Jour du seigneur, les deux forces divines (Gabriel et Michel) vont se mettre ensemble pour combattre le Chérubin déchu, lequel représente le tiers des forces célestes. 1 Thessaloniciens 4:16
   
   L'apôtre Jude a fait une déclaration, dans Jude 1:9, qui a laissé plusieurs théologiens perplexes, lorsqu'il a mentionné que l'archange Michel avait «contesté» et s'était disputé «le corps de Moïse» avec le diable (Satan). Dans la version française, le mot «contesté» vient du grec «diakrino» (Strong 1252), qui est un verbe qui situe l'action dans la pensée humaine et qui signifie «séparer, faire une distinction, distinguer, préférer, apprendre par discernement, essayer, décider, déterminer, donner un jugement, décider dans un conflit, se retirer, déserter, s'opposer, contester, être en conflit avec quelqu'un, hésiter, douter», bref, un combat intérieur, une lutte dans les pensées. Ensuite le mot «disputer» vient du grec «dialegomai» (Strong 1256) qui signifie «penser à différentes choses, les comparer à ses idées, réfléchir, tourner dans ses pensées, converser, discourir avec quelqu'un, argumenter, discuter». Or, contrairement à ce que beaucoup croient, cette dispute entre Michel et le diable, a eu lieu, du vivant de Moïse, dans ses pensées. Dans le cas de Moïse, Michel ou Satan se sont affrontés, car qui contrôle la pensée, contrôle aussi «le corps» au complet. Cette révélation est un sceau ouvert pour le peuple saint.
   
   

10. Moïse est un vainqueur, au même sens que tous les les vainqueurs des 7 Églises d'Apocalypse chapitres 2 et 3. Le nom de Moïse est cité parmi les vainqueurs dans Apocalypse 15:3 . Le cantique des vainqueurs et de Moïse mentionné en Apocalypse 15:3 fait référence à ceux qui ont vaincu la bête et son image et qui chantent son cantique, lequel est également le cantique de Jésus. Les vainqueurs d'Apocalypse 15:3 sont ceux qui ont reçu la promesse du Seigneur écrite dans Apocalypse 3:5 et confirmés dans Apocalypse 7:13-17. Les vainqueurs ont lavé leurs robes et blanchies dans le dans de l'Agneau. Leurs noms étaient écrits dans le «Livre de Vie» de l'Agneau. Le livre «de vérité» qui est mentionné dans Daniel 10:21 est le même que celui mentionné dans Apocalypse 3:5 , livre qui contient les noms de ceux mentionnés dans Apocalypse 15:3 Tout comme il est mentionné dans Apocalypse 15:3, Moïse fut vainqueur, car Celui (Michel) qui disputait avec le diable le contrôle de son corps, remporta la victoire. Non seulement Moïse comprenait la nature pécheresse de l'être humain, mais l'accusateur (Satan), dans ses pensées, lui rappelait sans cesse qu'il avait un meurtre sur la conscience. Exode 2:14 Moïse savait que personne ne peut se tenir dans la présence de Dieu à moins d'avoir vaincu la culpabilité du péché et d'être justifié Deutéronome 9:4-6 et sanctifié par Dieu Lui-même.

Conclusion: Moïse a écrit les premiers chapitres du livre de la Genèse.

Consultez les passages bibliques énumérés dans cet article

#13)

Environ 2,370 ans se seraient écoulés entre Adam et Moïse
Selon les érudits des vieux textes hébraïques, puisque de l'époque d'Adam à celle de Moïse, il y a une période d'environ 2,370 ans, soit plus de 350 ans entre la naissance de Jésus et notre époque, il est impensable que la transmission orale sur presque 24 siècles ait pu livrer à Moïse un compte rendu intègre et détaillé, surtout si tout ce qui a été rédigé a été retransmis oralement par Noé et ses descendants. Moïse étant reconnu en tant qu'auteur du début du livre de la Genèse, il se serait écoulé environ plus de 2,400 ans entre Adam et l'écriture du récit de la création par Moïse. Aussi, la seule conclusion possible est que Moïse a reçu de l'Éternel, l'inspiration nécessaire pour relater sous une forme codée, les mystères de la création, du jardin d'Éden, du serpent ancien, de la chute d'Adam et Ève, l'origine de Caïn et tout le reste.

Ainsi donc, vous devez garder à l'esprit que contrairement à la croyance populaire, tous les détails de ce qui a été mentionnés par l'auteur de la Genèse n'ont jamais eu de témoins qui auraient été sur place au moment des événements, lesquels auraient pris des notes des conversations entre Ève et Adam, entre Ève et le serpent et entre Adam et l'Éternel, et qui les auraient laissées par écrit dans un langage et une écriture décodable 2,400 ans plus tard par Moïse. En outre, selon les Écritures du Pentateuque, ni Adam ni sa descendance, n'ont laissé de témoignages écrits.

Rappel:
C'est n'est que dans le livre de l’Exode,  que les premières mentions de l’acte d’écrire et de lire apparaissent, et elles sont directement liées à Moïse,  et les premières références au phénomène du livre sont indiquées dans le passage Exode 17:14 et ceux de la lecture d'un livre à Exode 24: 4-7:14

À part dans Genèse 5:1, où le narrateur mentionne la postérité d'Adam, ce n'est qu'en Deutéronome 31:24, que le mot hébreu «livre», apparait dans le Pentateuque et est entièrement attribué à Moïse pour la première fois dans le récit : « lorsque Moïse eut achevé d’écrire les paroles de cette loi (Torah) dans un livre... ».

Il semble bien que le Seigneur ait inspiré l'auteur de la Genèse à cacher volontairement les détails concernant tous les acteurs du jardin d'Éden. Maintenant l'Église revendique par le même Esprit qui avait inspiré l'auteur, tout ce qui a été scellé depuis le début, en recevant les clefs promises.

Matthieu 16:19 « Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.»

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#14)

Lorsque Moïse écrivit le début de la Genèse, il mentionna au chapitre 1, versets 24 à 27, que Dieu créa tous animaux avant l'homme et la femme, Genèse 1:24-27, et que Dieu fit l'homme plus intelligent que toutes les formes animales qu'Il avait créées, afin que l'homme domine sur toute la création de toute la terre. Cette faculté était absolument nécessaire pour que l'homme puisse dominer et régner sur toutes les créatures. L'homme était par conséquent, le plus intelligent et le plus rusé de tous les animaux des champs, étant placé au sommet de la création animale. Ensuite, à cet homme et à cette femme, Dieu donna pour nourriture, «toute herbe portant de la semence et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence» Genèse 1:29 et ce, SANS AUCUNE RESTRICTION, car Dieu dit «tout arbre» sans exception.  Plus tard Dieu plaça une interdiction sur un arbre en particulier, mais ce ne concernait pas l'homme de Genèse 1:29, mais celui de Genèse 2:7.

Cependant, pour tous ceux et celles qui prennent tous les textes bibliques à la lettre comme le font les fondamentalistes, un détail semble peut-être leur avoir échappé: au verset 27, l'auteur de la Genèse mentionne que Dieu crée l'homme et la femme en même temps. Plus encore, toutes les créatures sont créées avant l'homme et la femme, lesquels sont créés en dernier après les oiseaux, les poissons et les animaux.

Or, nous observons que contrairement au chapitre 1, l'auteur dit au chapitre 2 verset 7, qu'Adam fut créé seul, avant les animaux, puisqu'après les avoir créés, Dieu les fit venir vers l'homme, et qu'Ève ne fut pas créée en même temps qu'Adam, puisqu'elle n'apparaît pas avant les versets 21-22 et que sa chair a été tirée du corps d'Adam et n'est par conséquent, elle n'est pas une création au même titre qu'Adam, mais a plutôt été «formée» à partir d'Adam. Nous observons également que l'auteur de la Genèse affirme qu'à part Adam, aucune forme de vie animale n'a eu son «côté femelle» tiré du mâle. Toutes les espèces de créatures, oiseaux, poissons, animaux, ont été créées avec un mâle et une femelle pour chaque espèce, et ce modèle vaut aussi pour l'homme et la femme de Genèse 1:27.

Aussi, il serait peut-être utile de nous poser la question, à savoir si l'homme et la femme, créés en même temps au chapitre 1, verset 27, est l'Adam de Genèse 2 verset 7. Si les mots veulent dire ce qu'ils veulent dire, il semble que non. Il y a trop de contradictions entre le couple d'humains de Genèse 1:27 et Adam qui fut créé avant les animaux Genèse 2:19 et que Dieu fit venir vers Adam pour voir comment il les nommerait.

Dieu créa la 1ère humanité, qui fut déchue de son héritage avant la création Adam. Elle était sous la protection du chérubin d'Ézéchiel 28:14, qui ne conserva pas l'intégrité de la connaissance du bien et du mal. Cette humanité déchue est l'arbre de la connaissance que l'Éternel avait interdit à Adam d'en «manger les fruits», qu'ils soient «bien» ou «mal»	Adam, fut créé pour régner sur la première humanité déchue. L'homme de la 1ère humanité était appelé «le serpent» et représentait «l'arbre de la connaissance du bien et du mal». Après avoir tué Abel, Caïn épousa une femme de cette humanité et fonda une ville. Des preuves archéologiques existent de cette première humanité.
Genèse 1:24-27 Les animaux ont été créés avant l'homme, et l'homme était le plus intelligent des mammifères de la planète.	Genèse 2:7, Genèse 2:19 Les animaux ont été créés après Adam
Genèse 1:26-27 L'homme et la femmes ont été créés au même moment, en même temps.	Genèse 2:7, Genèse 2:21-22 Adam a été créé en premier, la femme fut créée plus tard. 1 Corinthiens 11:8-9
Genèse 1:29 Dieu donne comme nourriture à l'homme de toute herbe et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre, sans aucune restriction	Genèse 2:16 Contrairement à ce que Dieu a dit à l'homme de Genèse 1:29, Adam ne peut pas manger de tout arbre , surtout pas de l'arbre de la connaissance, lequel est une figure spirituelle.
Genèse 1:27-28 À leur création, l'homme et la femme reçoivent ensemble et en même temps, la faculté mentale et l'intelligence supérieure nécessaire pour dominer toute la création, sur toutes les créatures, oiseaux, poissons et animaux.	Genèse 3:1 Contrairement à l'homme de Genèse 1:27-28, Adam et Ève ne sont pas les créatures les plus intelligentes et les plus rusées parmi tous les mammifères que Dieu a créés. Dieu met en garde Adam (et Ève) contre un être qui pourrait bien être plus rusé que lui....
Ézéchiel 28:13  À leur création, l'homme et la femme «étaient en Éden», ce qui signifie «du côté de l'éternité» Ézéchiel 28:14-15 et Dieu leur avait donné «un esprit» dont le rôle était de «garder et protéger» l'intégrité de leur faculté à discerner ce qui est bien ou mal. Mais cette création faillit et son «chérubin» ne garda pas l'intégrité du bien et du mal.
Adam Lorsque Dieu créa Adam, c'était pour qu'il prenne la relève de l'arbre «de la connaissance du bien et du mal» typifié par un homme de la première création humaine, que l'auteur de la Genèse appelle «le serpent». L'esprit que Dieu avait donné à la première création était ce «chérubin» qui devait protéger et garder l'intégrité de la conscience que Dieu avait donnée à la première création humaine. Par contre, Adam n'avait pas besoin de la faculté de connaître ce qui était bien ou mal, car par sa nature, il était «saint» et avait «accès» à la présence de Dieu sans réserve. Adam ne devait en aucun cas, se servir de la faculté du «serpent» pour tenter «d'améliorer» sa nature spirituelle. À propos d'Adam lorsqu'il prit «de l'arbre de la connaissance du bien et du mal» Genèse 3:22 « L'Éternel Dieu dit: Voici, l'homme (Adam) est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. » (ce mystérieux passage confirme que le chérubin déchu d'Ézéchiel 28:14-15, faisait partie d'un cercle angélique d'au moins 3 chérubins, dont les 2 autres gardèrent l'entrée symbolique d'Éden pour empêcher Adam et sa descendance de prendre «de l'arbre de vie». Ce sont ces 2 chérubins qui sont figurés par l'auteur de la Genèse sur l'Arche de l'Alliance et qui confirme le mystère des 3 chérubins et «du tiers» des étoiles de Dieu qui sont entrainés par «le dragon».   Apocalypse 8:12 , Apocalypse 12:4

Quelques uns croient que la première version de la création de l'homme du chapitre 1 doit s'appliquer uniquement sur la création du type spirituel de l'homme, mais malheureusement voyez-vous, au verset 28, Dieu dit à l'homme et à la femme, lesquels en passant n'ont pas de noms, «soyez féconds et remplissez la terre». S'il s'était agit de «l'homme spirituel», vu que les esprits n'ont besoin ni d'une nature masculine ou féminine parce qu'ils ne se reproduisent pas, et par conséquent qu'ils n'ont pas besoin d'être «féconds» il est facile de comprendre qu'il s'agit bien d'un homme et d'une femme créés sur le plan animal, bref des mammifères.

D'autres diront que la création d'Adam de Genèse 2:7 est l'aspect spirituel «plus détaillée» de la création de l'homme et de la femme de Genèse 1:27. Sauf, que l'auteur de la Genèse n'avait aucun intérêt de se répéter de la sorte, surtout avec des contradictions concernant l'ordre de la création. Est-ce que l'auteur de la Genèse aurait voulu cacher quelque chose? C'est l'évidence même! Il Que s'est-il passé entre le chapitre 2 verset 3 et 4? 

Mais il se pourrait bien que les Écritures répondent d'Elles-mêmes à cette question.

#15)

Selon les érudits bibliques qui ont calculé les générations d'Adam en se servant de la chronologie de la Bible hébraïque, Adam et Ève ont été créés entre 3892 et 3911 avant J.-C. S'il y a environ 2019 ans, de l'année 0 à aujourd'hui (2019), nous pourrions dire qu'Adam et Ève ont été créés il y a environ 5930 ans. Ces dates sont acceptées du fait que la généalogie d'Adam est particulièrement bien détaillée dans l'Ancien Testament.

Parce que beaucoup de croyants prennent toute la Bible à la lettre, nos manuels d’histoire ancienne (laïcs et chrétiens) leur posent de nombreux et sérieux problèmes, comme en essayant de prouver que toute la création se situe à l'époque adamique, il y a environ presque 6000 ans. Selon eux, les dinosaures dont on a retrouvé les squelettes fossilisés dans le roc, auraient vécu seulement il y a 6000 ans, bien que les archéologues aient calculé leur existence en millions d'années.

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Actuellement deux groupes de pensée sont campés sur leur position et ne peuvent s'entendre. Il y a les fondamentalistes incluant les créationnistes et les évolutionnistes.

Le fondamentalisme chrétien
Le fondamentalisme «chrétien» se distingue par l’absence d’esprit critique. Ainsi, le doute, qu’il soit d’ordre spirituel, existentiel, ou méthodologique n’y est ni désiré, ni valorisé et il doit être dissipé pour faire place à une certitude intérieure. Autrement dit, toute remise en question des textes de la Genèse, serait non seulement une atteinte à l'intégrité «de leur foi» devant Dieu, mais un péché d'incrédulité. C’est pourquoi le fondamentalisme s’oppose généralement à l’exégèse historico-critique ou scientifique, qui est adoptée officiellement par les croyants non fondamentalistes pour interpréter les textes religieux.

La position fondamentaliste face à la science
Le fondamentalisme adopte l’une ou l’autre de ces trois positions pour définir la relation entre sa pensée et les théories scientifiques : l’anti-scientisme, le fidéisme ou le concordisme. L’anti-scientisme, dont fait partie le créationnisme, consiste à nier les théories et découvertes scientifiques, incluant les découvertes qui tentent de prouver l’évolution. On a même déjà observé que certains persistent à croire que la terre est plate et que la rondeur de la terre est une hérésie et une conspiration planétaire. S’en tenant à la vérité d’une lecture «fondamentaliste» de l’Écriture, le créationnisme conteste les résultats scientifiques concernant l’âge de de la terre et de l’univers, et l'existence préhistorique d'espèces dont on a retrouvé les preuves fossilisées.

Le fondamentalisme n’admet qu’une lecture au premier degré des textes sacrés, découpés en extraits cités hors contexte historique, culturel et littéraire, comme si ceux-ci étaient des écrits contemporains et occidentaux : le fondamentalisme « s'oppose à toute interprétation historique et scientifique et s'en tient au fixisme ». Par ailleurs, les fidéistes ne nient pas les résultats scientifiques, mais soutiennent que la « conviction et l’abandon du cœur, devraient se situer dans des voies séparées et surpasser la raison ». Il propose l'autonomie des deux savoirs correspondants qui ne se rencontrent jamais. Le fidéisme s’oppose donc à la théologie naturelle et à la philosophie de la nature. Le concordisme recherche honnêtement la vérité scientifique mais suppose que les récits bibliques sont en accord avec la science. Il cherche à faire coïncider les résultats scientifiques avec le donné biblique compris de manière quasiment littérale. Pour une grande partie des groupes fondamentalistes, l’une des principales fonctions de la religion et du sacré consiste à expliquer l'univers et les phénomènes naturels : La Genèse n’est pas considérée comme un mythe symbolique de la création mais comme une description d’évènements historiques étant les sources de toutes les causes.

Le fondamentalisme chrétien est une position religieuse qui soutient une interprétation stricte et littéraliste de textes sacrés, qui est surtout présente dans le protestantisme. Les fondamentalistes considèrent l'Écriture comme une transcription fidèle et littérale de la vérité révélée par Dieu et en conséquence, les êtres humains n'ont plus qu'à l'accepter, s'y soumettre et obéir. Leur point de vue est non-négociable.

Exemple d'interprétation littérale des fondamentalistes
J'aimerais citer l'exemple de «la marque de la bête» sur le front qu'ont reçu ceux qui adorait la bête et son image. Jusqu'à un certain point, ils admettront quelques figures de style car nous savons parfaitement que l'expression «la bête et son image» est symbolique et ils préfèrent associer «la bête» à un personnage antichrist.

Par contre lorsqu'il s'agit du «front» (la partie visible entre les 2 yeux), là il n'y aucun problème à ce que la marque de la bêtesoit visiblement inscrite à l'extérieur du front de la personne. Plusieurs y voient un gros 666 tatoué ou un symbole apposé sur le front qui signifie 666, ou encore quelque chose relié au pape de Rome (Vicarius Filii Dei) et vous n'avez qu'à faire quelques recherches sur Internet pour constater que cette croyance est assez généralisée. Lien, lien, lien, lien, lien, lien, lien ... Bref il y a une grande abondance d'interprétations, mais personne n'a cru bon d'examiner ce que voulait vraiment dire le mot «front» lorsqu'il est placé dans un contexte spirituel. Contrairement à la plupart des traductions françaises du Nouveau Testament, quelques traductions anglaises, telle que la King James, ne disent pas «sur le front» mais plutôt «dans le front» (in the forehead), ce qui est une indication importante qui aurait du faire réfléchir les traducteurs.

Je me pose la question pour essayer d'imaginer ce que les fondamentalistes pensent de la signification du mot «front» dans le passage de Job 40:13 lorsque l'auteur parle du «front enfermé dans les ténèbres», ou encore du passage d'Isaïe 48:4 lorsque l'Éternel s'adresse à la maison d'Israël et leur dit qu'ils ont le cou comme une barre de fer et «un front d'airain»! Évidemment, ils devront admettre que là, c'est une allégorie. Pourtant personne n'a songé à ce que le front mentionné dans l'Apocalypse représentait «la pensée» de ceux qui se disent «chrétiens», une pensée qu'ils partagent tous en commun, une pensée tatouée spirituellement d'une fausse doctrine.... Voilà l'esprit des fondamentalistes qui soutiennent les traductions et les mots au sens littéral!

Est-ce qu'ils rejoignent la pensée de Celui qui a inspiré les Écritures? Certainement pas. Comme Jésus l'a affirmé dans Martthieu 13:10-13
Jésus leur répondit: « ¹³ (...) , parce qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent ni ne comprennent.»

Cliquez pour agrandir Le fondamentalisme chrétien est une position religieuse qui soutient une interprétation stricte et littéraliste des textes de la Bible.

Le créationnisme chrétien
D'une part les créationnistes les plus purs et durs croient que Dieu a conçu tout le monde en version finale d’un seul coup, donc pas d’ajout de plumes sur des vélociraptors pour que ça devienne des oiseaux, pas de cousins simiesques pour les humains: tout le monde serait arrivé en même temps, il n’y aurait jamais eu d’évolution des espèces et les humains auraient côtoyé pendant un certain temps les dinosaures.

Ce qui pose problème aux créationnistes purs et durs dans la théorie de l'évolution est de devoir accepter le fait que Dieu n'ait pas créé l'Homme directement en sa forme actuelle, mais que l'Homme soit issu d'espèces animales considérées comme inférieures. Les créationnistes croient qu'ils sont «l'Espèce divine » ; celle créée pour l’adorer, et que Dieu n’a créé qu'un seul «prototype» à son image: Adam (et Ève… prise de la même chair qu'Adam) ce que rejettent les évolutionnistes.

Les évolutionnistes
Selon les évolutionnistes, si Ève est de la même «chair» qu'Adam, nous ne serions que le fruit d’une consanguinité proche d'un mariage incestueux entre 2 parents partageant la même génétique, et comme il est statistiquement établi que les mariages entre proches consanguins présentent des risques génétiques pour les individus, il faudrait expliquer pourquoi Dieu aurait fait une telle exception, contrairement aux autres espèces animales, dont chaque femelle fut crée séparément du mâle.

Ce qui pose problème aux évolutionnistes et darwinistes dans le créationnisme au sens classique du terme, est de devoir accepter le fait que Dieu ait créé l'homme directement en sa forme actuelle, parce qu'ils croient avoir trouvé «le chaînon manquant» dans leurs observations scientifiques archéologiques,  tendant à prouver les liens de parenté et d'évolution entre les espèces ; qui les amène à dire que l'homme n'est pas né homme du jour au lendemain mais qu'il est issu d'une lente, progressive et « parfaite » évolution morphologique et intellectuelle. Les darwinistes souhaitent croire en la Science, en leurs observations et se refusent à accepter quelque chose d'inexplicable sur le plan scientifique. Quant aux scientifiques, ils se positionnent sur une seule humanité divisée en plusieurs «familles aux particularités génétiques différentes» qui ont peuplé la terre depuis des dizaines de millénaires. Mais, ce que tous ces groupes ne savent pas, c'est qu'en respectant les Écritures dans son intégralité, il y a une autre avenue.

Un exemple d'interprétation fondamentaliste: le déluge universel de la Genèse
Dans le cas du déluge, de Noé et son arche, les fondamentaliste ne démordent pas. Leur verdict prétend que le déluge fut universel, que «les eaux» submergèrent toute la terre, et que tous les êtres vivants qui survécurent, furent rescapés seulement en trouvant refuge dans l'arche de Noé. Désolé de les contredire, mais cette explication ne tient pas la route et tombe carrément à plat, lorsqu'on se pose quelques questions élémentaires. Je ne nie pas qu'il y ait eu un déluge, comme le rapporte l'auteur de la Genèse, mais plutôt je comprends que le jugement divin visait plutôt la contrée habitée par Noé et sa famille, et qu'un déluge universel n'a jamais eu lieu sur les 7 continents terrestres.

Qui s'est déjà posé la question à savoir combien d'espèces animales existent sur terre? Alors qu’on estime entre 5 et 30 millions le nombre d’espèces vivantes sur la planète, seulement 1,5 à 1,8 million d'espèces ont été décrites scientifiquement. Aujourd'hui les scientifiques et les paléontologues savent pertinemment que certains animaux par exemple, ont comme habitat des régions terrestres exclusives, tels que ceux qui sont en Australie, et il est prouvé que ces centaines d'espèces distinctes n'ont jamais quitté le continent australien, même il y a 6000 ans à l'époque du déluge.

Un cas parmi tant d'autres: La faune australienne n'aurait jamais trouvé refuge dans l'arche de Noé, car elle n'a jamais quitté le continent australien.
Certaines espèces de mammifères australiens sont très connues, comme les koalas et les kangourous, qui se divisent en 4 grandes espèces distinctes. L'Australie héberge également la plus grande diversité de marsupiaux au monde, allant de la souris jusqu'au plus grands kangourous. Lorsqu'on pense à la faune australienne, ici on parle de milliers de mammifères sauvages d'Australie, lesquels sont différents du reste du monde et l'ont toujours été. Tous les scientifiques sérieux pourront vous dire que les paléontologues n'ont jamais trouvé de traces d'aucun kangourous en Europe ni en Asie ou dans les Amériques et qu'aucun fossile d'espèces de kangourous n'y a été découvert.

Si l'on s'aligne sur la logique des fondamentalistes du déluge universel, imaginez un peu, que pour se retrouver dans l'arche de Noé, toutes les espèces de kangourous, les koalas, les chauves-souris australiennes, etc... auraient «voyagé» vers l'arche pour embarquer à temps, avant le déluge! Il aurait fallu qu'un couple de chaque espèce australienne quitte le continent à la nage, traverse tout l'océan indien se dirigeant vers l'Arabie pour ensuite remonter vers le nord. Et après le déluge, il aurait fallu qu'ils refassent tout le trajet inverse, encore à la nage, pour aller repeupler le continent australien. Dire que ceux qui croient au déluge universel se disent des gens rationnels et logiques! C'est du délire! Croyez-le ou non, mais il est vrai qu'il y a encore aujourd'hui des gens qui croient que la terre est plate et que l'enseignement de la rondeur de la terre n'est qu'un sinistre complot universel qui cache au monde entier «la vérité» qui n'est réservée qu'aux «élus». Et en plus, il faudrait qu'ils aient également le privilège de vous interpréter correctement le salut de l'Évangile Apostolique!

#16)

Les livres du Nouveau et de l'Ancien Testament n'ont pas été écrits en Français à l’origine; l'Ancien Testament l’a été en hébreu et araméen puis traduit dans d’autres langues dont le Français, même chose pour le Nouveau Testament, qui lui a été écrit en Grec. La traduction des textes bibliques en français (ou dans toute autre langue) manque souvent de fidélité et de «relief» par rapport aux textes originaux, ce qui parfois nous donne quelques difficultés pour bien interpréter les textes des Écritures.

Aussi, ceux qui ont l'habitude d'étudier la Bible en profondeur savent qu'il est important de pouvoir avoir accès aux textes bibliques originaux pour mieux comprendre et interpréter un passage biblique. Cependant, apprendre le grec et l’hébreu représente un lourd investissement, qui de plus n’est pas donné à tout le monde, il faut le souligner. C’est pour cela qu’un érudit du 19ème siècle nommé James Strong, nous a facilités la tâche, en remarquant tout simplement que les mots de l’AT et du NT sont immuables et qu’il suffisait de les classer par ordre alphabétique dans chaque langue originale et d’y associer à côté un numéro dans l’ordre croissant : Ceci a donné tout simplement les mots codés Strong's pour l’Ancien et le Nouveau Testament (ou les Strongs en raccourcis). Lui et une centaine de ses collaborateurs après un travail fastidieux, ont sorti un ouvrage de référence à la fin du 19ième siècle (The Strong's Exhaustive Concordance of the Bible) avec un numéro Strong à côté de chaque mot qui correspond à un mot que l’on trouve dans le texte original. Ceci évite quand on a un tel ouvrage de devoir connaître l’hébreu ou le grec.

Examen du mot hébreu pour «arbre» [`ets] portant le numéro de référence Strong 06086.
Dans l'Ancien Testament, l'usage et la mention «d'arbre» peut signifier l'arbre végétal et aussi par analogie, une caractéristique spirituelle pour décrire l'homme juste et intègre (selon l'Éternel) qui «porte de bons fruits» ou l'homme impie et pécheur, ennemi de la justice, qui porte de mauvais fruits. Nous retrouvons donc au sens figuré de l'arbre, la notion d'intégrité ou d'iniquité, de bien ou de mal. Qui ne connait pas le proverbe « On reconnait un arbre à ses fruits» tiré des passages ci-dessous.

1 Samuel 24:13, Matthieu 7:16 , Matthieu 7:20,  Matthieu 12:33, Luc 6:43-44

Le même mot hébreu [`ets] (en français = arbre) a été répertorié 288 fois dans l'Ancien Testament. Mais la signification du mot arbre qui nous intéresse se trouve dans le passage de Genèse 2:16-17 « L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras manger de tous les arbres [`ets] du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre [`ets] de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.» Évidemment, tous les lecteurs de ce passage biblique comprennent qu'il ne peut s'agir d'un arbre du règne végétal. En outre, si la mention de «l'arbre de vie» tel que mentionné dans Apocalypse 2:7et Apocalypse 22:14 est une allégorie, il en est de même pour l'arbre de la connaissance du bien et du mal.

Cependant gardez en mémoire que dans la Genèse, l'auteur n'a jamais mentionné que l'Éternel avait placé des anges pour bloquer la voie (appelée le chemin) conduisant à l'arbre de la connaissance du bien et du mal, comme il l'a fait pour l'arbre de vie. Pourquoi? Parce que la métaphore de «l'arbre de la connaissance du bien et du mal» indique que le «chérubin déchu d'Ézéchiel 28» (l'esprit protecteur) de la première création humaine, avait toujours pleine autorité sur la création humaine qui lui avait été confiée. Bien que cet «esprit universel» que Dieu avait donné à la première humanité n'ait pas su garder l'intégrité de la faculté d'administrer la connaissance du bien et du mal, Dieu l'a bannit de sa présence mais lui a laissé sa domination sur la première création, de sorte que l'esprit de cette créature humaine et ce chérubin déchu «soit un seul esprit».

Ainsi dans le livre de la Genèse, l'allégorie de l'arbre de la connaissance du bien et du mal recèle un secret que l'auteur voulait garder seulement pour ceux qui pouvaient rejoindre ses pensées et son inspiration. Puisque la révélation de ce mystère ébranlera tous les enseignements contemporains à propos du jardin d'Éden, d'Adam et Ève, de Caïn et du serpent ancien, il est important également de mentionner que cet entendement va également «révolutionner» la prédication de l'évangile Apostolique et démolir plusieurs enseignements et doctrines considérées comme des «vérités» acquises et incontestées.

Voyons d'abord quelques passages de l'Ancien Testament.

Psaumes 1:1-3 « 1 Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, 2 mais qui trouve son plaisir dans la loi de l'Éternel, et qui la médite jour et nuit ! 3 Il est comme un arbre planté près d'un courant d'eau, qui donne son fruit en sa saison, et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu'il fait lui réussit.» Psaumes 37:35 « J'ai vu le méchant dans toute sa puissance ; Il s'étendait comme un arbre verdoyant.» Jérémie 11:19: « 16 Olivier verdoyant, remarquable par la beauté de son fruit, tel est le nom que t'avait donné l'Éternel ; au bruit d'un grand fracas, il l'embrase par le feu, tous ses rameaux sont brisés. 17 L'Éternel des armées, qui t'a planté, (...) 18 L'Éternel m'en a informé, et je l'ai su ; Alors tu m'as fait voir leurs œuvres. 19 J'étais comme un agneau familier qu'on mène à la boucherie, et j'ignorais les mauvais desseins qu'ils méditaient contre moi: Détruisons l'arbre avec son fruit ! Retranchons-le de la terre des vivants, et qu'on ne se souvienne plus de son nom ! -» Jérémie 17:7-8: « 7 Béni soit l'homme qui se confie dans l'Éternel, et dont l'Éternel est l'espérance !  8  Il est comme un arbre planté près des eaux, et qui étend ses racines vers le courant ; Il n'aperçoit point la chaleur quand elle vient, et son feuillage reste vert ; dans l'année de la sécheresse, il n'a point de crainte, et il ne cesse de porter du fruit.» Ezéchiel 17:24 « Et tous les arbres des champs sauront que moi, l'Éternel, j'ai abaissé l'arbre qui s'élevait et élevé l'arbre qui était abaissé, que j'ai desséché l'arbre vert et fait verdir l'arbre sec. Moi, l'Éternel, j'ai parlé, et j'agirai. » Cliquez pour agrandir Genèse 3:22 « L'Éternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. »

Nouveau Testament
Arbre: Mot grec [dendron ] portant le numéro Strong 1186.
Ce même mot a été répertorié 26 fois dans le Nouveau testament dont 4 fois dans l'Apocalypse.

L'usage allégorique de «l'arbre» était bien connu en Israël et nous pouvons observer qu'aux jours de Jean Baptiste, nous retrouvons dans Matthieu 3:7-10 et Luc 3:9 , la déclaration de Jean lorsqu'il s'adresse aux pharisiens et aux sadducéens venus le voir baptiser « Déjà la cognée est mise à la racine des arbres [Strong 1186]: tout arbre [Strong 1186] donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.»

Immédiatement après cela, dès le début du ministère de Jésus, nous observons dans Matthieu 7:17-19 ainsi que Luc 6:43-44 que la même allégorie est maintenue.

Or puisque Jésus a voulu utiliser l'allégorie de l'arbre bon ou l'arbre mauvais selon son fruit, il y a forcément une excellente raison pourquoi ce type s'applique pour désigner la nature du cœur humain et son comportement. Jésus savait qu'il appartenait à «l'arbre de vie» et que les siens étaient dominés par «l'arbre de la connaissance du bien et du mal».

Nous verrons plus loin ce que l'arbre de la connaissance du bien et du mal pouvait bien représenter dans le livre de la Genèse.

L'apôtre Paul avait compris «le mystère de l'iniquité» qui consiste en «une élite» autoproclamée qui s'est placée en position d'autorité spirituelle pour imposer un légalisme issu de l'intelligence humaine déchue, pour mieux asservir ceux qui cherchent Dieu.

La «sainteté» d'Adam a été perdue et seul Jésus pouvait restaurer ce qui avait été perdu. Matthieu 18:11 Matthieu 5:17 Aucune forme de légalisme ou d'obéissance à la Loi ne pouvait restaurer la sainteté d'Adam qui avait été perdue. Seul le sacrifice d'un deuxième Adam 1 Corinthiens 15:45 pouvait le faire. Romains 4:13

Depuis Adam, peu d'hommes ont reçu la révélation concernant «l'arbre de la connaissance du bien et du mal» telle que l'avait reçue Moïse. Ce dernier avait aussi reçu la révélation des 3 chérubins, dont les 2 demeurés fidèles à Dieu et qui figurèrent sur l'arche d'Alliance. Dieu donna au peuple d'Israël la Loi, afin de leur prouver que personne ne pouvait vivre et atteindre «l'arbre de vie» 1 Corinthiens 15:22 avec les préceptes de la Loi et la «connaissance du bien et du mal». C'est ce que déclare Paul dans Romains 5:20 et Dieu a voulu prouver que la faculté de la première humanité, (celle du serpent), de tenter de vivre selon la connaissance du bien et du mal ne pouvait atteindre la sainteté que Dieu avait conférée à Adam. Romains 3:19-20 Ce n'est pas par la connaissance du bien et mal que l'homme peut «améliorer» sa condition spirituelle, Romains 5:13-14 car cet «arbre» est sous la domination de «l'accusateur». Et «Satan» signifie «accusateur» . Cet arbre a perdu son droit d'ainesse et ne règnera jamais, car c'est à l'arbre de vie que revient l'héritage. Romains 4:13

#17)

L'analogie cachée du jardin d'Éden nécessite une révélation de L'Esprit qui a inspiré la Genèse
Le livre de la Genèse renferme à lui seul, presque tout ce qui est nécessaire pour comprendre le mystère de Dieu. Le livre de la Genèse a été tellement étudié et soumis à une foule d'interprétations, qu'aujourd'hui peu de gens osent s'aventurer en dehors de ce qui leur a été enseigné par leur pasteur ou prédicateur.

Il est pratiquement impossible pour un théologien ou un traducteur de comprendre l'analogie du jardin d'Éden, à moins d'en avoir reçu la révélation et parfaitement compris ce qu'Adam avait reçu et ensuite ce qui a été perdu. Si pour les étudiants et enseignants de la Bible, les différentes versions des traductions de la Genèse de l'Ancien Testament ne ressemblent qu'à un conte de fée qui a mal tourné pour Adam et Ève et leurs descendants, c'est qu'à l'origine l'auteur de la Genèse a volontairement caché le mystère de Dieu sous des figures symboliques et des analogies, et qu'il savait d'avance que seuls ceux qui recevraient le même Esprit que le sien, en comprendraient le sens exact. L'auteur avait une pleine et entière révélation du mystère de Dieu, et c'est la raison pourquoi il a utilisé des symboles comme «un serpent», «un arbre de Vie», «un arbre de la connaissance du bien et du mal», «un jardin d'Éden» etc...

Or, cette révélation ne peut être donnée que par une communion avec le même Esprit qui a inspiré l'auteur de la Genèse. Il est vrai que si l'on considère que la version originale de la Genèse fut écrite il y a plus de 4,000 ans dans une langue difficile à interpréter, nous ne pouvons que donner gloire à Dieu si ce livre nous est parvenu jusqu'à aujourd'hui. Les traductions qui ont été faites à partir de l'hébreu utilisent des mots qui n'offrent pas toujours les mots avec leur sens original, et parfois il est utile de vérifier ce que certains mots signifient.

 

L'allégorie de l'expression «Jardin»
Dans le cas de l'expression «jardin d'Éden», le mot original pour «jardin» est le mot hébreu «gan», porte la référence Strong #1588, et signifie «enclos» ou «jardin fermé» et si nous lui attribuons un sens spirituel, cela devient un «royaume bien précis» dont l'accès est gardé et bien arrosé . Lorsque le mot «jardin» est directement lié au mot «Éden», ce mot peut prendre un un tout autre sens . La meilleure illustration que je peux trouver est cette «nouvelle naissance» qui permet à ceux et celles qui y accèdent de voir/comprendre tout ce qui leur était auparavant impossible et inaccessible. Cela revient à dire, que la nouvelle naissance est un royaume fermé et gardé, là ou la condition spirituelle qu'Adam avait avant la chute, est restaurée et accessible. Souvenez-vous que dans la Genèse, qu'un fleuve   divisés en 4 bras, sortait pour arroser le «jardin» tout comme les fleuves d'eau vive promis par le Seigneur.  Jean 4;14

Lire aussi: Isaïe 12:3 , Isaïe 55:1 , Isaïe 51:3 , Isaïe 58:11

 

L'allégorie du mot Éden
Pour le mot Éden, le mot original hébreu est et signifie «plaisir, délices». Le mot original hébreu porte la référence Strong #5731. Dans le naturel, un jardin «de plaisir et de délices» serait une figure ou une allégorie, tout dépendant de ce qu'il offre ou contient. Ainsi on observe tout de suite que l'expression «jardin d'Éden» ne peut être attribuée à quelque chose de tangible.

 

L'allégorie de l'expression «jardin d'Éden»
L'expression «jardin d'Éden» est une allégorie spirituelle pour illustrer une émotion de «plaisir et de délices», de bien-être et de contentement, générée par une paix , intérieure parfaite, un repos , une «lumière intérieure» qui est. une communion avec Dieu par son Esprit , représenté par l'accès à l'arbre de Vie . Donc, pas étonnant qu'être chassé d'Éden, c'est perdre cette condition. Éden était cet état spirituel parfait à l'intérieur de l'âme, au-dedans d'Adam.

 

Maintenant que Jésus a restauré ce qui avait été perdu ., «le Royaume de Dieu», est au milieu de vous

#18)

Éden, n'a jamais été un lieu géographique.
Bien que l'auteur de la Genèse a parlé d'un Jardin, dans lequel l'Éternel avait placé Adam, nous avons vu précédemment que l'expression était une allégorie spirituelle pour un état d'âme. Dans la traduction française traditionnelle, ce «jardin» était situé à «l'est» d'Éden, mais aucun étudiant de la Bible ou théologien n'a jamais pu dire ce qu'était Éden et si Éden pouvait représenter un lieu physique. Puisque l'auteur a mentionné que le «jardin» était «à l'est d'Éden», cela revient à dire que le «jardin» était planté «à l'est de quelque chose que personne ne peut situer». En d'autres mots, puisque Éden n'a aucun repère, l'expression «à l'est» n'est d'aucune utilité. Voyons un peu le contexte. Le terme Orient (en français), ne signifie nécessairement pas un point cardinal. L'Orient correspond à l'est. L'expression «du côté de l'orient» ou «du côté de l'est» est la traduction française du mot hébreu «qedem» (Strong n°6924)

Genèse 2:8 : «Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'orient , [qedem Strong n°6924] et il y mit l'homme qu'il avait formé.»

Du côté de l'orient en rapport de quoi?
Dans le cas du passage de Genèse 2:8, la mention d'une orientation terrestre du Jardin dans la rose des vents, à l'est, ne saurait être utile à personne puisque l'expression «du côté de l'orient» n'est relié à aucun autre détail ou autre lieu précis. S'il s'était agit d'un lieu physique quelconque, comme par exemple une certaine montagne, l'expression «du côté de l'orient» aurait pu avoir du sens. Un peu plus loin dans Genèse 3:24, il est mentionné que l'Éternel place à l'est (l'orient) du «Jardin» les chérubins qui agitent une épée flamboyante.

Genèse 3:24 : « et il mit à l'orient [quedem Strong n°6924] du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante»

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Or, examinons un peu le mot original, lequel en hébreu est «qedem» (Strong n°6924). La concordance de référence Strong nous informe que ce mot hébreu est associé en français avec des termes synonymes signifiant : éternel, éternité, ancien, dès longtemps, à l'origine, au commencement.

Puisque «Éden» n'est pas un lieu géographique, mais que le mot Éden signifie plutôt «plaisir et de délices», l'expression «un jardin en Éden, du côté de l'orient (à l'est d'Éden) signifie «une dimension spirituelle de «plaisir et délices» du côté de l'éternité. Rappelons-nous que l'expression «jardin d'Éden» est une allégorie spirituelle pour illustrer une émotion de «plaisir et de délices», une conscience d'être dans un «royaume spirituel» divin.

 

Éden est une dimension spirituelle, «du côté de l'éternité» et non pas un lieu terrestre ou physique. Le jardin en Éden dans lequel l'Éternel mit Adam, est le repos de Dieu, l'équivalence de la «Nouvelle Naissance». Éden est «la présence de Dieu du côté de l'éternité» accessible par la faculté de cette pensée d'éternité, telle que mentionnée dans Ecclésiaste 3:11 . Comprenez bien que lorsque l'auteur de la genèse a mentionné «du côté de l'éternité», pour situer le jardin en Éden, cela place aussi le serpent dans le même contexte spirituel «du côté de l'éternité»

Le tableau ci-dessous vous donne quelques passages où les traducteurs de l'Ancien Testament ont donné au mot «qedem» un sens différent que celui du « du côté de l'est ou de l'orient».

Par exemple dans Psaumes 55:19 nous observons que le terme hébreu «qedem» signifie «de toute éternité»
« Dieu entendra, et il les humiliera, Lui qui de toute éternité [qedem Strong n°6924] est assis sur son trône;-Pause. Car il n’y a point en eux de changement, Et ils ne craignent point Dieu.»

 

ou  dans Psaumes 68:33 « Chantez à celui qui s’avance dans les cieux, les cieux éternels! [qedem Strong n°6924] Voici, il fait entendre sa voix, sa voix puissante.»

 

Reprenons le passage de Genèse 2:8 : «Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'orient , [qedem Strong n°6924] et il y mit l'homme qu'il avait formé.»  et reformulons le mot hébreu «qedem»

Verset 8 reformulé :  « Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'éternité [qedem Strong n°6924], et il y mit l'homme qu'il avait formé.»

Ensuite observons la traduction de Genèse 3 : 24 : «C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient [quedem Strong n°6924] du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.»

Genèse 3:24 reformulé : «C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit du côté de l'éternité [quedem Strong n°6924] du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.»

Vous pouvez également observer qu'Habakuk 1:12 a traduit «qedem» par «de toute éternité» : « N'es-tu pas de toute éternité (strong n°6924 Qedem), Éternel, mon Dieu, mon Saint ? Nous ne mourrons pas! O Eternel, tu as établi ce peuple pour exercer tes jugements; O mon rocher, tu l'as suscité pour infliger tes châtiments. Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, et tu ne peux pas regarder l'iniquité. Pourquoi regarderais-tu les perfides, et te tairais-tu, quand le méchant dévore celui qui est plus juste que lui? »

 

Note: Dans Genèse 3:24, l'expression «les chérubins (au pluriel)» indique qu'il y en avait au moins 2. Plus tard, l'arche de l'Alliance comportera 2 chérubins aux ailes déployées, veillant sur le propitiatoire (couvercle de l'Arche de l'Alliance). Ensuite si l'on considère un jardin dans le sens naturel, il ne serait pas logique que le jardin aurait une porte ou une entrée, à moins qu'un chemin y donne accès ou d'être entièrement clôturé, mais il n'y a aucune description d'une clôture ou d'une frontière dans le sens physique du terme, ni d'un chemin sauf pour celui qui conduit à l'arbre de vie. L'usage du «Jardin» est allégorique ainsi que celui du mot «Éden», et les expressions «arbre de vie» et «arbre de la connaissance du bien et du mal» sont également des allégories.

#19)

La neuroscience admet que la connaissance du bien et du mal est une caractéristique exclusive du cerveau humain, situé dans le lobe frontal. Les scientifiques appellent les lobes frontaux de notre cerveau «des superstructures» qui gèrent toutes les autres parties du cortex cérébral, afin de remplir une fonction plus universelle de régulation générale du comportement.

Capture d'écran du site de l'Institut du Cerveau et de la Moelle épinière (ICM) À propos de l'ICM  Site web Cliquez pour agrandir

Le lobe frontal, chef d’orchestre du cerveau humain
Les progrès de la biologie sont là pour nous persuader qu’il n’y a pas d’état psychique qui ne corresponde à un fonctionnement cérébral, et qu’inversement toute modification du fonctionnement cérébral est susceptible d’entraîner des changements de nos états psychiques. Les scientifiques savaient que des lésions du lobe frontal pouvaient par exemple entrainer une désorganisation des fonctions exécutives, nécessaires pour s’adapter à des situations nouvelles, et une altération du comportement social.

Un rabbin Juif a publié « Si, depuis l’antiquité, le dicton médical plaidait pour «une âme saine dans un corps sain», de nos jours, on a pu vérifier comment un léger dommage dans l’âme entraîne d’importants dégâts dans le corps ; que plus l'âme est saine et plus elle exerce sa domination sur le corps et est à même de corriger ses déficiences, au point que de nombreux traitements d’ordre matériel s'avèrent beaucoup plus efficaces dans la guérison du corps lorsqu’ils sont accompagnés de l’intense volonté et de la force de l’âme du patient.»

La dualité du corps et de l'âme et la conscience humaine.

Selon les chercheurs en neuroscience, le lobe frontal, situé à l'avant de la tête, contrôle nos comportements les plus complexes tels que: l'évaluation et la prise de décision en fonction d'une situation donnée. Dans le cas où un individu a une décision à prendre, c'est là que tout se passe. Que l'individu soit un illettré ou le président d'un grand pays, les décisions passent par le lobe frontal.

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Néanmoins, la partie matérielle du cerveau humain n'est pas la seule responsable des choix et des décisions quant au comportement. Généralement, on s'entend pour dire que ce qui influence et caractérise l'identité individuelle et collective diffère d'une personne à l'autre, d'un pays ou d'une collectivité à l'autre. L'identité individuelle, c'est ce qui est propre à l'individu et ses «valeurs acquises». Le dictionnaire Larousse en ligne, donne l’explication suivante pour le mot «valeur»: « Ce qui est posé comme vrai, beau, bien, et intègre d’un point de vue personnel ou selon les critères d’une société et qui est donné comme un idéal à atteindre, comme quelque chose à défendre». Ici, il n'est pas question de religion ou de culte, mais de «valeurs morales». Qu'un individu croit en Dieu ou qu'il se dise athée, et peu importe ses talents innés ou aptitudes, le concept de justice et d'intégrité devrait être «normalement» valorisé, comme règle morale (état d'âme idéalisé) pour son propre comportement individuel. Je ne parle pas ici de la notion de ce qui est mal ou de ce qui est bien, car cette notion de bien ou mal, s'impose d'elle-même dès l'enfance, comme un héritage partagé par la race humaine toute entière.

Dans le cas des comportements, impliquant des gestes à poser ou des paroles à exprimer, les valeurs morales acquises au cours de l'éducation, enseignées par les parents ou un autre milieu social (école, église), offrent des repères au jugement et à la prise de décision. Dans le cas de problèmes difficiles à solutionner, ou de décisions difficiles à prendre, c'est à cet endroit que toutes les ressources du cerveau s'activent. Donc, si quelqu'un ment consciemment, ou s'il décide d'enfreindre la loi sur les impôts en ne déclarant pas ses revenus, c'est dans le lobe frontal que sa décision va se prendre.

La symbiose de l'âme et du corps, prouvé scientifiquement, sans équivoque.
Des scientifiques ont récemment observé la zone frontale (le lobe frontal) (derrière le front de la tête), en utilisant un appareil de balayage par résonance (scanner) dans le but de voir ce qui se passait dans le cerveau dans le cas ou un individu exprime un mensonge. Il s’est avéré que la principale zone qui a été active pendant l’action de mentir était la zone frontale du cerveau, zone située directement derrière le front de la tête… Par la suite, des dizaines d’expériences ont été menées pour vérifier et étudier l'activité du cerveau lors d'occasions de mensonges ou d'erreurs chez l’être humain afin d’améliorer la capacité de prise de décision… Par conséquent, toutes ces expériences ont prouvé implacablement que la zone du devant de la tête ou ce que les scientifiques appellent le cortex préfrontal est également responsable du choix moral et de la prise de décision lors des mensonges, des erreurs et même de la tromperie.

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À partir du moment où vous allez comprendre que le lobe préfrontal (désigné dans les Écritures par «le front») est non seulement responsable de la coordination motrice volontaire et du langage, mais est également le siège du cerveau qui renferme les centres de la mémoire, de la prise de décision, de la créativité et du raisonnement par analogie, vous pourrez faire le lien avec le volet spirituel qui est relié aux fonctions du lobe préfrontal.

L’arrière du lobe frontal est associé à des aires qui contrôlent les mouvements simples tels que le mouvement du pied, de la main alors que l’avant du lobe correspond aux aires associées à des fonctions plus complexes comme l’estimation de la valeur des choses, le comportement social. Ainsi les fonctions élaborées de planification se trouvent à l’avant du cerveau.

Les neuroscientifiques soulignent que les lobes frontaux sont importants pour le contrôle de soi. Les neuroscientifiques disent: Les lobes frontaux s’occupent de la planification, de l’organisation, du raisonnement et de la prise de décision, du jugement et des émotions. L'activité du cerveau préfrontal détermine qui et quoi nous contrôlera, la vérité ou l'erreur, le bien ou le mal.  Les vertus qui idéalisent le comportement humain, comme par exemple le respect, la solidarité, l'empathie ou l'altruisme, complètent graduellement cette notion du bien et du mal, et ces vertus sont souvent acquises dès l'enfance et l'adolescence.

Lors de recherches sur Internet, j'ai observé que plusieurs sites web faisant l'apologie de l'Islam, s'étaient intéressés aux dernières avancées scientifiques de la neuroscience, sur le rôle du cortex préfrontal du cerveau humain, car les dernières découvertes semblent donner raison à un passage du Coran qui dit « un devant de la tête qui ment et qui fait des erreurs » et ils s'étonnent de ce que ce le Coran ait parlé de cela avant même que la science le confirme. Par contre, nous savons également que l'Ancien Testament le mentionne aussi, et cela implicitement à plusieurs endroits. Ce thème sera traité un peu plus loin.

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Éducation, formation, instruction, apprentissage, mémoire, aptitudes, raisonnement, jugement, décision ... Le cerveau humain est comme un jardin «d'arbres de la connaissance» . Mais il y a un arbre qui s'impose de lui-même, c'est celui de la connaissance du bien et du mal. Cliquez pour agrandir

#20)

Si vous regardez les photos ci-dessous, vous vous demanderez peut-être ce que l'homme et le soldat israélien portent sur leur front. Les Juifs appellent cela un phylactère. Alors, qu'est-ce qu'un phylactère?

Le phylactère est le nom de cette petite boîte de cuir renfermant des morceaux de parchemin où sont inscrits des versets de la Torah, que les Juifs pieux portent attachée au front et au bras gauche pendant la prière du matin.

Comme ces 2 boîtiers contiennent des textes bibliques écrits sur des parchemins, les Juifs expliquent que le geste de les porter signifie : soumettre ses pensées (la tête) et son action (le bras) à la loi divine. La tête, symbole des facultés intellectuelles, le bras, symbole de la force physique et le cœur, symbole des sentiments sont les éléments les plus importants de notre corps, puisqu’ils permettent d'exprimer à travers la pensée et la parole (tête), les relations à autrui (cœur), et l’action (bras). Les Juifs font référence aux instructions des Écritures contenues dans   Deutéronome 6: 4-8 et Deutéronome 6: 4-8 Donc, le phylactère attaché au front est symboliquement lié à «l'esprit» ou «souvenir». Il n'est donc pas étonnant que le seigneur ait voulu que «son sceau» soit identifiée au front de son peuple, quand on lit  Apocalypse 7:3   et nous savons pertinemment que le sceau de Dieu est dans la pensée, et non pas à la surface du front, visible de l'extérieur. 

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Conclusion: Nul besoin de préciser que le front symbolise la pensée, et que toute allégorie relative  au front, comme «le sceau de Dieu» sur le front, Apocalypse 7:3 , est en fait l'Esprit de Dieu qui a pris contrôle des pensées. Jésus l'avait explicitement dit à l'apôtre Pierre lorsqu'il fut reprit, Matthieu 16:23 , et l'apôtre Paul l'a aussi explicitement confirmé dans le passage de 1 Corinthiens 2:16 Je développerai également plus loin, comment l'archange Michel (Jude 1:9) a pris le contrôle du corps de Moise , car qui contrôle la pensée, contrôle tout le corps.

Note: la version anglaise King James traduit le passage d'Apocalypse en mentionnant «in his forehead» ce qui signifie «dans son front» Version King James   Ici «dans leurs fronts» Version King James

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#21)

J'aimerais ici développer un exposé sur le sens qu'on accorde au mot «pensée», ou si vous désirez «l'esprit», car bibliquement, la pensée humaine est aussi appelée l'esprit humain. Je suis d'avis qu'il est primordial que les pasteurs et enseignants dans les assemblées comprennent le sens exact de ce que les mots «esprit et pensée» veulent dire, surtout dans le contexte biblique. Il est très important de souligner que cette compréhension de l'esprit ou de la pensée affermit le fondement même de la foi et une fois que le sujet est maitrisé, le croyant possède une clé qui lui ouvre les portes du royaume des cieux et commence à comprendre certains mystères qui étaient demeurés obscurs jusqu'à maintenant. Lorsque l'Église accédera enfin au mystère de l'esprit humain et de l'esprit divin, dans un entendement renouvelé, cela mettra «les pendules à l'heure» et qui corrigera la perception altérée que les croyants ont du «diable» et du «Saint Esprit» de Dieu.

Dans un premier temps, j'aimerais vous citer quelques passages pour vous convaincre qu'esprit et pensée sont deux expressions qui se rejoignent et partagent la même signification. Voyons d'abord ce qui est dit dans le l'Ancien Testament à propos de l'Esprit de Dieu (de l'Éternel).

Isaïe 40:13
Prenons le passage dans Isaïe 40:13, et observons ce qui est écrit dans la Bible Segond 1910 :

«Qui a sondé l'Esprit de l'Éternel, Et qui l'a éclairé de ses conseils ?» 

Note: Les autres versions bibliques de langue française donnent exactement la même expression
Darby (fr),   Martin,   Ostervald,   Annotée Neuchâtel,   Segong 21

Ici vous remarquez que la traduction française nous donne l'expression «l'Esprit de l'Éternel» et nous verrons que ce passage sera repris dans le Nouveau Testament avec une traduction légèrement différente. Pour pour prouver hors de tout doute que le terme «Esprit» a bel et bien été utilisé, voyons quelques traductions de langue anglaise pour le même passage d'Isaïe 40:13

Dans Isaïe 40:13, si vous observez les différentes versions en langue anglaise, vous retrouverez presque exclusivement l'expression «Spirit of the Lord» pour remplacer l'expression française «l'Esprit de l'éternel»
New International Vers., New Living Translation, English Standard Vers., Darby Bible Translation,
New American Standard Bible, King James Bible, Christian Standard Bible, GOD'S WORD® Translation, American Standard 1977, Jubilee Bible 2000, American King James Vers., International Standard Version

Note: J'ai trouvé seulement 3 versions anglaises ont traduit l'expression «Spirit» par «The Mind of the Lord»
NET Bible, New Heart English Bible Brenton Septuagint Translation

Maintenant, lisons le passage de Romains 11:34, lorsque l'apôtre Paul a explicitement fait référence et cité le même passage d'Isaïe 40:13. Vous observerez que l'expression «l'Esprit de l'Éternel» a été remplacée par «la pensée du Seigneur»

Romains 11:34
Voyons maintenant si «l'Esprit de Dieu» sa la même signification que «la pensée de Dieu».
Dans le Nouveau Testament, l'apôtre Paul a cité EXACTEMENT le même passage d'Isaïe 40:13, et cela se trouve dans Romains 11:34 où il est écrit:
« Qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller ?» (Segond 1910)
Note: Les autres versions bibliques de langue française donnent exactement la même expression
Darby (fr),   Martin,   Ostervald,   Annotée Neuchâtel,   Segong 21

1 Corinthiens 2:16
(Note: Paul utilise le mot «pensée», alors qu'Isaïe utilise le mot «Esprit»). Le même mot «pensée» est également utilisé dans 1 Corinthiens 2:16: «Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Pour l'instruire ? Or nous, nous avons la pensée de Christ.»

Paul connaissait parfaitement la signification derrière le mot «pensée» et il était parfaitement conscient que le mot «Esprit» était utilisé dans le livre d'Isaïe.

Romans 11:34 (anglais)
Dans Romans 11:34, si vous observez les différentes versions en langue anglaise, vous retrouverez presque exclusivement l'expression «the Mind of the Lord» qui signifie «la pensée du Seigneur».
New International Version, English Standard Version, Berean Study Bible, New American Standard Bible, King James Bible, Christian Standard Bible, Good News Translation, Holman Christian Standard Bible, International Standard Version, NET Bible, New Heart English Bible, Aramaic Bible in Plain English, GOD'S WORD® Translation, American King James Version, American Standard Version, Douay-Rheims Bible, Darby Bible Translation, English Revised Version, Webster's Bible Translation

Note: J'ai trouvé seulement 2 versions anglaises ont traduit l'expression «Mind of the Lord» par «the Lord's thoughts ou the thoughts of the Lord»: New Living Translation, Contemporary English Version

1 Corinthians 2:16 (anglais)
Dans 1 Corinthiens 2:16, si vous observez les différentes versions en langue anglaise, vous retrouverez presque exclusivement l'expression «the Mind of the Lord» qui signifie «la pensée du Seigneur».
New International Version, English Standard Version, Berean Study Bible, New American Standard Bible, King James Bible, Christian Standard Bible, Good News Translation, Holman Christian Standard Bible, International Standard Version, NET Bible, New Heart English Bible, Aramaic Bible in Plain English, GOD'S WORD® Translation, American King James Version, American Standard Version, Darby Bible Translation

Note: J'ai trouvé seulement 2 versions anglaises ont traduit l'expression «Mind of the Lord» par «The thoughts of the Lord» et aussi utilisé l'expression « what Christ is thinking »
New Living Translation, Contemporary English Version

Note: Les Écritures rapportent qu'un jour, un docteur de la loi, questionna Jésus pour l'éprouver, en lui disant «Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ?» Nous observons que dans les passages de Matthieu 22:37, Marc 12:30 et Luc 20:27, Jésus n'a jamais mentionné le mot «esprit» mais a utilisé le mot «pensée». Les traductions françaises et anglaises sont précises sur ce détail.

Matthieu 22:37: « Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.» Matthew 22:37:« Jesus replied: Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.»

Cliquez pour agrandir (esprit accusateur)

Conclusion: La plupart d'entre nous sommes familiers avec le passage des Écritures dans Matthieu 22:37 sur le plus grand commandement, à savoir « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée». L'intensité de l'expression «toute ta pensée» ne laisse pas vraiment de place à une interprétation particulière, car dans ce contexte l'expression «toute ta pensée» signifie «entièrement, complètement, totalement, à 100%». Les passages de Marc 12:30, Luc 10;27 mentionnent également la même expression. Évidemment, si le mot «pensée» est associé au mot «esprit», alors l'expression «tout ton esprit» ne pourrait pas s'appliquer à l'esprit humain dont Jésus a affirmé que les pensées des hommes ne sont pas celles de Dieu.   Dans le texte original grec, le mot utilisé dans «toute ta pensée» est le mot [holos] qui porte la référence Strong #03650, qui est interprété comme «entier, complètement, à 100%».

Puisque l'esprit humain ne saurait rencontrer l'intensité d'une pensée entièrement focussée sur la Nouvelle Alliance en J.-C., il va sans dire que l'authenticité d'une personne remplie de l'Esprit de Christ se confirme quant cette personne rencontre les critères énoncés dans Matthieu 22:37

Page Internet de www.lexique-biblique.com sur ce mot

#22)

Cependant, suite à la déclaration utilisée par Jésus lorsqu'il réprima Pierre, «Arrière de moi Satan!» (Marc,8:31-33), Satan est devenu le nom propre et «diabolique» du diable, l'accusateur et l'adversaire, celui qui accusait les frères devant Dieu, jour et nuit, jusqu'à ce qu'il soit «précipité/banni» du royaume des cieux.

Jésus aurait très bien pu dire : «arrière de moi Accusateur!» ou «Arrière de moi Adversaire» et cela aurait été la même chose. Lorsqu'on analyse la déclaration de Jésus, selon différentes traductions, il est clair que Jésus ne confond pas Pierre avec Satan, mais s'adresse à l'esprit humain de Pierre, car Pierre ne connaîtra l'authentique nouvelle naissance que plus tard.

L'accusateur, la pensée universelle de tous les hommes
Matthieu 16,21-23 «Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.» Marc 8:33 « Mais Jésus, se retournant et regardant ses disciples, réprimanda Pierre, et dit: Arrière de moi, Satan ! car tu ne conçois pas les choses de Dieu, tu n'as que des pensées humaines.»

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Version Annotée Neuchâtel: Matthieu 16:23 « Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes» «Mais lui, s'étant tourné, dit à Pierre : Va arrière de moi, Satan, tu m'es en scandale, parce que tu ne penses pas les choses qui sont de Dieu, mais celles qui sont des hommes.» (Note: de toute l'humanité)

Ainsi lorsque Jésus dit: «Satan, tes pensées» et qu'ensuite il fait référence à l'humanité ou au genre humain, (tes pensées sont celles de tous les hommes) il donne quelques indices sur la nature de l'esprit humain. Pourquoi les traducteurs n'ont jamais osé traduire le vrais sens des paroles de Jésus? Tout simplement parce que la vérité est insoutenable.

D'autres traductions expriment plutôt la pensée de Satan comme étant «celles de tous les humains». Les traductions de la Bible en anglais sont plus explicites: la version anglaise GOD'S WORD a traduit le verset par «Mais Jésus dit à Pierre: Enlèves-toi de mon chemin Satan, tu me tentes à pécher. Tu ne penses pas selon la manière de Dieu, mais de la manière que les humains pensent»... «But Jesus turned and said to Peter, «Get out of my way, Satan! You are tempting me to sin. You aren't thinking the way God thinks but the way humans think.»

Effectivement, Jésus n'avait pas en tête de comparer les pensées de Pierre à seulement quelques hommes, mais à l'humanité toute entière, et sur ce point, personne ne peut me contredire.

#23)

Nous avons étudié précédemment que «le serpent» était une métaphore utilisée par l'auteur du début de la Genèse, (Moïse), pour décrire la première humanité déchue. Cette première humanité est celle à qui Dieu avait attribué la faculté de «connaissance du bien et du mal» et un «chérubin» qui avait pour rôle de «garder» l'intégrité de cette connaissance. Cette faculté fut désignée par l'auteur de la Genèse comme étant l'arbre «de la connaissance du bien et du mal». Cette faculté humaine est aussi reliée à la «conscience» humaine, et le chérubin déchu qui en avait la garde, possède toujours l'autorité «sur cet arbre», en tant «qu'accusateur». Ce «chérubin déchu, d'Ézéchiel 28, est maintenant «le diable», l'esprit universel de tous les hommes. Alors que les Écritures affirment que «celui qui s'attache au Seigneur est avec Lui un seul Esprit», 1 Corinthiens 6:17, il faut reconnaître que celui qui n'est pas né de nouveau, est avec «son vieil homme» non-régénéré «un seul esprit» avec «l'esprit» universel déchu, celui «de tous les hommes».

Plus tard, l'auteur de la Genèse, Moïse, «éleva le «serpent d'airain» alors que le peuple d'Israël avait murmuré contre l'Éternel et que Dieu leur avait envoyé des serpents brûlants. C'était un événement prophétique, car dans Jean 3:14 nous lisons; «Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé,» ce qui prouve que Jésus, notre «serpent élevé/crucifié», est l'accomplissement de notre salut, préfiguré par le serpent d'airain de Moïse. Par son sacrifice expiatoire, le sang versé de Jésus est l'accomplissement final «du serpent» crucifié en nous. Le serpent, c'est «ce vieil homme» décrit dans Romains 6:6 « sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché ;» D'autres passages des Écritures pointent sur «le serpent en nous» crucifié en Jésus-Christ.

1 Corinthiens 2:2 « Car je n'ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié.»

Galates 2:20 « J'ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.»

Galates 5:24 « Ceux qui sont à Jésus Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.»

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Récapitulation:
L'accusateur, la pensée universelle de tous les hommes
Matthieu 16,21-23 «Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.» Marc 8:33 « Alors Pierre le prit à part et se mit à le reprendre, mais Jésus se retourna, regarda ses disciples et réprimanda Pierre en disant: «Arrière, Satan, car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.»

Considérons le passage des Écritures qui affirme que «celui qui s'attache au Seigneur est avec Lui un seul Esprit», 1 Corinthiens 6:17, ainsi celui qui n'est pas né de Dieu, 1 jean 3: 9-10, est par conséquent, avec «l'accusateur et l'adversaire», un seul esprit.

Vous êtes exactement dans la même condition que l'apôtre Pierre, lorsque Jésus lui a dit «Arrière de moi Satan, (...) tes pensées sont celles de tous les hommes» Matthieu 16:21-23 N'allez pas croire qu'avant de naître de nouveau, vous êtes dans une «zone spirituelle neutre» et que votre choix d'accepter «l'Évangile du salut» vous fera «traverser» de cette «zone» dans le Royaume de Dieu! Ce n'est pas du tout ce que les Écritures disent.

Voyons un peu ce qu'affirment ces 5 passages choisis parmi les Écritures:

1) Romains 3:23 « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ;»

2) Romains 3: 9-12 « (...) Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l'empire du péché, (10) selon qu'il est écrit: Il n'y a point de juste, Pas même un seul ; (11) Nul n'est intelligent, Nul ne cherche Dieu ; Tous sont égarés, tous sont pervertis ; (12) Il n'en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul ;»

3) Romains 6:13 « Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d'iniquité ; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice.»

4) Éphésiens 2:1 « Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés,

5) Colossiens 2:13 « Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses ;»

Et d'ajouter que Dieu avait dit à cet esprit adversaire (Satan) qu'Il ferait sortir «du milieu de lui» (en d'autres mots, du milieu de cet esprit) , un feu dévorant  Ézéchiel 28:18, d'où le principe de la Nouvelle Naissance. Tant et aussi longtemps que vous n'êtes pas «un seul Esprit» avec Christ, vous n'êtes pas né de nouveau! Peut importe ce que votre enseignant ou pasteur ou votre prophète vous a dit: Vous ne pouvez être dans un «esprit neutre», c'est un ou l'Autre! Ou vous êtes né de nouveau ou vous ne l'êtes pas.

#24)

S'il est un sujet-clé que le chrétien appelé doit comprendre, c'est bien celui «du diable», l'accusateur, celui qu'on nomme Satan. William Branham croyait que «le diable» était «une créature condamnée» avant même que «cette créature» arrive sur terre. Le manque de révélation de William Branham lui fait endosser tout ce qui est enseigné chez les Baptistes et les Pentecôtistes de son époque. Voyons un peu comment William Branham expliquait «le diable».

Ce jour-là sur le Calvaire [60-0925]
«(45) Et le péché n’a pas commencé sur terre. Le péché a commencé au Ciel. Lucifer était… Lucifer, le diable, était une créature condamnée, à cause de sa désobéissance, avant même qu’il arrive sur terre. Le péché a commencé au Ciel, où Dieu a établi les Anges, et tout, sur la même base que les êtres humains. La connaissance, l’arbre de la connaissance, l’arbre de la Vie et l’arbre de la connaissance, de sorte que l’homme pouvait faire son choix. Et quand il a été donné à Lucifer la prééminence, le privilège de faire son choix, il a voulu quelque chose de mieux que ce que Dieu avait. C’est là que les ennuis ont commencé.»

Lorsqu'il faisait allusion à Satan, il est évident que William Branham avait en tête un «être angélique déchu» tel que se l'imaginent les théologiens et la majorité des chrétiens issus des églises dénominationnelles. En aucun cas, William Branham n'a enseigné ou suggéré que l'esprit humain et le diable était «un seul esprit» tout comme celui qui est né de nouveau et qui s'attache au Seigneur, est «un seul Esprit» 1 Corinthiens 6:17.

Maintenant voyons ce trouve généralement à propos de «Satan» sur Internet... Voici ce que l'encyclopédie Wikipédia publie sur son site web.

Ainsi donc, contrairement à l'opinion généralement répandue, le mot «Satan» n'est pas un nom, mais une désignation. Satan signifie «l'esprit adversaire» ou la «pensée adversaire», «l'esprit qui s'oppose», «la pensée ennemie», «l'esprit accusateur». En d'autres mots, la «pensée perpétuelle de l'accusateur» est cette pensée humaine universelle, qu'on appelle «le diable» et c'est la raison pourquoi l'homme doit «naître de nouveau» et mourir entièrement à l'esprit accusateur. En naissant de nouveau, il n'y a plus jamais d'accusation Romains 8:1 valide devant Dieu, de la part de cet esprit. Matthieu 16:21-23.  Après la nouvelle naissance, si le diable continue d'accuser, ce ne sont que des mensonges. Jean 8:44, Romains 3:4

Comment expliquer que nous pouvons «quitter définitivement» la nature de cet esprit accusateur? La promesse de Dieu contenue dans son Alliance avec son peuple, en Jésus-Christ, déclare que DU SEIN DE CET ESPRIT ACCUSATEUR, Dieu va susciter «un feu qui le dévore», Ézéchiel 28:18 et que ses serviteurs sont «des flammes de feu» Hébreux 1:7 qui ont pris conscience de qui ils étaient, Daniel 12:3,c'est-à-dire «des étoiles de Dieu» et qu'ils se sont approchés Hébreux 12:22 de la montagne de Dieu.

Le péché de l'esprit accusateur, c'est d'avoir voulu régner sur «les étoiles de Dieu», Isaïe 14:12-15  et de s'être assis sur la montagne de Dieu pour les asservir. Qui sont «les étoiles de Dieu» ? Ce sont ceux mentionnés dans Apocalypse 1:20

Maintenant, il va être précipité et ses enseignements seront jetés dans l'étang de feu. Apocalypse 19:20
Apocalypse 20:10, Jérémie 49:16 Jérémie 49:16, 2 Thessaloniciens 2:4

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Le diable: père du mensonge Que tout homme soit reconnu menteur Cliquez pour agrandir

Vous comprendrez que nous sommes loin du personnage symbolique, affublé de 2 cornes et d'une queue fourchue, qui se tient invisible derrière une personne, pour le tenter, ou lui «induire» dans ses pensées, le désir de suivre un comportement que sa morale lui interdirait normalement de faire.

 

Oubliez le personnage légendaire que le monde appelle «le diable»

Conclusion:  Le terme original pour «diable» et «Satan» qui est employé en hébreu signifie simplement «adversaire» ou «accusateur», comme un procureur dans un tribunal hébraïque qui accuse quelqu'un d'avoir enfreint la loi. L'hébreu ne connaît ce terme qu'en tant que nom commun, désignant une fonction, et non pas un être céleste bien déterminé. Donc oubliez le personnage du diable et ses démons invisibles qui hantent l'enfer. Ce n'est pas tout à fait cela. Par contre, ce que la bible appelle «le diable et Satan» est étroitement lié à l'humanité sur terre. C'est l'esprit universel qui règne sur l'humanité. Il régnait sur la première humanité, lorsqu'il fut déchu de la présence de Dieu, et la postérité d'Adam rejoignit l'humanité déchue en se mélangeant avec elle. Cet aspect a été brièvement mentionné par l'auteur de Genèse 6:2 et Genèse 6:4

Vu que Satan n'est pas un personnage invisible qui se tient près de nous pour nous tenter, comme le veut la tradition, mais plutôt l'esprit adversaire de tout ce qui appartient à Christ, voyons au chapitre suivant, un peu plus de quoi il en retourne. Mais avant tout, n'oubliez pas que Satan signifie l'esprit de «l'accusateur», et que cet accusateur n'est relatif qu'à l'humanité.

#25)

Les Écritures nous fournissent plusieurs indices quant au rôle d'accusateur du diable, l'esprit humain (l'esprit de tous les hommes). Matthieu 16:21-23. Néanmoins, le seul passage d'importance qui associe explicitement le rôle d'accusateur avec «le dragon» ou «le serpent ancien», qui est aussi le diable et Satan, est le passage de l'Apocalypse 12, versets 9 et 10 :

Apocalypse 12:9-10 « Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.»

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Un accusateur doit toujours se fonder sur quelque chose pour accuser
Pour le mot «accusateur» le dictionnaire de la langue française donne comme signification «délateur, dénonciateur». Les Écritures ne mentionnent pas que l'accusateur exerce nécessairement la calomnie. Par contre la médisance rapporte quelque chose de vrai, alors que la calomnie s'applique à des choses ou événements faux. La diffamation peut pour sa part s'appliquer autant à des choses ou événements vrais que faux. Mais ici dans le passage d'Apocalypse 12:10, il n'est pas dit que le diable était un calomniateur ou qu'il accusait faussement les frères par des mensonges, mais plutôt comme «un procureur» qui sait que l'accusation est fondée. En d'autres mots, une accusation ne peut être «reçue» comme telle par un magistrat, à moins que l'accusation ne repose sur rien de précis ou des allégations mensongères.

Dans le cas du passage d'Apocalypse 12:10, il s'agit d'une «atmosphère d'accusation perpétuelle» sur la pensée des frères, qui dure depuis l'âge Apostolique, liée au fait que la nature même de l'esprit qui contrôle la pensée des frères, est celle d'un esprit «accusateur», lié à un rôle spirituel qu'il ne peut s'empêcher d'exercer. Cet esprit accusateur ne peut accuser qui que ce soit, à moins de comparer les règles, les lois et les valeurs morales de l'accusé avec son comportement et son témoignage. Les «bons» prédicateurs modernes sont passé maîtres dans l'art de prêcher la repentance et culpabiliser leur auditoire. Rappelez-vous dans le Nouveau Testament l'histoire de la femme surprise en adultère que les scribes et les pharisiens amenèrent à Jésus.  Ces scribes et pharisiens étaient maîtres dans l'art d'accuser, Jean 8:1-11, bien qu'ils ne «voyaient pas le royaume de Dieu», tout comme Nicodème qui vint voir Jésus de nuit et à qui, Jésus lui dit qu'il devait naître de nouveau pour accéder au royaume de Dieu. Pourquoi ne voyaient-ils pas le royaume de Dieu? Parce que leur esprit était «UN» avec celui de l'accusateur, l'esprit humain, le diable...

Jean 3:3 « Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.»

 

#26)

Le terme grec du mot accusateur dans Apocalypse 12:10 est «kategoros» (Strong #02725)

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